Пасхальный кролик не имеет отношения к христианству и символизирует похоть и блуд, а не Светлое Христово Воскресение. Об этом «Газете.ру» заявил зампред Всемирного Русского народного собора (ВРНС) Михаил Иванов, комментируя популярность этого образа в России.
По словам Иванова, история ушастого зверька уходит корнями в языческие верования древних германцев. Он был священным атрибутом богини весны и плодородия Остары, имя которой до сих пор звучит в названии Пасхи в английском и немецком языках. Еще в VIII веке монах Беда Достопочтенный отмечал, что языческий праздник в честь этой богини впоследствии был ассимилирован западной христианской традицией.
В средневековых христианских рукописях кролик олицетворял блуд — один из семи смертных грехов, подчеркнул представитель ВРНС. Он указал на противоречие между подлинной символикой животного (плодородие, необузданная страсть) и сутью Пасхи как торжества чистоты, святости и победы над грехом.
«Сегодня нам преподносят этого зверька как милого друга детей, который прячет яйца в саду. Но его подлинная символика — плодородие, необузданная похоть и блуд — прямо противоположна тому, что мы празднуем на Пасху. Светлое Христово Воскресение — это победа над смертью и грехом, торжество чистоты и святости. А кролик несет в себе память о языческих культах и греховной страсти», — сказал он.
Иванов напомнил, что на Руси этот символ никогда не использовался. Кроликов почти не разводили до середины XVII века, а их мясо не ели, памятуя о библейском запрете. В русских сказках заяц встречается, но он никогда не ассоциировался с Пасхой, в отличие от западного маркетинга.
Православный активист призвал не поддаваться коммерциализации и навязыванию чуждых образов, несущих «сомнительный подтекст». Он напомнил об истинных символах праздника: красное яйцо — символ жертвы Христа и вечной жизни, кулич — образ Царствия Небесного, творожная пасха — символ Гроба Господня. По мнению Иванова, не стоит засорять культуру образами, исторически являвшимися для христиан знаком греха.
Автор: Полина Крачун