Здравствуйте.
Сначала я процитирую недавний диалог с противником социализма.
(Оппонент 1): - Социализм для слабых и серых!
(Оппонент 2): - А я считаю по-другому. Социализм - для Человека, а капитализм - для волков.
(Оппонент 1): - Социализм тормозит развитие, тк не предполагает конкуренции не только товаров и услуг, но и людей. Не каждый будет стремиться к развитию своих способностей, если на бытовые надобности даже не очень квалифицированный рабочий сможет заработать.
(Оппонент 2): - Вы говорите как потребитель, а не как созидатель - в этом ошибка... Вы ошибаетесь. Это капитализм "не предполагает" конкуренции. Капитализм - стремится к монополизации - это несколько иное. А вот социализм именно ускоряет развитие и Человека, и Человечества. Не стало социалистического лагеря и... не стало конкуренции... куда покатился ваш капитализм? На гей-парады? Капитализм по природе своей ест всё... до конца... семян не оставляет... на развод не оставляет... только прибыль его интересует (причем, только избранным) и съест... если его не остановить. Речь идет... в конечном счете... о гибели планеты и человечества...
Далее аргументы у оппонента 1 закончились и он ожидаемо перешел на недопустимы тон в общении. Я привык, что подобные оппоненты переходят на личности или на недопустимый тон, когда говорим о преимуществах социализма, уже на втором ходу "вопрос/ответ" и здесь... как говорится, "Предчувствия его не обманули"... Собственно, тогда и разговаривать с ним не о чем. Но на правах автора я хотел бы несколько... ээээ... разобрать этот диалог на смыслы... И... да... Оппонент 2 - это я.
Итак, поехалииии!
Вот и снова мы здесь, в уютном кругу единомышленников (или, скорее, тех, кто еще не успел сбежать от экзистенциального ужаса), где два титана мысли, два столпа мировоззрения, столкнулись в битве титанов. Один, назовем его Оппонент 1, с пылом, достойным лучшего применения, изрыгает мантры о "слабых и серых", которым, видите ли, уготован подлый и никчемный социализм. Другой, Оппонент 2, с мудростью веков (или, возможно, просто с хорошей дозой кофеина), пытается донести простую истину: социализм – для Человека, а капитализм – для волков. Тут-то и началось самое интересное. Или, скорее, самое печальное.
Оппонент 1, с видом пророка, вещающего с вершины Олимпа, заявляет: "Социализм тормозит развитие, т.к. не предполагает конкуренции... Не каждый будет стремиться к развитию своих способностей, если на бытовые надобности даже не очень квалифицированный рабочий сможет заработать." Ах, эта сладкая песня конкуренции! Песня, которая так часто звучит в наших ушах, что мы перестали замечать, как она превратилась в вой. Вой за место под солнцем, вой за кусок хлеба, вой за право дышать воздухом, который еще не успел быть проданным.
Оппонент 2, с легкой усмешкой, но с глубокой болью в голосе, бьет в самую точку: "Вы говорите как потребитель, а не как созидатель – в этом ошибка..." И ведь правда! Мы так привыкли мыслить категориями "получить", "купить", "потреблять", что забыли о "создать", "построить", "поделиться". Мы стали рабами своих желаний, а не хозяевами своих возможностей.
"Это капитализм не предполагает конкуренции. Капитализм – стремится к монополизации – это несколько иное." О, да! Монополизация – это ведь так здорово! Когда одна компания контролирует все, когда нет выбора, когда ты вынужден покупать то, что тебе предлагают, по той цене, которую тебе диктуют. Это ли не вершина развития? Это ли не рай для потребителя? Оппонент 1, видимо, считает, что да. Он, наверное, мечтает о мире, где каждый будет бороться за свой клочок земли, за свою долю ресурсов, за свое право на существование. Мир, где слабые будут растоптаны сильными, а серые – поглощены яркими. Звучит как утопия, не правда ли? Надеюсь, вы согласитесь насчет утопии...
"А вот социализм именно ускоряет развитие и Человека, и Человечества." И тут Оппонент 2, словно пытаясь разбудить спящих, продолжает: "Не стало социалистического лагеря и... не стало конкуренции... куда покатился ваш капитализм? На гей-парады?" Ну, насчет гей-парадов – это, возможно момент и провокационный слегка... Хотя... Концовка уж больно хороша получится... Я бы даже сказал, изящная...
А вот куда покатился капитализм, это вопрос риторический. Он покатился туда, где прибыль важнее всего. Туда, где экология – это лишь помеха для бизнеса. Туда, где люди – это лишь винтики в огромной машине производства.
"Капитализм по природе своей ест всё... до конца... семян не оставляет... на развод не оставляет... только прибыль его интересует (причем, только избранным) и съест... если его не остановить." Вот она, горькая правда. Капитализм, в его нынешнем виде, – это хищник, пожирающий сам себя и всё вокруг. Он не знает меры, не знает покоя. Он требует всё больше и больше, пока не останется лишь пустота. И в этой пустоте, где нет ни семян, ни возможности для нового роста, мы будем стоять, оглядываясь на руины нашего собственного творения.
"Речь идет... в конечном счете... о гибели планеты и человечества..." И это не преувеличение. Это реальность, которую мы упорно отказываемся видеть. Мы так увлечены погоней за сиюминутной выгодой, за иллюзией успеха, что не замечаем, как под ногами разверзается пропасть. Мы готовы продать душу за лишний доллар, за еще один модный гаджет, за возможность похвастаться перед соседом. И в этой гонке за призрачным счастьем мы теряем самое главное – Человека в себе.
А ведь решение так просто. Оно не в том, чтобы вернуться в прошлое, не в том, чтобы построить новый "железный занавес". Оно в том, чтобы понять, что истинное развитие – это не конкуренция, а сотрудничество. Это не погоня за прибылью, а забота о ближнем. Это не потребление, а созидание.
Но, увы, большинство из нас, подобно Оппоненту 1, предпочитает оставаться в плену своих иллюзий. Большинство из нас предпочитает верить в сказки о "свободном рынке" и "невидимой руке", которые, как оказалось, ведут нас прямиком к пропасти. Большинство из нас предпочитает кричать о "слабых и серых", вместо того чтобы задуматься о том, почему эти "слабые и серые" существуют.
И вот, когда аргументы Оппонента 1 иссякают, он, как и положено истинному борцу за "свободу" (свободу от здравого смысла, видимо), переходит на личности. Это так удобно, когда нет контраргументов – можно просто оскорбить оппонента и считать себя победителем. Собственно, тогда и разговаривать с ним не о чем. Потому что человек, который не способен к диалогу, который не готов слушать и слышать, обречен на вечное одиночество в своем мирке, где все ему должны и все неправы. Ну и нехай гречка будет, как говорится в старой, ещё СССР-овской поговорке в простонародье...
Мораль сей басни такова: пока мы будем делить мир на "слабых" и "сильных", на "волков" и "овец", на "созидателей" и "потребителей", мы будем обречены на вечные войны и разрушения. Истинное развитие начинается тогда, когда мы перестаем видеть в другом врага и начинаем видеть в нем брата. Когда мы понимаем, что наше благополучие неразрывно связано с благополучием других. Когда мы осознаем, что планета – это наш общий дом, и мы должны заботиться о нем вместе. Но, к сожалению, это понимание приходит лишь к немногим. Остальные же продолжают играть в свои игры, пока мир вокруг них не превратится в пепел. И тогда, возможно, они наконец поймут, что гей-парады – это наименьшая из их проблем.