Самая странная японская шапочка это, определенно, канмури – почему у нее такой длинный черный хвост? Какой в нем толк? Зачем, а главное – почему!? Ну у этого была своя лога. Примерно тысячу лет назад.
В Китае мы такое не носили…
Канмури - этл лакированная черная шапочка с загадочным «хвостиком», торчащим сзади.
История канмури началась не в Японии, а в Китае эпохи династии Суй. Её прообразом была мягкая тканевая шапка, которая держалась на голове с помощью шнурка, обвязанного вокруг основания пучка волос.
Именно из-за этого пучка задняя часть шапки стояла подушечкой, а длинные завязки элегантно спускались по спине. Все еще более менее логично и рационально.
Но потом шапка «переехала» в Японию, и началось превалирование формы.
В 603 году принц Сётоку ввел «Систему двенадцати ранговых шапок», которая впервые официально связала статус чиновника с цветом и формой его головного убора. Я уже писала, что у каждого сословия были свои дозволенные цвета одежды. И вот дело дошло до шапок.
И в Японии мягкая ткань шапочки стала твердой благодаря многослойному покрытию черным лаком уруси (покрывали для красоты и благородства). А задние завязки (энби) трансформировались в жесткий декоративный элемент - эй.
А как тогда обматывать вокруг пучка волос шапочку, которая больше не мягкая? Японцы подумали-подумали и сделали внутри шапочки ФУТЛЯР для пучка волос. Но если подвязки тоже стали жесткими от лака, чем привязывать?
Ничем, придумаем шпильку, которая будет пришпандоривать шапочку прямо к голове. А завязки тогда зачем? А не зачем! Но убирать мы их не будем, оставим, потому что так тут заведено.
А почему она такая микроскопическая?
Если посмотреть на изображения аристократов раннего периода Хэйан, их шапки кажутся большими и высокими. К периоду Эдо (1603–1868) они значительно уменьшились, став почти миниатюрными.
А тут уже есть бытовая логика, шапочки стали меньше из-за самураев.
Помните тяжелые шлепы кабуто, в которых было еще и жарко? Ради них они выбривали себе волосы на макушке, типичная самурайская прическа. В какой-то момент прическу чонмаге носили и простолюдины, чтобы выглядеть круто, как самурай.
Хвостик позади оставляли, но пучок из этих волос был уже не такой большой и плотный. И вслед за истончением пучка уменьшался и размер шапочки.
Если шапочка совсем не крепилась на малое количество волос, а нужно было по официальному поводу надеть канмури, самураи стали подвязывать длинные белые шнурки для подвязывания под подбородком.
Ваш хвостик неправильно торчит
Помните задние завязки эй, которые стали твердыми от лака и торчали как хвосты? Носить конмури с торчащей вверх завязкой мог только император, потому что она указывала на Небо, а он сын неба и все такое.
Чиновники и простые аристократы носили покорно висящий вниз хвост эй.
А вот военные завертывали хвост своей шапочки, чтобы не мешал при движении, ведь они сражаются. И все смотрели с завистью, ведь завернутый хвост означал доблесть и удаль (немного напоминает, как выпендривались у нас гусары).
Сейчас носят канмури?
Он очень неудобный и в нем мало смысла, потому обычные люди никогда.
Но канмури все еще остается частью церемониальной одежды на императорских свадьбах, например. Или их могут носить синтоистские священники для проведения важных ритуалов.
Ну а проще всего посмотреть на настоящий конмури в японском театре Но. Это очень узнаваемый элемент одежды аристократа прошлых лет, потому все «благородные» персонажи там носят такие шапочки для распознавания.
Мне очень нравится, как менялся этот убор в чужой культуре. Сначала перестарались с лаком, потом подогнали под самурайские прически. А в итоге и вовсе разработали семиотику хвостиков.
Подписывайтесь и комментируйте.