Найти в Дзене

19 марта (четверг

) 18.00 – УТРЕНЯ.   20 марта (пятница) 08.00 – ЧАСЫ, ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫЕ, ВЕЧЕРНЯ. ЛИТУРГИЯ ПРЕЖДЕОСВЯЩЕННЫХ ДАРОВ. 18.00 – УТРЕНЯ (Парастас). “Об­щест­вен­ное Бо­гос­лу­жение есть мо­лит­ва, ко­торая со­вер­ша­ет­ся от име­ни со­бора, от име­ни Церк­ви. Част­ная мо­лит­ва есть мо­ление од­но­го или нес­коль­ких лю­дей без пос­редс­тва Бо­жи­их слуг. Част­ную мо­лит­ву мо­жет со­вер­шать вся­кий. И в его во­ле, бу­дет ли он чи­тать оп­ре­делён­ные мо­лит­вы или бу­дет мо­лить­ся так, как ему ду­шев­ное наст­ро­ение ука­зыва­ет. Об­щест­вен­ная мо­лит­ва, осо­бен­но мо­лит­ва в Церк­ви важ­нее част­ной мо­лит­вы. Хрис­тос ска­зал «Иде­же бо ес­та два, или трие соб­ра­ни во Имя Мое, ту есмь пос­ре­ди их» (Мф. 18:20). Бог лю­бит, что­бы лю­ди спа­сались вмес­те и по­это­му ос­но­вал Цер­ковь, т. е. об­щест­во всех, ко­торые пра­виль­но ве­ру­ют в Бо­га, ко­торые име­ют гла­вой Хрис­та, ко­торые име­ют целью пе­рерож­де­ние и со­вер­шенс­тво чле­нов на зем­ле и их бла­женс­тво на не­бе

19 марта (четверг)

18.00 – УТРЕНЯ.

 

20 марта (пятница)

08.00 – ЧАСЫ, ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫЕ, ВЕЧЕРНЯ.

ЛИТУРГИЯ ПРЕЖДЕОСВЯЩЕННЫХ ДАРОВ.

18.00 – УТРЕНЯ (Парастас).

“Об­щест­вен­ное Бо­гос­лу­жение есть мо­лит­ва, ко­торая со­вер­ша­ет­ся от име­ни со­бора, от име­ни Церк­ви. Част­ная мо­лит­ва есть мо­ление од­но­го или нес­коль­ких лю­дей без пос­редс­тва Бо­жи­их слуг.

Част­ную мо­лит­ву мо­жет со­вер­шать вся­кий. И в его во­ле, бу­дет ли он чи­тать оп­ре­делён­ные мо­лит­вы или бу­дет мо­лить­ся так, как ему ду­шев­ное наст­ро­ение ука­зыва­ет.

Об­щест­вен­ная мо­лит­ва, осо­бен­но мо­лит­ва в Церк­ви важ­нее част­ной мо­лит­вы. Хрис­тос ска­зал «Иде­же бо ес­та два, или трие соб­ра­ни во Имя Мое, ту есмь пос­ре­ди их» (Мф. 18:20).

Бог лю­бит, что­бы лю­ди спа­сались вмес­те и по­это­му ос­но­вал Цер­ковь, т. е. об­щест­во всех, ко­торые пра­виль­но ве­ру­ют в Бо­га, ко­торые име­ют гла­вой Хрис­та, ко­торые име­ют целью пе­рерож­де­ние и со­вер­шенс­тво чле­нов на зем­ле и их бла­женс­тво на не­бе.

Для это­го спа­сения на­до быть чле­ном Церк­ви и при­нимать учас­тие в её жиз­ни. Чле­ны Церк­ви долж­ны со­бирать­ся на об­щую мо­лит­ву по хра­мам – мес­там пос­вя­щён­ным Бо­гу, где всё на­поми­на­ет о не­бес­ном.

В хра­мах мы лег­че мо­жем ос­во­бодить­ся от зем­ных по­пече­ний и всё своё вни­мание уст­ре­мить на мо­лит­ву.

Мо­лясь вмес­те, мы вы­ража­ем этим лю­бовь друг ко дру­гу, и по­это­му во вре­мя об­щест­вен­ных Бо­гос­лу­жений не на­до чи­тать част­ные мо­лит­вы, но на­доб­но сле­дить за Бо­гос­лу­жени­ем, вмес­те вы­ражать зна­ки Бо­гопо­чита­ния (ме­тания, пок­ло­ны и т. д.).

Та­кая мо­лит­ва уве­личи­ва­ет бла­гочес­ти­вое наст­ро­ение и оду­шев­ле­ние мо­лящих­ся, по­тому что пе­реда­ёт­ся от од­но­го к дру­гому.

Бог, хо­тя и слы­шит вся­кого на каж­дом мес­те, осо­бен­но при­сутс­тву­ет сво­ей бла­годатью в хра­мах, что яв­ле­но лю­дям во мно­гих ви­дени­ях (св. Анд­рей Юро­дивый ви­дел Пок­ров Бо­горо­дицы; св. Се­рафим Са­ровс­кий ви­дел Хрис­та во вре­мя ма­лого Вхо­да; слу­жение ан­ге­лов со св. Спи­ридо­ном Три­мифунт­ским и т. д.).

«Бо­гу ми­ла до­маш­няя мо­лит­ва, но ещё ми­лее мо­лит­ва в церк­ви», бы­ло яв­ле­но свя­той пра­вед­ной Иули­ании (жи­ла в XVII ве­ке).”

✍🏻 Святитель Иоанн (Максимович), архиепископ Шанхайский и Сан-Францисский.