Найти в Дзене

Виджаянагар (Индия)

Виджаянагар (хинди विजयनगर, «город победы») или Империя Карната — могущественная индуистская империя в Южной Индии в XIV–XVII веках. Её столица, также называвшаяся Виджаянагаром, ныне представлена руинами у деревни Хампи (штат Карнатака), включёнными в список Всемирного наследия ЮНЕСКО (1986). Империя просуществовала с 1336 по 1646 год, сменив четыре правящие династии: Стиль Виджаянагара объединил традиции Южной и Центральной Индии, добавив инновации: Ключевые памятники в Хампи (столица Виджаянагара): Итог: Виджаянагар — одна из величайших империй Южной Индии, сыгравшая ключевую роль в защите и распространении индуистской культуры в период мусульманской экспансии. Её архитектурное наследие в Хампи остаётся символом былого величия, а история служит примером сложного взаимодействия религий и народов в средневековой Индии.
Оглавление

Виджаянагар (Индия): империя «города победы»

Виджаянагар (хинди विजयनगर, «город победы») или Империя Карната — могущественная индуистская империя в Южной Индии в XIV–XVII веках. Её столица, также называвшаяся Виджаянагаром, ныне представлена руинами у деревни Хампи (штат Карнатака), включёнными в список Всемирного наследия ЮНЕСКО (1986).

Основание и исторический контекст

  • Год основания: 1336 год.
  • Основатели: братья Харихара I и Букка Рая I из династии Сангама.
  • Исторический фон: создание империи стало ответом на экспансию мусульманских правителей Делийского султаната на юг Индии.
  • Вдохновитель: святой Видьяранья из монастыря Шрингери.
  • Первоначальная столица: княжество Анегонди на северном берегу реки Тунгабхадра.
  • Перенос столицы: при Букка Рае I — на южный берег реки, в более защищённое место.

Период существования и династии

Империя просуществовала с 1336 по 1646 год, сменив четыре правящие династии:

  1. Сангама (1336–1485):
    Харихара I и Букка Рая I — основатели;
    Харихара II — расширил владения за реку Кришна;
    Дева Райя II (1422–1446) — пик могущества: подавил феодалов, подчинил Заморина Каликута и Куилона, совершил походы в Бирму и на Цейлон (Ланку).
  2. Салува (1485–1505).
  3. Тулува (1505–1570):
    Кришнадеварайя (1509–1529) — золотой век: расцвет культуры и архитектуры, укрепление армии.
  4. Аравиду (1570–1716):
    правили до 1614 года, после чего империя распалась;
    окончательное прекращение существования — 1646 год.

Территория и административное устройство

  • В период расцвета охватывала всю Южную Индию к югу от реки Кришна.
  • Делилась на провинции (раджья) и вассальные княжества.
  • Этнический состав правящего слоя: преобладание андхра (при I и III династиях) и каннада (при II и IV династиях).

Экономика и торговля

  • Активная внешняя торговля с Персией, Аравией, Юго‑Восточной Азией.
  • Экспорт: специи, текстиль, драгоценные камни, железо.
  • Импорт: лошади (из Аравии и Центральной Азии), оружие.
  • Развитие ирригации и систем водоснабжения (баки, каналы, сифоны).
  • Крупные рынки и ремесленные кварталы в столице.

Армия

  • При Кришнадеварайе: 100 000 пехотинцев, 20 000 кавалеристов, более 900 слонов.
  • Общая численность с флотом: 1,1–2 миллиона человек.
  • Вооружение: луки, мушкеты, мечи, щиты; бронированные лошади и слоны с ножами на бивнях.

Культура и религия

  • Покровительство индуизму как объединяющей силе.
  • Развитие литературы на каннада, телугу, тамильском, санскрите.
  • Формирование карнатской музыки в её современной форме.
  • Расцвет изобразительного искусства: настенные росписи (например, в храме Вирупакша).

Архитектура и искусство

Стиль Виджаянагара объединил традиции Южной и Центральной Индии, добавив инновации:

  • Храмы: многоколонные мандапы (залы), гопурамы (башни), святилища.
  • Светские сооружения: дворцы, павильоны, конюшни с элементами исламской архитектуры (арки, купола).
  • Системы водоснабжения: каналы, баки, сифоны для подачи воды во дворцы и храмы.

Ключевые памятники в Хампи (столица Виджаянагара):

  • Храм Вирупакша — действующий храм, посвящённый Шиве (покровителю города). Известен настенными росписями «Дашаватара» и «Гириакаляна».
  • Виттала-темпл — знаменитый «музыкальный павильон» с каменными колесницами и звучащими колоннами.
  • Королевская ванна — роскошное сооружение для церемониальных омовений.
  • Рынок слонов и конюшни — свидетельство богатства двора.
  • Акка Танги Бхувана — комплекс с резными колоннами и скульптурами.
  • Бадами и павильоны с рельефами божеств и мифологических сцен.

Упадок и падение

  • Основной противник: Бахманийский султанат (XIV–XV вв.), затем образовавшиеся на его месте мусульманские княжества.
  • Битва при Таликоте (1565 год): объединённые силы султанатов Биджапур, Голконда, Бидар и Ахмеднагар нанесли сокрушительное поражение армии Виджаянагара.
  • Последствия:
    разграбление и разрушение столицы;
    ослабление центральной власти;
    отделение вассальных княжеств (Майсур, Мадурай, Танджор и др.).
  • Распад: к 1614 году империя фактически прекратила существование, окончательно — к 1646 году.

Археология и современное состояние

  • Место раскопок: деревня Хампи, штат Карнатака, на берегах реки Тунгабхадра.
  • Статус: объект Всемирного наследия ЮНЕСКО с 1986 года.
  • Туризм:
    руины храмов, дворцов и инженерных сооружений;
    ежегодный фестиваль Хампи (ноябрь) с музыкой, танцами и реконструкциями;
    маршруты по древним улицам и храмам.
  • Сохранение: продолжаются исследования и реставрация памятников.

Интересные факты

  • Итальянский путешественник Никколо де Конти называл Дева Райю I самым могущественным правителем Индии.
  • Название «Виджаянагара» означает «город победы».
  • В архитектуре сочетаются индуистские и исламские элементы — отражение культурного диалога эпохи.
  • На месте столицы сейчас небольшая деревня Хампи, но руины простираются на многие километры.
  • Многие княжества, отделившиеся от империи (Майсур, Мадурай), стали влиятельными силами в последующей истории Южной Индии.

Итог: Виджаянагар — одна из величайших империй Южной Индии, сыгравшая ключевую роль в защите и распространении индуистской культуры в период мусульманской экспансии. Её архитектурное наследие в Хампи остаётся символом былого величия, а история служит примером сложного взаимодействия религий и народов в средневековой Индии.