Найти в Дзене

БЕСЕДА 29. В КАКИХ СЛОВАХ ПАВЕЛ ОБРАЩАЕТСЯ К РИМЛЯНАМ КАК К БРАТЬЯМ, КАК К РАВНЫМ С НИМ

? (Послание к римлянам) Святитель Иоанн Златоуст обьясняет нам: 'И во всех посланиях Павла повсюду можно встретить ту же мысль, но здесь преимущественно, потому что римляне пользовались большим уважением и надменный их ум надлежало смирять не только строгими, но и кроткими мерами... Яко воспоминая вам. И не сказал он – уча вас, или – напоминая вам, но – «воспоминая», то есть немного напоминая. Замечаешь ли, как конец соответствует началу? Как в начале послания (апостол) говорил: «вера ваша возвещается во всем мире» (Рим 1.8), так и в конце прибавил: «ваше бо послушание ко всем достиже»  (ведь о вашем послушании знают все) или (ваша покорность вере всем известна) (Рим 16.19). И как в начале сказал: «желаю бо видети вас, да некое подам вам дарование духовное, ко утверждению вашему, сие же есть, соутешитися»  (Ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему, то есть утешиться с вами общей верой, вашей и моей) Рим 1.11–12), так и здесь в

БЕСЕДА  29.  В КАКИХ СЛОВАХ ПАВЕЛ ОБРАЩАЕТСЯ К РИМЛЯНАМ КАК К БРАТЬЯМ, КАК К РАВНЫМ С НИМ?

(Послание к римлянам)

Святитель Иоанн Златоуст обьясняет нам:

'И во всех посланиях Павла повсюду можно встретить ту же мысль, но здесь преимущественно, потому что римляне пользовались большим уважением и надменный их ум надлежало смирять не только строгими, но и кроткими мерами...

Яко воспоминая вам.

И не сказал он – уча вас, или – напоминая вам, но – «воспоминая», то есть немного напоминая. Замечаешь ли, как конец соответствует началу? Как в начале послания (апостол) говорил: «вера ваша возвещается во всем мире» (Рим 1.8), так и в конце прибавил: «ваше бо послушание ко всем достиже»  (ведь о вашем послушании знают все) или (ваша покорность вере всем известна)

(Рим 16.19). И как в начале сказал: «желаю бо видети вас, да некое подам вам дарование духовное, ко утверждению вашему, сие же есть, соутешитися»  (Ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему, то есть утешиться с вами общей верой, вашей и моей) Рим 1.11–12), так и здесь выразился: «яко воспоминая». И здесь, и там он сходит с учительской кафедры и беседует с ними, как с братьями, как с друзьями и как с равными. А это главное достоинство учителя – делать речь свою разнообразной для пользы слушателей. Заметь же, как (апостол), сказав: «дерзее писах вам», притом: «от части», и еще: «яко воспоминая вам», не ограничился этим, но, выражаясь еще скромнее, присовокупил:

за благодать данную ми (мне)от Бога,"