Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Моё причастие Богом истинное, причащаюсь силою свыше...

...Водою живою, эта и есть живая Вода, о которой говорил Христос Самарянке: "кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но Вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную” (Ин. 4:7–14).
Всем здравствуйте.
Я считаю камнем преткновения и разделения между мною и православными считаю Таинство причастие. Об этом всё время твердит Михаил Шибко,

...Водою живою, эта и есть живая Вода, о которой говорил Христос Самарянке: "кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но Вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную” (Ин. 4:7–14).

Из открытых источников Яндекса.
Из открытых источников Яндекса.

Всем здравствуйте.

Я считаю камнем преткновения и разделения между мною и православными считаю Таинство причастие. Об этом всё время твердит Михаил Шибко, словно робот, ну и другие не доверяют по этому поводу. Вот в частности Марина Параскева написала коммент Сергею Сергееву, который перешёл на мою сторону и ратует за меня на канале "Молитвы Души".

Марина, вербует его на свою сторону, дабы снова стать друзьями. Ну и разделение понятно. Ведь Христос принёс меч, чтобы разделить на козлов и овец, разделить тех, кто является инструментом в Руках Божьих, и в руках сатаны. И в разделении нет ничего предосудительного. Кто не с Богом, тот против Него. Тогда и силы света против. Потому как они за Бога топят. Разделяет Бог нас и это нормально. Ну а в частности, камнем преткновением является причастие Богом.

И вот пишет Марина Сергею Сергееву такой коммент, смысл которого и есть то разделение между мною и православными:

Марина Параскева3 ч

Сергей Сергеев,
Артур (Глас?) - мне не брат, равно и Коробченко; братья - Димитрий и Злобный, те, которые едины со мной в лоне Святой Православной Церкви. Причастие Тела и Крови Христа - основа нашего единения. Догматика православного учения - единство понятий

Не желаю приходить к бесконечным спорам, кто верно причащается, а кто нет. Но поверьте, я причащаюсь Богом, силою свыше, да ещё бывает так иногда, от единения с Ним, и от блаженства слезы падают на хлеб и этим причащаюсь. Поверьте, от одних мыслей о Боге, нисходит блаженство, сила свыше и это есть то причащение, о котором говорил Христос: кто не имеет Его, тот не может быть единым в Церкви Христовой, то есть не имеет жизнь вечную.

В этом то я считаю наше разделение и многие не доверяют мне.

Неужели бы я пошёл против православных, хотя я не иду против истинного православия, если бы не дан мне зелёный свет от Всевышнего? Да никогда не пошёл бы. Даже и не вякнул. Но поверьте. Дан мне карт-бланш от Бога действовать так. А если Бог дал разве святые, Матерь Божья и вся Церковь истинная против? Да никогда они не пойдут против Творца. Все они едины и составляют Церковь Христову, Церковь истинную.

Хотите, верьте мне, хотите нет. Это ваше право. Я всегда честен с вами и никого не обманываю вас. И молюсь Богу, зачем мне это надо, чтобы попользоваться мною и выкинуть меня в тартарары?

Но Бог же не таков. Он никогда не бросит Своих. И кто служит Ему, Он не попользуется, чтобы выкинуть словно тряпку. Дьявол да, но не Бог. Я верю Ему. Он честен и слова Его истинные. И вам пишу об этом. Поверьте мне, что это так и есть.

Причастие моё истинное, и я верю этому.

Делов то. Проблема высосана и пальца. Я думаю, дьявол раздувает разделение. Ну и через людей, дискредитирует меня, творит разделение между мною и вами.

Конечно многие присматриваются ко мне. Задают много вопросов, много не удобных, и порой не могу сразу ответить. Ведь один неправильный ответ, доверие ко мне сразу упадёт. Я всё это понимаю. Стараюсь правильно отвечать и думаю, Бог даёт мгновенно, а иногда не сразу как правильно ответить на тот или иной вопрос и даже некоторые наперёд знаю, какой будет ответ, на мною написанный коммент.

Как написано:...

не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить, ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить. Лк.12:12.

Хотя это сказано при испытаниях жёстких, укрепляет нас на подвиг исповедания, врачуя страх как телесной немощи, так и страх простоты и неведения. Но и при всяком искушении Дух Святой научает избранника Божьего отвечать и говорить согласно воле Божьей. Да так научает, что не появятся аргументы против сказанных слов у оппонентов и даже противников наших.

То есть мы, инструменты в руках либо Бога, либо сил духов тьмы. Третьего не дано. И если человек неверно отвечает, то это не от Бога. Это внушено силами тьмы. Отсюда доверие к оппоненту падает. И малейшая ошибка в слове ведёт к тому, что он является проводником этих сил зла. Если кто-то заметил, что я мало кому доверяю и мало с кем соглашаюсь. А чаще соглашаюсь, по милосердию, хотя вижу несовершенство. Вижу прекрасно, что коммент написан под внушением сил тьмы. А бывает, половину, на половину. Не полностью совершенный. И тогда дополняю своё, и ставлю лайк ему.

Бог, силы света, дьявол и сателлиты его ближе к нам чем мы можем представить об этом.

Помните ученики хотели низвести огонь с неба. Христос знал, что тёмные силы зла внушили это ученикам так сказать. Христос сказал им: не знаете какого духа вы, ибо Сын Человеческий пришёл не губить, а спасать. Не говорит прямо, а косвенно, что не Дух Святой им внушил так сказать. И когда Пётр сказал Христу, да не будет Тебе так. Пожалел Христа, но жалость от сатаны. Христос говорит ему: отойди от Меня сатана. Не Пётр сатана. Здесь обращение к сатане, который внушил так сказать Петру.

А в другом случае Дух Святой внушил Петру сказать о Христе, что Он есть Сын Бога Живаго. Христос сказал Ему: не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на Небесах. Поэтому Пётр сказал верно.

К чему я это? К тому, что мы пишем комменты свои под внушением высших сил: либо Божьих сил, либо дьявольских. Первые комменты верные, вторые нет. Если ученики Христа говорили под внушение сил сатанинских, то что говорить о нас? И я тоже ошибаюсь и поддаюсь сентиментальности, чувственности и тогда коммент написан неверно. Поэтому, это тоже искусство, которому нужно учиться.

Далее можете испытывать меня. Если Божье, то победа будет за мною. Если от дьявола, то проигрыш. Ибо кто действует от Бога, тот побеждает, а кто действует от сатаны, тот проигрывает. Ведь, на кону душа. И я прекрасно это понимаю. Рискую ли я? Да рискую. Но кто не рискует, тот не пьёт шампанского, как говорят. Я поверил Богу и словам Его и отдался Ему всей душою, всем сердцем, всем своим разумением своии, и то, что Он меня не обманет, не бросит.

Ибо Он честен и истинен. Как я доверился Богу, так и вы доверьтесь и поверьте мне, что я не обманываю вас и не обману. Последнее да будет так и об этом молю Бога, дабы не обмануть вас, душ поверивших в меня и доверивших мне, что я от Бога действую.