Тобольские археологи продолжают масштабное исследование культуры населения Западной Сибири, охватывающее период от Средневековья до Нового времени. Работы ведутся при участии ученых Российской академии наук, а их результаты постепенно вводятся в научный оборот.
На данный момент издана одна монография и 33 научных работы. Руководит исследованиями заведующий лабораторией археологии и исторической антропологии Тобольской комплексной научной станции Уральского отделения РАН Александр Адамов.
Особое внимание уделено памятникам Нижнего Притоболья (бассейна реки Тобол, левого и самого полноводного притока Иртыша). Исследователи изучили новые материалы юдинской археологической культуры X–XIII веков, что позволило дополнить представления о жизни местных сообществ домонгольского времени.
Кроме того, проведено комплексное исследование тюркского памятника Саускан (Саусканские юрты). На основе письменных и устных источников установлено, что это поселение возникло не позднее середины XVI века.
От сибирских татар до русских поселенцев
Ученые изучают культуру сибирских татар и русских жителей региона в Новое время. В Тобольске исследованы культурные слои XVI–XIX веков, включая Воскресенский и Библиотечный раскопы. Эти материалы позволяют понять, как менялся быт населения с течением времени.
Одним из интересных результатов стало изучение коллекции фарфоровой чайной посуды с узором «соломенные цветы», которая отражает повседневную культуру и торговые связи эпохи.
Авторы отмечают, что применение междисциплинарных методов — археологических, языковедческих, генетических — помогает глубже анализировать находки и реконструировать исторические процессы.
Интересные факты
Западная Сибирь долгое время оставалась «белым пятном» для историков: письменные источники о регионе крайне скудны, поэтому археология играет ключевую роль в его изучении.
В дореволюционной и советской историографии трактовка роли местного тюркоязычного населения была однобокой. Сибирские татары рассматривались как враждебный этнос, активизировавшийся по мере упадка Золотой Орды и досаждавший населению восточных границ Русского царства. Героизировались походы на восток тогдашних «ЧВК», прежде всего отрядов под предводительством Ермака Тимофеевича.
Исследования показывают, что регион был полиэтничным: здесь достаточно мирно взаимодействовали угорские, тюркские и славянские группы.
Археологические культуры Западной Сибири, например саргатская, демонстрируют смешение местных и степных традиций, что подтверждается и генетическими данными.
Развитие этноархеологии как научного направления позволило объединить археологию и этнографию для изучения таких регионов со сложным культурным взаимодействием народов.
Особое внимание уделено изучению общественно-политического развития татарского, мусульманского населения Западной Сибири на рубеже XIX–XX веков. Рассмотрены мусульманские благотворительные общества Тобольска и Омска, действовавшие в 1907—1914 годах. Проведён анализ их деятельности как легальных общественных организаций межреволюционного периода (1907—1917 гг.), в ходе которого сделан вывод о том, что данные общества являлись частью сети мусульманских благотворительных обществ, действовавших в Российской империи в конце XIX — начале XX веков.Александр Адамов
Недавно мы рассказали о том, как при раскопках в соборе Переславля-Залесского нашли останки знатного выходца с Кавказа.