После гибели персидского царя Дария III от рук заговорщиков Александр Македонский по сообщению Юстина: «приказал похоронить его, как подобает царю и положить в могилу предков». Плутарх пишет что: «Тело Дария, убранное по-царски, Александр отослал его матери». По словам Арриана: «Александр отослал тело Дария в Персию, распорядившись похоронить его в царской усыпальнице, где были похоронены и другие персидские цари». Озвученные мною свидетельства летописцев позволяют предположить о существовании гробницы Дария III в царских усыпальницах в Персеполе. В начале ХХ века незаконченное строительство усыпальницы последнего персидского царя было обнаружено немецким археологом Э. Херцфельдом и ее по общепринятому мнению стали считать местом упокоения Дария III. Спустя столетие данное мнение подверглось сомнению.
Бриан Пьер в статье «Царь без могилы» пишет: «Похоже, что ни Артаксеркс IV, ни Дарий III не имеют личных погребений. Если короткий срок владычества первого могут стать правдоподобным объяснением, случай с Дарием III является более сложной задачей просто потому, что согласно греко-римской и персидской традициям Александр решил устроить своему побежденному врагу «царское погребение», говоря точнее – в царском некрополе, расположенном согласно Арриану в Персии, там же, где были похоронены его предшественники. Разумеется, это и является причиной данного допущения, что Дарий III был похоронен в Персеполе или, по крайней мере, что при его жизни были начаты работы по строительству специфической гробницы. Но где точно? Вот что пишет по этому поводу шевалье Дарден: «Персы говорят, что их царь был похоронен в Персеполе в одной из гробниц, расположенных над террасами». Ненадежные предания о месте погребения Дария послужили основой для другого утверждения, что местом погребения является роскошное здание дворца Дария. На основании прочтения отдельных источников можно также заключить, что Дарий III был похоронен в Экбатанах.
Де Брюин описал, бывая в Персеполе, обе гробницы, расположенные выше террасы, также считая, что нет никаких оснований полагать, что Дарий III был похоронен именно там: «Нельзя утверждать, что тело Дария почитает в одной из этих могил, так как древние авторы ничего об этом не говорят. Тот же Курций пишет просто, что Александр отослал тело Дария царице Сисигамбиз, матери монарха, чтобы та похоронила его в могиле предков».
Связывание гробницы с именем Дария III вошло в обиход только в ХХ веке. В 1923-1924 годах Э. Херцфельд провел шесть недель в Персеполе, делая там фотографии и описания памятников. Иллюстрация ХIII (фотография гробницы) подписана им следующим образом: «Незаконченная гробница Дария III». Вот как описан сам памятник: «Работа осталась незаконченной. Без сомнения, это гробница Дария III, не завершенная к моменту прихода Александра. Выполнена только верхняя часть – изображение царя, стоящего перед алтарем с зажженным огнем».
Уверенность Э. Херцфельда в принадлежности гробницы именно к Дарию III может только удивлять, но с этого момента данная идентификация рассматривалась как непреложный факт в большинстве научных публикаций и путеводителях. Древние авторы утверждают, что Александр принял решение похоронить Дария согласно персидским традициям в гробнице его предков в Персеполе. Очевидно, именно существование подобных данных оправдало подобную уверенность исследователей в том, что гробница Дария III однозначно существовала. Но проводились ли тогда похоронные мероприятия? Об этом можно поспорить. Авторы ничего не говорят о практической реализации царского повеления, так что, скорее всего, все сводится, как обычно, к вероятностным аргументам.
Известно, что на обратном пути из Индии Александр заехал в Пасаргады и Персеполь. В рассказах об этом посещении немало эпизодов с разрушенными гробницами и наказаниями, наложенными на виновников. Но никогда не вставал вопрос о гробнице, в которой Дарий III был бы похоронен и возле которой Александр мог бы предаваться духовному созерцанию. Короче говоря, мы видим, что изучение литературных источников не позволяет решить проблемы, возникшие вследствие анализа археологических свидетельств. Верно только одно: какой бы не была датировка неоконченной гробницы, Дарий не был похоронен там и никто не сможет доказать, что он был похоронен в одной из двух других гробниц. Если все же предположить, что решение, принятое Александром, было выполнено, то допустимы любые гипотезы, в том числе та, согласно которой Дарий похоронен «в Персии», но не в самом Персеполе. Можно также предполагать другие места захоронения и снова без документальных подтверждений.
Чтобы там не было между Александром и Дарием, это является еще одной иллюстрацией колоссального контраста в сохранении памяти о царях. Сам Александр был похоронен в гробнице, которую так и не нашли. И, наоборот, тело Дария III, скорее всего, не нашло вечного упокоения в гробнице, в которой царь должен был очутиться по праву родства. Весь мир разыскивает гробницу Александра, но никто не собирается разыскивать гробницу Дария III и «незаконченная гробница» является местом, не хранящим памяти об усопшем».
В настоящее время мнения исследователей о принадлежности недостроенной гробницы в Персеполе к месту упокоения Дария III разделились. Немецкий историк Э. Шмидт убежден, что незаконченная гробница, высеченная в нависающей над городом скале, предназначалась именно для погребения последнего персидского царя. Но для меня также не понятно, почему за семь лет распоряжение Александра о царском захоронении Дария не было исполнено и, его гробница при возвращении македонской армии в Персеполь после индийского похода оказалась недостроенной.
Американский профессор древней истории А. Олмстед считает что: «Во время полученной передышки Дарий возвратился в Персеполь, где начал возведение своей гробницы. Очевидно, он построил подобие дворца, который возвел на единственно свободном месте, оставшемся на террасе – в той ее части, где он ограничен с севера дворцом Дария I, с востока – Ксеркса, а с запада и юга – краем высокой террасы. Что же касается барельефов на гробнице, которую он начал строить южнее, то они грубые и незаконченные. Даже если мы попытаемся оправдать их тем, что это просто черновой набросок, они знаменуют конец удивительного искусства эпохи Ахеменидов».
В любом случае по причине полного разрушения Александром Македонским Персеполя и дальнейшим разграблением царских усыпальниц сегодня даже с минимальной долей уверенности уже невозможно идентифицировать гробницу Дария III как в пределах города, так и на его окраине в величественном некрополе Ахеменидских правителей.
