Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
БезИллюзий

Что важнее: слова или состояние?

Часто мы уделяем много внимания тому, что собираемся сказать на важной встрече, переговорах, презентации. При подготовке мы проговариваем текст про себя, пишем его на карточках, на слайдах, кто-то заучивает фразы наизусть, но мало кто задумывался, что состояние, в котором мы говорим слова, играет даже большее значение, и одни и те же слова могут иметь разное воздействие. Важно не только что мы говорим, но и как. У Льва Толстого есть притча про Трёх старцев. Однажды ехал архиерей из Архангельска в Соловецкие, и узнал, что на острове живут три старца. Решил он на них посмотреть. Причалил к острову, увидел старцев и говорит: — Слышал я,— говорит,— что вы здесь, старцы божии, спасаетесь, за людей Христу-богу молитесь, а я здесь, по милости божьей, недостойный раб Христов, его паству пасти призван; так хотел и вас, рабов божиих, повидать и вам, если могу, поучение подать. … — Как же вы богу молитесь? — спросил архиерей. И древний старец сказал: «Молимся мы так: трое вас, трое нас, помилуй н

Часто мы уделяем много внимания тому, что собираемся сказать на важной встрече, переговорах, презентации. При подготовке мы проговариваем текст про себя, пишем его на карточках, на слайдах, кто-то заучивает фразы наизусть, но мало кто задумывался, что состояние, в котором мы говорим слова, играет даже большее значение, и одни и те же слова могут иметь разное воздействие. Важно не только что мы говорим, но и как.

У Льва Толстого есть притча про Трёх старцев.

Однажды ехал архиерей из Архангельска в Соловецкие, и узнал, что на острове живут три старца. Решил он на них посмотреть. Причалил к острову, увидел старцев и говорит:

— Слышал я,— говорит,— что вы здесь, старцы божии, спасаетесь, за людей Христу-богу молитесь, а я здесь, по милости божьей, недостойный раб Христов, его паству пасти призван; так хотел и вас, рабов божиих, повидать и вам, если могу, поучение подать.
— Как же вы богу молитесь? — спросил архиерей.
И древний старец сказал: «Молимся мы так: трое вас, трое нас, помилуй нас».
И как только сказал это древний старец, подняли все три старца глаза к небу и все трое сказали: «Трое вас, трое нас, помилуй нас!»
Усмехнулся архиерей и сказал:
— Это вы про святую троицу слышали, да не так вы молитесь. Полюбил я вас, старцы божии, вижу, что хотите вы угодить богу, да не знаете, как служить ему. Не так надо молиться, а слушайте меня, я научу.

И целый день учил их и учил правильным словам «Отче наш»....«Иже еси на небесех». И не оставил архиерей старцев, пока не научил их всей молитве господней.

Вернулся на корабль и отплыл, а сам на месяц глядит, о старцах думает, радуется, что смог их правильным словам научить, как вдруг видит, догоняет корабль кто-то. Пригляделся архиерей. «Лодка,— думает,— на парусе за нами бежит. Да скоро уж очень нас догоняет. …И лодка не лодка, на парус не похоже. А бежит что-то за нами и нас догоняет».

Поднялся архиерей, подошел к кормчему:
— Погляди,— говорит,— что это?
— Господи! Старцы за нами по морю, как по суху, бегут! — Услыхал народ, поднялся, бросились все к корме. Все видят: бегут старцы, рука с рукой держатся — крайние руками машут, остановиться велят. Все три по воде, как по суху, бегут и ног не передвигают.
Не успели судна остановить, как поравнялись старцы с кораблем, подошли под самый борт, подняли головы и заговорили в один голос:
— Забыли, раб божий, забыли твое ученье! Пока твердили — помнили, перестали на час твердить, одно слово выскочило — забыли, все рассыпалось. Ничего не помним, научи опять.
Перекрестился архиерей, перегнулся к старцам и сказал:
— Доходна до бога и ваша молитва, старцы божии. Не мне вас учить. Молитесь за нас, грешных!

О том как найти свое внутреннее состояние, чтобы любыми словами разговаривать, мы поговорим 25 марта в 19.00 на встрече “Как найти свой вайб”. Буду рад всех видеть.