Интересная лировидная ременная пряжка попалась мне на глаза в музее г. Волоколамска летом 2024 года. Она была размещена на стенде с прочими изделиями из цветного метала раннеславянского времени (Фото 1).
В центре пряжки – два оленя (олениха и оленёнок), размещенные внутри овальной фигуры с зубчатыми лучами (солнечный свет?), по краю – волнистый орнамент (небесные воды?) – Фото 2.
Эта интересная композиция отсылает нас к общеевропейскому мифу о небесных оленихах.
«…Вероятно, у славян существовал миф о двух небесных оленихах (отголосок этого мифа остался в народных названиях Большой и Малой Медведицы — Лось и Лосенок), матери и дочери, в котором олениха-мать приводит олененка людям на заклание. В греческом варианте этот миф связан с богиней Артемидой: она требует в жертву царевну Ифигению и, когда жрец уже готов убить девушку, заменяет ее ланью. История о такой паре олених известна и на Русском Севере, и у болгар, и в некоторых других славянских областях. На украинских писанках встречаются изображения двух небесных оленей - возможно, это тот же самый миф. Находим мы его и в народной русской вышивке
Образ двух небесных олених (лосих) распространен и за пределами индоевропейской культуры. На пермских бляшках мы видим изображение жреца (шамана?), сопровождаемого двумя лосихами (или женщинами с человеческими и лосиными головами одновременно). Поскольку славяне находились в тесном контакте с финно-угорскими племенами, а представление о небесных лосихах у нас зафиксировано, то, возможно, миф о небесном браке шамана с лосихами существовал и у славян».
Источники
[Текст]
· Баркова А.Л. Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы. — Москва : Манн, Иванов и Фербер, 2022
[Изображения]
· Собственное фото