Попала ко мне недавно весьма занимательная брошюра, опубликованная в 1924 году в Петрограде издательством «Начатки знания». Автором значится профессор Сергей Иннокентьевич Поварнин, знакомый мне, как крупный логик и автор книги «Искусство спора» — надо сказать, весьма примечательной. Но в этот раз речь пойдёт не о ней, а о небольшой брошюре «Как читать книги для самообразования». Давайте посмотрим, какие идеи профессора можно применять на практике и через сто лет после выхода его труда.
Забегая вперёд, скажу, что в конце брошюры автор приводит «Заповеди читателя». Думаю, интересно будет сравнить с «Заповедями чтения» от Игоря Манна, которые я публиковал на днях. Посмотрите, если ещё не видели. Ну и ваших заповедей я тоже жду, пишите в комментариях. Давайте соберём свой списочек и постараемся донести его до потомков.
В сегодняшней статье расскажу о том, как Поварнин видел основные правила, цели и способы чтения.
Основные правила, цели и способы чтения
В первой главе профессор Поварнин говорит о чтении, как искусстве, об идеалах чтения. Кроме того, он приводит основные правила чтения и рассказывает о том, какое чтение можно считать вредным.
Безыскусственное чтение
Профессор Поварнин пишет, что большинство людей читают так, «как читается» — по настроению, с учётом уже имеющихся навыков и прочих персональных особенностей. При этом нам кажется, что уж читаем-то мы точно неплохо.
«Это, по большей части, ошибка» — говорит профессор и приводит в пример певцов, голос которых лишь в исключительных случаях «поставлен» от природы. С большинством же приходится много лет заниматься специальным преподавателям.
По мнению Поварнина, хорошо читающие от природы люди тоже попадаются нечасто, а неправильное чтение может не только не быть полезным, но и оказаться вредным.
Вредное чтение
Вред безыскусственного чтения состоит, по Поварнину, уже в том, что оно не приносит той пользы, которую может принести «хорошее» чтение. Но это не единственный возможный вред. Важно обращать внимание не только на то, «что читать» и «как читать». Вредным чтение может быть и с одной стороны, и с другой.
Профессор уверен, что вред могут принести не только плохие книги (он приводит в пример «растлевающие душу пошлые, бульварные книги»), но и сам способ, которым мы читаем. При этом вред возможен, как «душевный», так и «телесный».
В частности, «глотать книги» вредно из-за возможного развития головных болей, неврозов, неврастении и других заболеваний ЦНС. Кроме того, плохое чтение мешает нормальному развитию способностей, мешает сосредотачивать внимание на важном и развивать память, может ослаблять волю и способность к размышлениям.
Вредным Сергей Иннокентьевич Поварнин считает и тот факт, что плохое чтение порождает появление на свет двух «нежелательных типов людей» — фразёров и людей с кашей в голове. Первые любят говорить красивые слова, за которыми обычно ничего не стоит. Вторые — дёргают из книг цитаты, которые не способны ни понять, ни адекватно использовать. Люди с кашей в голове — результат не только плохого чтения, но и зубрёжки, и отсутствия понимания логики.
Ещё плохое чтение порождает «книжно мыслящих» и «праздно болтающих» людей. Тут автор предсказуемо уходит в конъюнктурные рассуждения о дореволюционной интеллигенции и о том, как живучи подобные сорняки на грядках общества. Важно понимать, что книга вышла в 1924 году, когда заветы Ильича как раз начинали становиться обязательным условиям публикации книг.
Однако, будучи человеком интеллигентным и образованным (из числа дореволюционной интеллигенции), Поварнин приводит неоднозначную цитату из Владимира Ленина. Приведу её здесь для колорита:
«Без работы, без борьбы книжное знание коммунизма из коммунистических брошюр и произведений ровно ничего не стоит, так как оно продолжало бы старый разрыв между теорией и практикой, тот старый разрыв, который составлял самую отвратительную черту старого буржуазного общества».
Чтение, как искусство
Начиная говорить о чтении, как искусстве, Поварнин приводит цитату из «Евгения Онегина»:
Отрядом книг уставил полку,
Читал, читал, а всё без толку...
«Так бывает и в наше время», — сетует профессор. По его словам, толковый читатель непременно поймает себя на том, что извлекает из чтения мало пользы. В этот момент он обязательно должен озадачиться поиском возможностей для улучшения качества чтения.
На этом пути читатель и осознаёт чтение, как особый вид искусства, важный и непростой. Он тут же приводит ещё одну цитату — на этот раз из Гёте:
Эти добрые люди и не подозревают, каких трудов и времени стоит научиться читать. Я сам на это употребил 80 лет и всё не могу сказать, чтобы вполне достиг цели.
Поварнин сравнивает автора книги и читателя с композитором и музыкантом, играющим его произведение, говорит о симбиозе двух художников. Очень романтичная концепция, согласитесь.
Основные правила чтения
Неожиданно, хотя и вполне логично — Сергей Иннокентьевич приводит прямо список основных правил. Правда, в нём всего два пункта.
- Взять из книги всё, что ценное, что только возможно.
- Приспособить способ чтения к цели чтения.
Главным недостатком безыскусственного чтения профессор зовёт то, что любую книгу читают одинаково. А читать «Войну и мир», романы Дюма, истории о Шерлоке Холмсе и газеты недопустимо.
Тут же он выводит главное правило чтения — приведу его полностью и дословно:
«Способ чтения зависит от цели чтения и всецело ею обуславливается».
Цели чтения
По словам Поварнина, цели чтения могут быть разными, и он делит их на группы. К низшей группе относит такое чтение, цель которого - убить время, отвлечься и развлечься, а также чтение для засыпания.
К высшей цели чтения относит следующие:
- чтение для осведомления, пополнения сведений (например, это чтение газет, книг по специальности и так далее;
- чтение для нравственного воздействия на душу ("воодушевляющее чтение"). Это про книги, вселяющие новые силы, поднимающие настроение и побуждающие к свершениям;
- чтение крупных произведений искусства, то есть средство для расширения кругозора и накопления опыта, углубления мировоззрения, мыслей и чувств;
- чтение для изучения книги или какого-нибудь вопроса;
- чтение для самообразования.
Цель чтения и книга
Выбор цели прочтения книги предсказуемо зависит от самой книги. Немногие люди читают бульварные романы для самообразования, а «Критику чистого разума» Иммануила Канта — развлечения ради. При этом безусловно есть книги, подходящие для совершенно разных целей чтения. Это значит, что и читать их следует по-разному.
«Илиада» Гомера — одно из величайших поэтических произведений всех времён. Человек, наслаждающийся слогом, будет читать поэму совсем не так, как исследователь-филолог. Александр Македонский, кстати, постоянно перечитывал «Илиаду», так как считал Ахиллеса своим идеалом — вдохновлялся. И это тоже достойная цель чтения. И читал полководец совершенно не так, как вышеупомянутый филолог.
Здесь стоит опять вспомнить основной принцип чтения — от цели чтения зависят его способы. Так одна книга становится многими.
Способы чтения
Способы чтения Сергей Поварнин тоже делит на группы, выделяя главные из них:
Способы чтения первой группы:
- Можно пролистать книгу.
- Можно просмотреть или «пробежать» книгу. При беглом просмотре умелый читатель выхватывает самые важные тезисы, мысли и факты.
- Медленное, неполное, выборочное чтение, при котором читают основательно, но с пропусками. Пропускают то, что не попадает в круг текущих интересов или уже знакомо. В уже упоминавшейся «Илиаде» Гомера, например, можно пропустить «справочник кораблей», если читатель не особенно интересуется ими.
- Полное, вдумчивое чтение без особой работы над прочитанным материалом.
- Чтение книги с проработкой содержания.
Последний способ этой группы Поварнин называет «лучшей школой чтения».
Способы чтения второй группы:
Во второй группе профессор делит чтение на активное и пассивное, но называет эти названия «не совсем точными».
При пассивном чтении читатель доверяется авторы, не критикует прочитанное и не даёт оценок — взамен, проживает мысли писателя, в некотором смысле становится им, углубляется в его переживания. На время чтения, пассивный читатель забывает о себе и своём собственном «я».
Активный читатель осознаёт себя постоянно, оценивает мысли писателя, когда-то соглашается, но когда-то и критикует авторскую позицию, перерабатывает прочитанное, делает выводы.
Способы чтения третьей группы:
В третьей группе чтение делится на поверхностное и углублённое. Значение этих слов Поварнин объясняет на примере бочки с водой. Если мешать воду, лишь немного погрузив в неё деревянную палку, круги будут образовываться лишь на поверхности, но стоит погрузить палку на всю длину, в движение сразу можно привести весь объём воды.
Чем больше элементов душевной жизни вовлечены в процесс чтения, тем больше связей образуется между прочитанным и уже прожитым, тем более глубоким оказывается чтение. Прочитанное глубоко лучше удваивается, становится частью личности, начинает влиять на деятельность человека. Некоторые книги способны определить дальнейшую жизнь человека — если, конечно, они прочитаны с полным погружением.
Поверхностное чтение не провоцирует душевной работы. По словам профессора Поварнина, «настолько, сколько требуется, чтобы кое-как понять, о чём идёт речь». Никакого усвоения прочитанного при этом, разумеется, не происходит.
Идеал чтения
Чтобы стать идеальным читателем, нужно в совершенстве овладеть всеми способами чтения, научиться запросто приспосабливаться к любой цели чтения. Изучая книгу, такой читатель действует активно, углубляется в материал, прорабатывает нюансы. При этом он демонстрирует и способность пролистать то, что находится вне фокуса его интересов или текущих потребностей, целей чтения.
Каким бы способом идеальный читатель ни читал, чтение будет отчётливым. Отчётливое чтение — обязательное условие хорошего чтения.
---
Подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить продолжение нашего знакомства с брошюрой профессора Сергея Иннокентьевича Поварнина «Как читать книги для самообразования». В следующий раз поговорим о главных задачах образования, о работе над книгой, навыках чтения и проработке прочитанного. Не переключайтесь!
Все материалы, связанные с брошюрой Сергея Поварнина «Как читать книги для самообразования» вы можете найти в тематической подборке: