Подержите мое пиво. Неверующие евреи в среднем употребляют примерно столько же, сколько принято в их стране. То есть, среди них встречаются и запойные алкоголики, как автор, и идейные трезвенники. Верующим евреям священное писание рекомендует воздерживаться от выпивки. Но в некоторых случаях просто обязывает напиться.
Разберем.
Ветхий и Новый заветы приводят многочисленные примеры пьянства среди древних евреев. Ной сразу после потопа был поражен тем, как изменился знакомый ему мир. Поэтому посадил виноградник и сделал вино, от неумеренного употребления лежал нагим в шатре на глазах у своих сыновей.
Дочери Лота напоили отца, чтобы вступить с ним в связь и получить потомство, думая, что они единственные люди на земле после разрушения Содома и Гоморры. от этого произошло несколько новых семитских народов.
В Притчах Соломоновых, 23:29-23-32 описываются классические симптомы опьянения и связанного с ним поведения: «У кого вой? У кого стон? У кого ссоры? У кого горе? У кого раны без причины? У кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного. Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно: впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид…»
Даже Иисус превращал воду в вино, и ни одна из его вечеринок с учениками без возлияний не обходилась. С его подачи вино стало обязательным для христианского таинства евхаристии.
Вместе с тем, иудейская религия осуждает чрезмерную выпивку, говоря, что алкоголь лишает человека возможности мыслить и рассуждать здраво. Поэтому алкоголизм категорически не одобряется, хотя ни один из апологетов иудаизма не стремился запретить питие полностью.
Неудивительно, что среди глубоко верующих евреев алкоголиков попросту нет. Неумеренно пить им запрещает вера, а также проникнутый соблюдением обрядов образ жизни, традиционное еврейское трудолюбие и семейственность.
Но есть случаи, когда немного заложить за воротник даже рекомендуется. Во время традиционной иудейской свадьбы раввин читает над вином благословление, после чего напиток до дна выпивается женихом и невестой. Накануне шаббата предписано выпить целый бокал, а на Пасху сразу четыре. Собственно, поэтому на Тайной вечере перед этим праздником Иисус и апостолы пили вино.
А вот на веселый праздник Пурим верующие должны сильно напиться. Так, чтобы не различать слов «благословен Мордехай» и «проклят Аман». В этот день дети Сиона как бы воспроизводят и вспоминают события 2,5-тысячелетней давности, когда еврейский народ был спасен от уничтожения.
Делается это по той причине, что давным-давно все указанное происходило во время пиров в вином. Поэтому верующие должны отключить свой ум с помощью выпивки и осознать, что спасение было чудом, дарованным Господом. Поэтому в день Пурима можно увидеть МНОГО пьяных религиозных евреев. Хотя в остальное время они трезвы, как стеклышко.
Что касается светских евреев, они, как уже было сказано, пьют примерно столько же, сколько принято в стране, где эти люди живут. Некоторые стали алкоголиками, некоторые любят порой употребить неумеренно. Но на вскидку автор не вспомнит ни одного еврея-алкоголика, кроме себя.
Что касается израильтян, то по статистике они пьют немного: 3,12 чистого этилового спирта на душу населения за 2025-й год. Это 122-е место в мире против 29-го у России с ее показателем 10,51. Если брать знакомые страны, а не всякие Сейшелы и Гвинею-Бисау, то Израиль по употреблению алкоголя находится примерно между Киргизией и Туркменией.
Отака х…ня, малята.