Очень характерная карикатура из «Крокодила», советского юмористического журнала. В те годы шурупы регулярно забивали для скорости молотком, вместо того чтобы завинчивать отвёрткой. Во-первых, шуруповёрты были редкостью, а завинчивать отвёрткой — медленно. Во-вторых, качество советских шурупов я помню, оно было отвратительным, примерно как у подмёрзшего пластилина. Было сложно завинтить шуруп, не сорвав шлиц.
Наконец, качество контролировали слабо, забитые шурупы прощали. Для иллюстрации сошлюсь на короткую повесть Войновича «Хочу быть честным»: там как раз про стройку, где он работал прорабом. Сценка с забиванием шурупов тоже есть, и даже по-геройски честный прораб никак не наказывает плотника, пойманного на горячем. (Вы знаете Войновича по неофициальному гимну космонавтов: «Я верю, друзья, караваны ракет…»).
А теперь обратите внимание на надпись: «Я тут без тебя справлюсь — и денег больше заколочу».
Мораль: антропоморфный молоток плохой не потому, что он нарушает технологию, а потому, что он хочет больше зарабатывать. Всё зло от жадных рабочих, которые охочи до денег.
Когда говорят, что деньги — это зло, что плохие капиталисты ценят прибыль, что крайне безнравственно стремиться заработать побольше, мы наблюдаем классическую манипуляцию в духе Карлсона.
— Так как я очень милый и очень скромный, то разрешаю тебе взять первому. Но помни: кто берёт первым, всегда должен брать то, что поменьше, — закончил Карлсон и строго взглянул на Малыша.
Малыш на секунду задумался, но тут же нашёлся:
— Уступаю тебе право взять первым.
— Хорошо, раз ты такой упрямый! — вскрикнул Карлсон и, схватив больший орешек, мигом засунул его себе в рот.
Малыш посмотрел на маленький орешек, одиноко лежавший на его ладони.
— Послушай, — сказал он, — ведь ты же сам говорил, что тот, кто берёт первым, должен взять то, что поменьше.
— Эй ты, маленький лакомка, если бы ты выбирал первым, какой бы орешек ты взял себе?
— Можешь не сомневаться, я взял бы меньший, — твёрдо ответил Малыш. — Так что ж ты волнуешься? Ведь он тебе и достался!
Вот с деньгами при социализме то же самое. Есть правящий класс партийной номенклатуры, который пытается платить трудящимся как можно меньше. И есть трудящиеся, которым объясняют, что они должны быть скромными и не думать о деньгах (чтобы номенклатурному боссу больше досталось).
В самом деле, допустим, жадность — это зло. Но почему же это зло только с одной стороны? Почему когда рабочий хочет заработать — это плохо, а когда дирекция завода хочет побольше содрать с рабочего — это хорошо?
Понятно, что социалисты на это скажут, что директор завода не положит деньги себе в карман, а всего лишь оплатит из них личное авто с шофёром, ведомственный санаторий и набитые товарами полки в спецраспределителе. Остальное он, пропустив состриженные с рабочего деньги через свои липкие руки, на этого рабочего и потратит: отправит от его имени продовольственную помощь на Кубу, например.
Проблема в том, что рабочие в эти сказки не особо верили: вот сразу начиная с 1918 года пролетариат был убеждён, что власти его кидают на деньги, прикрываясь красивыми лозунгами. Отсюда и забивание шурупов молотком: «Как платите, так и работаем».
P. S. В Российской империи до революции свободно продавался пневматический инструмент, в том числе и дрели, но именно шуруповёрты, причём более удобные на стройке электрические — это более позднее изобретение. На Западе их начали реально использовать примерно в 1930-х годах.