Найти в Дзене

Последняя, 6-я седмица Великого поста имеет особое название

– 😝🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠 👍🤣😘😁😝 Все дни ее от понедельника до пятницы имеют такое определение: «понедельник ваий», «вторник ваий» и т.д. Эта седмица по своему устроению, по содержанию богослужения оказывается устремленной к Неделе ваий, или к тому празднику, который мы привычно называем «Входом Господним в Иерусалим».      😀огослужение этих дней открывает перед нами важный принцип церковного Устава. Участие в церковном богослужении не является просто воспоминанием прошедших событий или созерцанием богословских идей – все в устроении богослужения направлено на то, чтобы события, воспоминаемые и празднуемые Церковью, были нами пережиты по существу, стали фактом нашей жизни, чтобы мы вошли в ту реальность, в которую Церковь нас стремится ввести.         Достигается это разными способами, а в седмицу ваий в течение 5 дней звучат песнопения, которые заставляют нас напряженно ждать событий конца седмицы.  Эта седмица должна привести нас к двум особенным праздникам – субботе Лазаревой и Неделе

Последняя, 6-я седмица Великого поста имеет особое название –

😝🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠

👍🤣😘😁😝

Все дни ее от понедельника до пятницы имеют такое определение: «понедельник ваий», «вторник ваий» и т.д.

Эта седмица по своему устроению, по содержанию богослужения оказывается устремленной к Неделе ваий, или к тому празднику, который мы привычно называем «Входом Господним в Иерусалим». 

    😀огослужение этих дней открывает перед нами важный принцип церковного Устава. Участие в церковном богослужении не является просто воспоминанием прошедших событий или созерцанием богословских идей – все в устроении богослужения направлено на то, чтобы события, воспоминаемые и празднуемые Церковью, были нами пережиты по существу, стали фактом нашей жизни, чтобы мы вошли в ту реальность, в которую Церковь нас стремится ввести.    

    Достигается это разными способами, а в седмицу ваий в течение 5 дней звучат песнопения, которые заставляют нас напряженно ждать событий конца седмицы. 

Эта седмица должна привести нас к двум особенным праздникам – субботе Лазаревой и Неделе ваий.

    😀 субботу Лазареву празднуется воскрешение праведного Лазаря.

Мы помним, что Господь воскресил четырехдневного мертвеца (Ин. 11:1–45).

Он знал, что Лазарь болел и умер, и, тем не менее, словно нарочно медлил и не приходил в Вифанию, хотя дом праведных Марфы и Марии и их брата Лазаря был тем домом, который, по-видимому, Господь часто посещал. И вот, зная о болезни Лазаря, его смерти и погребении, Господь пришел, когда тот уже 4 дня лежал во гробе. Все это переживается и является в богослужении. Упоминания об этом есть в богослужебных текстах уже с первых дней седмицы:

«Вчера и днесь болезнь Лазарева, сию бо Христу являют сродницы...»,

– вчера и сегодня уже болеет Лазарь, и Христос об этом знает, потому что Ему сообщили родственники.

Таким образом, нас не просто информируют, а вовлекают в ход событий.

😀 среду мы слышим: «Днесь издше Лазарь», – сегодня умер Лазарь. И наконец: «Днесь Лазарь умерый погребается...», – вот уже полагается во гроб. Таким образом, прослеживаются все этапы, предшествующие этому великому чуду.

А мы вместе с сестрами Лазаря находимся в ожидании Господа и недоумеваем, почему же Он не приходит.

Эта седмица становится путем, ведущим к дню воскрешения Лазаря.

 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼