Дорогие друзья! Открываем нашу музыкальную студию русской народной песней, написанной в начале XVIII века на сибирской каторге одним из её узников - "По диким степям Забайкалья".
Слушаем песню в исполнении хора.
О чём же эта песня? О бродяге, сбежавшем из тюрьмы. Не в силах идти дальше, он оказывается перед Байкалом. Его не интересует таже золото, которое кто-то моет в горах. Бродяга без спроса берёт рыбацкую лодку и поёт грустную песню о родине, о том, как оставил жену и детей.
Герой пересекает озеро, и ему навстречу выходит мать. Она рассказывает, что отец бродяги давно мё*р*тв, а брат отбывает срок в Сибири. Такая вот криминальная семья. Мать призывает героя вернуться домой, где жена скучает по мужу, а дети плачут. Финал открытый. Неизвестно, воссоединился бродяга с родными или его понесло на автопилоте дальше.
Такая песня, друзья, никого не может оставить равнодушным. Она вызывает самые разные мысли и чувства у слушателей. Что вы чувствуете? Ваши впечатления?
- Эта песня отражает боль и несправедливость эпохи, рассказывает о поиске дома и близких.
- Мне грустно, сопереживаю тяжёлой судьбе героя.
- А я в размеренности и протяжённости звучания песни слышу шум Байкала, чувствую, будто время останавливается.
- Да! Плавность и широта музыки отражают бескрайние ландшафты байкальской природы.
- Позвольте. Самое узкое место котловины озера Байкал расположено напротив дельты реки Селенги, и это 29,5 км. Это ж сколько дней он грёб и песню пел?
- Мне близки сердечные муки заключённого. Сочувствую, брат.
- Такой классный прикид! Рубашонка
со множеством разных заплат,
шапчонка арестанта, серый тюремный халат. Шоппер на плече. Это так миило!
- Песня погружает слушателей в прошлое, так как считается документальным отражением эпохи царской России.
- Не только царской! Это про настоящее. Меня заполняет гигантская жалость вселенского масштаба к этому несчастному. Всю, полностью, без остатка. Вы только представьте: сходит человек на берег, а всё стало другим. Другой флаг. Другая жизнь. Другой он. Всё другое!
- Что ж вы так уб*и*ваетесь, миленькая? Да всё у него будет хорошо. Спрячут в горах, брат сбежит, они вместе намоют золота и будут жить долго и счастливо. Не плачьте. Давайте я вам слёзки вытру старинным платочком. Держите на память.
- Поймите мои чувства! Вот я слушала хор и понимала, что не могу сдерживать слëзы, не могу...Моя бедная родная земля! У меня и её украли.
А у меня, деточка, родина на месте, всегда со мной. И украсть её никто не может.
- Господи, куда бежать, в какое укромное место, где я могла бы не скрывать свои слёзы и плакать?
- А ты и не скрывай. По кому ревёшь, по мужику своёму, брату? Кого ждёшь-то оттудова? Али сама за правду пострадала?
- Страдаю, который год. С мая совсем страшные страдания, сама ищу, от чего бы пострадать.
- Это хорошо, родненькая. В страдании спасение великое. Бери платочек-то.
- Всё у меня отобрали: надежды, родину, юность, сбережения. Всё, что было важно и дорого. Осталась только моя родная земля.
- А ты, милая, набери её в платочек, увези с собой да и рассказывай о другой жизни, живи по человеческим законам.
- Чё реветь по сбережениям, когда в горах золота полно.
- Может, место подскажете, чтоб не делать лишних телодвижений?
- Вон памятник на том месте поставили. Бери, сколько унесёшь.
- Эх, щас запою:
По диким степям Забайкалья,
Где золото роют в горах,
Бродяга, судьбу проклиная,
Тащится с сумой на плечах...
Дорогие слушатели, ждём новые старые аудиозаписи из личного мегаальбома и до новых встреч в музыкальной студии "Споёмте, друзья!"
Песня: крылья или кандалы?
«Нам песня строить и жить помогает!» – звучит знакомо, не правда ли? Эти строки, рожденные в 1934 году гением Дунаевского и Лебедева-Кумача, стали настоящим гимном оптимизма. Песня, как верный друг, зовет и ведет, обещая, что тот, кто с ней по жизни шагает, «никогда и нигде не пропадет». И ведь правда, с песней и впрямь, как на крыльях, летишь! Кого-то она зовет к победам, кого-то – к новым свершениям, а кого-то просто утешает в трудную минуту. Каждый находит в ней что-то свое, близкое сердцу.
Но вот что интересно: почему некоторые, услышав эти жизнеутверждающие строки, вдруг начинают представлять себя эдакими бродягами, скитающимися по жизни с сумой на плечах, словно каторжники по диким степям Забайкалья? Неужели песня, призванная дарить надежду и вдохновение, может так искажаться в сознании?
Похоже, для кого-то «песня» – это не крылья, а скорее кандалы. Они видят себя вечными страдальцами, которым нигде нет счастья, и с упоением поют о своей мнимой доле, забывая, что настоящая песня – это не про жалость к себе, а про силу духа, про веру в лучшее, про умение находить радость даже в самых простых вещах.
Так что же, друзья, выбирайте свою песню! Пусть она будет гимном вашей жизни, а не плачем по несбывшимся мечтам. И помните: с песней, которая зовет к свету, вы точно не пропадете. А вот с той, что тянет в болото самосожаления, – тут уж, извините, никаких гарантий.
Ведь именно в этом и кроется вся соль – в выборе той самой песни, которая станет вашим спутником. Не той, что навевает тоску по ушедшим временам или рисует мрачные картины будущего, а той, что заставляет сердце биться чаще, глаза гореть, а ноги сами нести вперед. Песня, которая не про "почему мне так плохо", а про "как я могу сделать это лучше".
Иногда кажется, что некоторые люди намеренно ищут в жизни поводы для страданий, словно коллекционируют их, как редкие марки. Они готовы примерить на себя образ отверженного, непонятого гения или несчастного скитальца, лишь бы избежать ответственности за собственное счастье. И в этом поиске они находят утешение в песнях, которые, казалось бы, должны были бы их поднять, но вместо этого лишь глубже погружают в пучину самокопания. Они слышат в строках Дунаевского и Лебедева-Кумача не призыв к действию и вере, а лишь очередное подтверждение своей "особой" судьбы, где все против них.
Но ведь песня – это не только слова, это еще и мелодия, ритм, энергия. И если мелодия грустная, а ритм тягучий, то и настроение будет соответствующее. А если песня бодрая, маршевая, то и шагать по жизни хочется увереннее, с поднятой головой. Так почему бы не выбрать себе в качестве саундтрека к жизни что-то более жизнеутверждающее? Что-то, что будет подталкивать к развитию, а не к стагнации. Что-то, что будет вдохновлять на подвиги, а не на жалобы.
Подумайте сами: когда вы слышите бодрый марш, разве хочется вам сидеть сложа руки и вздыхать о несправедливости мира? Нет, хочется встать, расправить плечи и идти вперед, навстречу новым возможностям. А когда звучит печальная баллада о потерянной любви или несбывшихся надеждах, разве это помогает вам строить свою жизнь? Скорее наоборот, оно заставляет вас зацикливаться на прошлом и упускать настоящее.
Так что, дорогие мои, давайте будем осознаннее подходить к выбору своей песни. Пусть она будет не просто набором звуков и слов, а настоящим компасом, указывающим верное направление. Пусть она будет не грузом прошлого, а крыльями будущего. И тогда, действительно, с такой песней по жизни шагать будет не страшно, а радостно. И никакие "дикие степи Забайкалья" не покажутся вам непреодолимым препятствием, а лишь очередным этапом на пути к вашим победам. Ведь главное – это не то, где ты находишься, а то, куда ты идешь, и с какой песней в сердце.
Ведущая музыкальной студии Васса Железнова (в девичестве Пешкова), дама суровая, но справедливая, в сказки не верящая, хозяйка собственного дела, подтвердившая свои купеческие корни. Владелица пароходов, умная, расчётливая женщина, умудрённая жестоким жизненным опытом. Решительная и авторитарная в оценках и поступках, что отличает её от всех домочадцев — себялюбивых, безвольных, слабых. Дело и хозяйство — главный мотив поступков Вассы: «Моё дело — в моих руках. И никто мне помешать не может, иду своим путем, пусть медленно, но свернуть меня с него нельзя». Скромная в быту, живущая без излишеств и иллюзий. Песни любит, и поет их.