Всем привет! Как вам тексты с ЕГКР? Один хлеще другого. Текст про 62-летнего старика и молодую девушку с вопросом про настоящую любовь, текст про доллар, который и взрослым людям-то понять сложно...
Я, честно, в шоке.
Но работаем с тем, что есть, нужно уметь выкручиваться из любых ситуаций.
Сегодня делюсь с вами моей версией сочинения по тексту Толстого про Европу и Россию (текст про доллар). Писала его для своего ученика, которому попался этот текст на ЕГКР, чтобы показать, что более менее адекватное можно было придумать с этим текстом.
Вспоминаю 2019 год с его текстом про лопаты, который поставил многих в ступор, и думаю, что он тут даже рядом не стоял по сложности))
Честно скажу, мне было тяжело писать это сочинение, хоть я и репетитор с опытом. И я даже не совсем уверена в том, что получила бы максимум за него. Но тем не менее я попыталась.
Текст Толстого про доллар
Доллар - вот право на жизнь. В нем не только грубая покупная сила, в нем заря нового идеализма, романтические чудеса. Молодой человек в черепаховых очках разглаживает на столике кафе узкую бумажку доллара, глядит в нее и - открывается ослепительное видение: царь мира, Джиппи Морган. В котелке, надвинутом на глаза, он поднимается по ступеням нью-йоркской биржи. Двадцать тысяч глаз впиваются в его длинное, мертвенное лицо. Если сигара у него в левом углу рта, - девизы летят вниз. В шикарных особняках пишут предсмертные записки и стреляются. На заводах рассчитывают рабочих. Жалкий обыватель, скопивший доллар на черный день, с растрепанной головой бежит менять бумажку.
Назавтра Джиппи Морган в надвинутом на глаза котелке поднимается по ступеням биржи. Длинное лицо его - мертвенно. Сигара - в правом углу рта... Девизы летят вверх. В шикарных особняках (других) пишут предсмертные записки и стреляются. На рынках исчезают продукты. Рабочие безумными глазами глядят в витрины съестных лавок. Жалкий обыватель, разменявший давеча валюту, видит, как денежные знаки гниют у него между пальцами.
Еще не такие чудеса можно увидеть, если хорошенько вглядеться в длинную зелененькую бумажку. При внимании можно увидеть толпы людей, пораженных горячкой голода и отчаяния. Пожарища. Летящие стекла великолепных зданий. Дымы выстрелов. Клубки трамвайных проводов. Грузовики, ощетиненные штыками. Красные знамена. Черные знамена... Черный, черный цвет покрывает Европу.
А там (в Москве) на трехгранном обелиске написано: "Кто не работает, тот не ест". Там утверждают, что истина - в справедливости; справедливость в том, чтобы каждый осуществил право на жизнь; право на жизнь - труд. Государство берет на себя эту задачу - провести в жизнь эти принципы. Это волевое устремление проявляется в
диктатуре. Диктатура государственной власти действует между крайними точками: военной борьбой и неподвижностью растительной жизни. Идея государства (коллектив) мыслится выше идеи личности. Коллектив понимается как понятие качественное, а не количественное (то есть собрание личностей). Личность свободна, покуда ее воля не направляется на разрушение коллектива. Такова Россия в пятый год революции, через девять лет после начала мировой войны.
В этой суровой картине как будто - противоречие. Цель революции (русской) - совершенное раскрепощение личности от государственных, экономических и социальных зависимостей. А между тем в России личность более подчинена коллективу, чем вне России. Это так. По этому поводу многие негодуют и сердятся. Но разве во время битвы солдат ищет свободы? Он ищет победы. Россия живет сейчас под знаком воли к победе. Она вся в движении, в устремлении, она еще живет исторически, быт еще - текуч, вода еще не отстоялась. Государственная власть - организует и строит. Задачи трудны и грандиозны; Россия раскинута на полмира.
В России личность идет к освобождению, через утверждение и создание мощного государства. В Европе (в 1923 г.) личность свободна. Индивидуум осуществляет свою свободу на ступенях биржи, спекулируя девизами. И пусть прекрасные одиночки пишут прекрасные книги о свободе духа, - молодой человек в черепаховых очках заставит мечтателей есть картофельную шелуху, а завтра - дышать свежим воздухом за неимением пищевых продуктов, а послезавтра - таскать кирпичи на стройку шикарного особняка.
По А.Толстому
Сочинение
Какие принципы могут определять жизнь людей? А. Толстой считает, что общество может жить либо по принципам индивидуализма, либо по принципам коллективизма. В первом случае решающую роль играют деньги, а во втором – совместный труд и общие идеалы.
Автор пишет, что за рубежом право на жизнь даёт доллар. Именно он определяет, как будут жить люди, будет ли у них работа, еда, будут ли они вообще живы. «В нем не только грубая покупная сила, в нем заря нового идеализма, романтические чудеса,» - так описывает доллар Толстой. В Европе личность свободна, но одинока, каждый отвечает сам за себя. Становится ясно, что в индивидуалистическом обществе материальное определяет жизнь людей.
В России же всё иначе. Автор пишет, что здесь истина – в справедливости, а зависит всё от труда, причём труда коллективного. «Идея государства (коллектив) мыслится выше идеи личности,» – утверждает Толстой. Смысл жизни людей - качественно трудиться на благо общества. Это и даёт человеку силы и свободу. Мы видим, что жизнь людей может определяться и более высокими идеалами – движением к созданию мощного коллектива и к победе.
Автор использует антитезу. Он противопоставляет индивидуализм европейского общества, его фокус на деньгах коллективизму общества российского, в котором труд превыше всего.
Я согласна с позицией автора и тоже считаю, что жизнь людей может определяться разными принципами: в каких-то обществах личность ставится на первое место, а в каких-то – коллективные интересы. Даже в пределах одной страны в разные периоды жизнь человека может определяться разными принципами. Например, при СССР люди жили по модели коллективизма, как и описано в тексте. После развала Советского союза в российское общество стали интегрироваться идеи индивидуализма, появился частный бизнес, всё большую роль стали играть деньги, появился дефицит кадров в бюджетных учреждениях, потому что люди стали больше работать на себя или в частных организациях. Этот пример убеждает нас в правоте А. Толстого.
Как вам тексты с ЕГКР? Разобрали их с учениками?