Об архивах, и не только…
Каждое мгновение нашей жизни оставляет на земле определенный след. И если человеческая память несовершенна, то здесь на помощь приходят службы, которые призваны хранить документальное наследие страны. Архивы — это хранилища опыта и истории, накопленных веками и обращаясь к ним, мы получаем возможность из «первых уст» узнать важнейшие факты, иначе взглянуть на события прошлого. При этом очень мало информации о том, как функционируют архивы, о людях, которые в них работают, об их заботах и устремлениях.
В минувшие выходные представители «Рода купцов Тарасовых» провели встречу с сотрудниками архивного отдела администрации города Армавира, познакомились с номенклатурой и условиями хранения архивных фондов. Сергей Юрьевич Яковлев, кандидат исторических наук, работает здесь руководителем с 1992 года, Научную работу ведет и главный специалист Ирина Владимировна Бамбурина, в чьи обязанности входят учет и использование документов, совершенствование научно-справочного аппарата. Эти специалисты возглавляют работу по хранению бесценных материальных свидетельств прошлого, обеспечивая живую связь времен и поколений.
Колоссальный, ничем невосполнимый урон документальное богатство Армавира понесло в период Великой Отечественной войны. В результате бомбардировок здание хранилища было разрушено, в огне погибло около 70 % документов. Лишь часть фондов удалось эвакуировать в казахский город Челкар. Тем не менее, в этот сложный исторический период удалось спасти от гибели и сохранить многие уникальные документы, которые сегодня бесценны. Поэтому мы призываем своих читателей, у которых дома хранятся исторически ценные документы прошлых дней, доверить их хранение профессионалам и таким образом открыть ещё некоторые неизвестные странички истории города для ознакомления и изучения.
Если переключиться от документального наследия Армавира к архитектурному, то в этом вопросе не все однозначно. Армавир – это место с уникальным архитектурным кодом и глубокими культурными корнями. Его статус как исторического поселения Краснодарского края накладывает особую ответственность. По существующим данным государственного учета в городе 345 объектов культурного наследия, в их числе 96 памятников градостроительства и архитектуры, 21 памятник монументального искусства, 172 объекта археологического наследия.
Вместе с тем очевидно, что часть этих уникальных архитектурных объектов находятся в плачевном состоянии, десятилетиями не ремонтируются, а некоторые уже безвозмездно утрачены. Примером таких утрат можно назвать бывшую фабрику Товарищества мануфактур братьев Тарасовых которая располагалась в центре села Армавир на ул. Церковной (ныне ул. Либкнехта, 59). Усадьба Тарасовых на этом квартале была сквозной, в заднем конце фабричного двора имелся проезд к оптовому мануфактурному складу и магазину фирмы, выходивших фасадами на Николаевский проспект (ул. Кирова) и ул. Воронянскую (ул. Комсомольская). В советское время в бывших тарасовских цехах продолжала работать ватная, а впоследствии швейная фабрика «Кубань», прекратившая свое существование в 1990-е гг. Сегодня здесь в сильно перестроенных старинных корпусах расположился торгово-офисный центр.
В ходе капитального ремонта и реконструкции, проводимых в 2000-2009 годах, историческому облику комплекса старинной ватной фабрики братьев Тарасовых был нанесён серьёзный урон. Была полностью разобрана стоявшая во дворе более чем столетняя дымовая труба - последнее из сохранившихся в Армавире сооружений подобного рода. Во внутренних помещениях проведена полная перепланировка. С выходящих на К. Либкнехта окон демонтированы старинные металлические решётки. Были покрыты штукатуркой оставшиеся ранее нетронутыми кирпичные фасадные плоскости дворовых корпусов. Изначальные своды межэтажных перекрытий оказались скрыты под подвесными потолками и панелями. Из-за новых пристроек были закрыты многие исторические конструктивные элементы зданий. Было снесено одноэтажное здание пристройки к фабрике, а на этом месте был построен бизнес-центр.
Однако неподдельный интерес в настоящее время вызывает и сохранившаяся часть первоначальных построек во внутреннем дворе в здании городского Совета ветеранов по улице Кирова, 52/1. Само здание много раз ремонтировалось и потеряло свой первоначальный вид. В помещении сохранилась старинная чугунная маршевая лестница, ведущая на второй этаж. Чугун хрупок, но при литье способен принимать самый прихотливый рисунок литейной формы. Кроме того, чугун не подвержен коррозии. В старинных лестницах сразу бросается в глаза ажурный декор ступеней. Здесь могут быть цветы, мифические существа, геометрические узоры. Некоторые доводы, что лестница могла быть перемещена сюда во время капитального ремонта из другого здания, кажутся неубедительными. Такие уникальные изделия проектируются исключительно под размеры маршевого пролета, и перенос их на другое место неосуществим без полной реконструкции конструктивных элементов здания. Не имея полной и достоверной документальной информации можно предположить, что все это здание с маршевой лестницей когда-то относилось к тарасовским владениям в этом месте.
Подлинный интерес вызывает и комплекс зданий по улице Халтурина, 46, 48, 50. Согласно акта ГИКЭ ПЗО, здание по адресу: Краснодарский край, г. Армавир, ул. Халтурина, 48, лит. А, описано как «Дом жилой купца А. М. Тарасова с въездными воротами». В дореволюционный период — это здание значилось по адресу Георгиевская 34. Первые сведения из архивов относятся к 1912 году, когда по купчей ведомости от 16 августа 1912 собственником здания стал Артемий Маркович Тарасов, причисленный к первой купеческой гильдии г. Нахичевань-на-Дону. К слову сказать, многие купцы Армавира того времени приписывались к гильдии Новой Нахичевани. Купец–миллионер Артемий Маркович Тарасов был близким родственником пятерых братьев-купцов Тарасовых, вел обширную рознично-оптовую торговлю бакалейными товарами. В это время он уже владел целым комплексом роскошных 2-х этажных зданий в центре Армавира, где он проживал со своей семьей. По всей видимости дом по Халтурина, 48 Артемий Маркович приобрел не для собственного проживания. Само здание одноэтажного дома с хозяйственными постройками во дворе, по архитектурному стилю и мелким элементам, схоже с соседними домами №46 и №50, с которыми их объединяет общий двор. Наверняка все три здания строились как единый жилой комплекс. Жаль, что пока не установлен первоначальный собственник этих строений. Тогда можно было бы понять, что объединяет этот дом с некоторыми другими похожими старинными зданиями - единый первоначальный собственник, или при строительстве использовались типовые решения, копирующие друг друга?
К сожалению состояние фасада здания по Халтурина, 48 сегодня в неудовлетворительном состоянии, разрушены порожки, установлены чуждые стилю дома белые пластиковые окна и входные двери с ролставнями. Общий вид фасада здания перекрывают наружные блоки сплит-систем, а крыльцо без кровли, сделанное из подручных материалов выглядит чужеродным.
И это далеко не единственный объект культурного наследия в городе, который продолжает терять свой первоначальный вид. Исходя из этого и других материальных свидетельств нанесенного ущерба охраняемым объектам, тема сохранения исторического наследия в Армавире требует глубокого анализа, осмысления и реагирования.
К примеру, почему у одно из первых каменных зданий середины XIX века по улице П.Осипенко, 139, напротив военкомата, принадлежащее ранее Никите Аладжеву, покосилось одним углом, и его кладка покрыта свежими трещинами? Эти признаки указывают на неравномерную усадку, проседание грунта и разрушение конструкции фундамента. С жилого дома «И. и С.Е. Алавердовых с воротной аркой» - здания по улице Лермонтова, 163, напротив первой поликлиники, свисают незакрепленные кирпичи. Список подобных объектов, можно продолжать. Очевидно, с что окончательным разрушением этих памятников будет навсегда стерта одна из значимых страниц исторического прошлого Армавира.
Анализируя действующее законодательство, замечая пробелы и недостатки в правовом регулировании, приходишь к выводу, что существующая практика сохранения уникальных исторических объектов культурного наследия за счет собственников недвижимости себя не оправдала. ЖАКТы — это историческая форма организации жилья в СССР до 1937 г., когда граждане арендовали дома у местных Советов. В современном контексте, особенно на юге России, «жакт» — это «жактовский дом», обозначающий старый жилой дом, разделенный на множество квартир с общим двором, часто в центре города. В основной массе подобные дома находятся в долевой собственности горожан, получивших их в результате бесплатной приватизации. Все эти старинные постройки имеют значительный износ конструкций и коммуникаций, и не представляют коммерческой ценности на рынке недвижимости. Некоторые семьи до сих пор ютятся в полуподвальных помещениях. Все эти здания обладают охранным статусом, специальным правовым режимом, устанавливаемый государством для защиты исторических сооружений. Он запрещает снос, ограничивает перестройку и требует проведения реставрации только по согласованию с властями, с привлечением специалистов с лицензией. Для сохранения и поддержания здания в требуемом состоянии, его владелец обязан нести на это расходы за свой счет, зачастую превышающие рыночную стоимость подобного имущества в несколько раз. Как говориться – овчинка выделки не стоит. Об обременении объектов дополнительными обязательными расходами многие собственники узнали уже после приватизации зданий или их покупки. Нужно учитывать и то, что в большинстве своем владельцы этих убитых жактов - люди с низким уровнем доходов и малыми возможностями. Среди них немало пенсионеров и инвалидов.
Все знают, что ситуация тупиковая, но мер по ее разрешению пока не принимается. Приходится только надеется, что в ходе реализации программы сохранения объектов культурного наследия народов России, рассчитанной на период 2025–2045 годов, основные затраты на их сохранение возьмут на себя региональные и местные власти. А в договорах купли-продажи будут прописаны юридически обязывающие условия обременения подобных приобретений.
Нельзя не заметить, что армавирские улицы в большинстве не сохранили своих первоначальных названий, не замечена топонимика, посвященная именитым первопоселенцам. А на зданиях, отнесенных к архитектурному наследию, нередко отсутствуют таблички с информацией по конкретному дому. При этом исторические здания, находящиеся в ведении муниципалитета, выглядят более ухоженными, опрятными и привлекательными.
История храма Успения Пресвятой Богородицы армянской апостольской церкви заслуживает особого внимания потому, как уникальность этого объекта бесспорна.
Идея о возведении храма впервые появилась у командующего Кубанской линией генерал-майора Григория Засса задолго до основания селения. Перед переселением черкесогаев на место будущего Армавира, Григорий Христофорович направил посменное распоряжение главному приставу закубанских народов майору Льву Венеровскому: «…прошу Вас особенно присмотреть за тем, чтобы не было большого стеснения, наблюдена правильность улиц, и чтобы посредине всего поселения уставлена была площадь, достаточная для построения Церкви».
Деньги на строительства храма выделил лично император Николай I, часть средств собрали будущие прихожане. Все градообразующие здания селения изначально распложались рядом с церковью: рынок, администрация, мужское и женское начальные училища, больница. Тут же стоял дом для собраний, куда для обсуждения важнейших вопросов внутренней жизни аула по горскому обычаю сходились мужчины на сходы.
С южной стороны церкви расположены три надгробные плиты, где захоронены подвижники храма. На потертом временем белом надгробии едва различима эпитафия на армянском языке: «Здесь покоится Арцивян Карапет — монах, отважный защитник, утешитель и спаситель беззащитных черкесских армян, посвятивший себя опасной борьбе с горцами и спасший армян, неутомимый борец, до конца своих дней отдавший свою жизнь на благо своей нации. Да останется на веки его благодарная память поколениям армавирских армян. Скончался 3 августа 1866 года в возрасте 102 года».
На другом, чёрном надгробии надпись - «Заповедь новую даю Вам: да любите друг друга, как я возлюбил Вас. От Иоан; гл. 13, № 34». «Первый черкесогай священник Вардан, старший священник Гаспарянц, скончался после 40-летнего служения церкви. Родился в 1833 году — умер 1899, 11 декабря».
Здесь захоронен и настоятель церкви Гевонд Агаджанян, умерший в 2007 году, который в течение 45 лет восстанавливал и сохранял церковь Успения Пресвятой Богородицы.
В дореволюционное время храм оставался главным из 4-х действовавших в Армавире. В Успенском соборе даже в самые тяжелые времена, приводились все христианские обряды и таинства. Тут крестились, венчались, святили воду, воздавали молитву и прятались от набегов горцев. Велся строгий учет проводимых обрядов. Большинство из церковных книг того времени сохранились и были переданы на хранение в краевой архив.
В наших личных семейных архивах сохранился уникальный документ – открытка-приглашение датированная ориентировочно 1900 годом с текстом следующего содержания:
«Анна Семеновна и Степан Моисеевич Маркаровы в день бракосочетания их дочери Натальи с Николаем Тарасовичем Тарасовым, покорнейше просят Вас почтить своим присутствием венчании их, имеющее быть 8 февраля 6 часов вечера в Успенской церкви, а оттуда пожаловать на бал в Армавирское Общественное Собрание».
Поражает воображение культура таких традиционных церемоний, высокий стиль текста и вкус организаторов.
Последняя масштабная реконструкция Успенского храма была проведённая уже в наши дни при содействии армянской общины. Современному набору колоколов, установленному в мае 1995 года, предшествовал колокол с греческими надписями, отлитый в эпоху византийских правителей и крестоносцев. К сожалению, этот уникальный артефакт исчез в советское время. Вопрос: где он находился раньше, почему и кем был установлен в храме остается недоисследован. Можно предположить, что в Армавир он попал из района Нижне-Архызского городища, где сохранились уникальная триада Зеленчукских храмов, или из аналогичных византийских храмов в Абхазии, входящих в то время в Константинопольский патриархат, отнесенных археологами к X веку.
Сегодня внутренние стены Успенского храма облицованы мрамором, расписаны своды, полностью восстановлены школьные помещения, трапезная, библиотека и архив, установлена ограда. Здесь совершаются обряды крещения и венчания, работает воскресная школа. Церковь Успения Пресвятой Богородицы возродилась, укрепив своё первоназначение и свято неся свое название.
Подводя итоги сказанному, следует отметить, что исторический процесс необратим. Как нельзя дважды войти в одну реку, так нельзя вернуться в прошлое, как бы нам этого ни хотелось.
Однако хочется верить, что вектор инфраструктурного и экономического развития Армавира, будет включать в себя тему возрождения исторической памяти, объединяющую всех жителей.
Записал: Вячеслав Никитин