Найти в Дзене
De Profundis

Путь и опыт

Зеркало – полезная вещь. Зеркало честно показывает наше постоянство и перемены – радостные и печальные. Но, каждый знает: «я» - путь и опыт, а не отражение в зеркале. Любая идентичность находит себя в опыте собственного пути.
Однако, мы ничего не помним о своем рождении, о первых шагах. Опыт всегда немного отстает. Поэтому, мы ищем начало своих историй в рассказах наших мам. Наши истории

Зеркало – полезная вещь. Зеркало честно показывает наше постоянство и перемены – радостные и печальные. Но, каждый знает: «я» - путь и опыт, а не отражение в зеркале. Любая идентичность находит себя в опыте собственного пути.

Однако, мы ничего не помним о своем рождении, о первых шагах. Опыт всегда немного отстает. Поэтому, мы ищем начало своих историй в рассказах наших мам. Наши истории начинаются с рассказа других.

Церковь тоже начинается с рассказов. Ранние свидетели говорят о Церкви на языке древних Писаний.  Такой рассказ мы находим в книге Исход - Исх 12:1-14.

В повествовании Бог являет Себя ужасающим событием. Во мраке ночи умрет каждый первый ребенок в каждой египетской семье. Умрёт каждое перворожденное животное. Уцелеют только еврейские первенцы. Их родители зарежут ягненка. В его крови - опыт послушания и принадлежность. Его плоть - источник сил на пути.

Событие Бога порождает обычай. До сих пор, каждый год, в 14-й день месяца нисана – вечер пасхальных воспоминаний. Так будет, пока жив хоть один благочестивый еврей.

Какое послание несет эта трагическая и противоречивая история?

Израиль находит себя в живом опыте Пасхи. Много воды утекло. Нет больше Храма в Иерусалиме, нет кровавых жертв, но семейный стол, как и прежде - сцена пасхальной драмы. Бог - её главный герой. Еда на столе - символ освобождения и благодарности.

В пасхальной драме еврейский народ снова и снова узнает свое лицо - в сиянии успеха или в непроглядной тьме Освенцима. Обычай воскрешает событие.

***

- А мы? 

***

Событие Бога происходит среди нашей жизни.

Бог находит нас в Египте одиночества и страха. Перед лицом смерти Бог держит нас за руку. В крови Иисуса – опыт нашей судьбы и принадлежности. Его плоть – источник мужества идти вместе.

Событие порождает обычай. Мы собираемся вокруг Хлеба и Чаши – так будет, пока есть в мире ученики Господа.

В евхаристической драме мы снова и снова узнаем свое лицо среди любой тьмы и разделений. В пространстве алтаря мы переживаем преображение и солидарность. Теперь мы – Божий народ. Обычай воскрешает событие.

***

Мы идем по улицам городов этого мира. Их зеркала и витрины отражают наши мечты и страхи. Наш взгляд теряется среди блеска и лжи. 

Но, мы знаем кто мы такие. В опыте Причастия открывается наше подлинное лицо. Мы - тело Христа. Мы - церковь.