Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
СВЕТ ПРАВОСЛАВИЯ

ПЛОХИШ

«Этот предаст Меня» (Мф.26,23). ПЛОХИШ Да уж, «Господин Никто», – О себе сказал он так И зовут его Никак, Нечего и обсуждать – Что с убогонького взять? Однако, «Оскар» получил: Русофобством заслужил. Прославиться Плохиш хотел, Да только вдруг да в лужу сел! Это же нелепый вздор, Струн фальшивых перебор Инфантильного ума, Котомка глупости, сума Дешевенькой халтуры, Поделка на смех курам! – Господин его Никто, Ну просто «Немцы и кино»! Галина Шуркина http://orthodox-poetry.ortox.ru https://vk com/club125853803 2026 г. «Господин Никто против Путина» — документальный фильм 2025 года о школьном педагоге Павле Таланкине из уральского Карабаша, который тайно фиксирует на камеру внедрение военной пропаганды в российской школе после вторжения на Украину. Картина снята как «подпольная» хроника школьной жизни в условиях милитаризации и идеологического давления», — говорится в аннотации к ленте.
На деле вместо некоего великого «разоблачения» зрителям показывают довольно унылое и малосодержательн

«Этот предаст Меня» (Мф.26,23).

ПЛОХИШ

Да уж, «Господин Никто», –

О себе сказал он так

И зовут его Никак,

Нечего и обсуждать –

Что с убогонького взять?

Однако, «Оскар» получил:

Русофобством заслужил.

Прославиться Плохиш хотел,

Да только вдруг да в лужу сел!

Это же нелепый вздор,

Струн фальшивых перебор

Инфантильного ума,

Котомка глупости, сума

Дешевенькой халтуры,

Поделка на смех курам! –

Господин его Никто,

Ну просто «Немцы и кино»!

Галина Шуркина

http://orthodox-poetry.ortox.ru

https://vk com/club125853803

2026 г.

«Господин Никто против Путина» — документальный фильм 2025 года о школьном педагоге Павле Таланкине из уральского Карабаша, который тайно фиксирует на камеру внедрение военной пропаганды в российской школе после вторжения на Украину. Картина снята как «подпольная» хроника школьной жизни в условиях милитаризации и идеологического давления», — говорится в аннотации к ленте.
На деле вместо некоего великого «разоблачения» зрителям показывают довольно унылое и малосодержательное зрелище. Большую часть экранного времени, а это целых полтора часа, Паша просто ноет на камеру, рассказывая о своём трудном детстве и моральных страданиях.
В качестве доказательства «тоталитарной пропаганды» Павел показывает школьников, которые несут флаг России на линейке или принимают участие в шествии «Бессмертного полка» под Знаменем Победы. Вишенкой этого «разоблачения» стали кадры, на которых ветераны СВО рассказывают детям свои истории в ходе «Разговоров о важном». Вот так сенсация!
Далее Таланкин демонстрирует доказательства своего «преследования» в России: ссору с завучем на почве отношения к СВО. Паша сетует, что его «заставляют» снимать патриотические мероприятия, которые проходят в школе. Хотя видеосъёмка школьной жизни и является его основной должностной обязанностью, за которую он получает зарплату.
В качестве протеста Паша вешает в классе листочек с либеральным бело-сине-белым флагом и пытается вести захохловскую пропаганду среди школьников и учителей. Иронично, что даже за такие поступки Пашу никто увольнять не собирается. Завуч и учителя относятся к нему без агрессии, как ко взрослому ребёнку» (Роман Антоновский, журналист, https://regnum.ru).

«Народный артист РСФСР Никита Михалков отметил, как перекликается деятельность режиссера картины Павла Таланкина с методичкой «Мануал простого полевого саботажа», написанной в 1944 году: «Вы не видите, как перекликается деятельность учителя Таланкина с той методичкой, написанной в 44-м году? Ведь он наверняка для своего материала заставлял ребят громче петь гимн, выше поднимать флаг, говорить патриотические речи для того, чтобы этим иллюстрировать насилие идеологическое над школьниками. … Да, эта методичка писалась в 1944-м году американцами против немцев. Но не кажется вам, что почему-то в ней как-то затронуты и близкие нам струны? Нашей жизни, нашего национального характера, нашей общественной жизни», — заявил Михалков в эфире» (ТАСС).

«Кино и немцы!» — это уже не только про войну и пропаганду. Оно превратилось в универсальную реакцию на любую нелепость.