Всем привет, друзья, вы на канале ЛЕНИВЫЙ ТУРИСТ.
В начале девяностых годов прошлого века омский археолог Игорь Скандаков проводил раскопки в живописном, но глухом месте на берегу реки Тары, в урочище Мурлы. Здесь, в средневековых курганах, его ждала удивительная находка: скелеты с необычно вытянутыми, удлиненными черепами. Эта находка, сделанная почти три десятилетия назад, стала отправной точкой для долгого и захватывающего расследования, которое продолжается и по сей день.
Странное городище посреди леса
Обычно древние люди были весьма прагматичны в выборе места для поселения. Городища возводили на высоких мысах или краю террас там, где сама природа создавала естественную защиту, и оставалось лишь укрепить ее частоколом. Но городище, которое археологи исследовали в двух километрах от Усть-Тары, казалось нарушением всех правил. Огромный круг диаметром около двухсот метров располагался прямо посреди густого леса. Его окружали неглубокий ров и невысокий вал, а внутри виднелись ряды западин - следов древних жилищ.
С одной стороны, обращенной в глубь тайги, даже угадывались остатки какого-то бастиона. И тогда Скандаков, рассматривая осколки глиняного горшка, найденного на этом месте, вдруг понял: «Так вот где они жили!». Сосуд с точно таким же орнаментом он уже видел - в могилах тех самых «длинноголовых» из Мурлов. Память о могильнике Усть-Тара VII привела ученых к решению еще раз внимательно осмотреть окрестные леса. И поиск увенчался успехом: совсем недалеко от места древнего захоронения обнаружилось еще одно круглое городище. Именно на нем этим летом и был заложен новый раскоп.
Дома, куда приходят зимой
Раскопки подтвердили догадку: это поселение тоже принадлежало загадочному народу с вытянутыми черепами. Жили они в больших полуземлянках, рассчитанных на пять-шесть человек. Одно из раскопанных жилищ поражало размерами - 8 на 8 метров. Но самое интересное открытие ждало ученых в другом. Отсутствие каких-либо бытовых находок на «улицах» и значительное удаление городища от реки навели на мысль, что люди не жили здесь постоянно. Они приходили сюда только в зимнее время. Но откуда? Ответ на этот вопрос пока скрыт под толщей веков.
Особое внимание привлек один из курганов. С виду обычный, с небольшим углублением на вершине, похожим на след от старого грабительского лаза. Но когда археологи перелопатили горы земли, их ждало разочарование - внутри не было ни одной косточки. Зато было ясно, что над засыпанной ямой когда-то полыхал огромный костер. Отсутствие останков породило череду самых невероятных догадок. Прожженная до красноты почва - что это? Метеорит? Эта версия быстро обрастала сторонниками, и вскоре родилась и вовсе фантастическая гипотеза: а не была ли это стартовая площадка для древнего космического корабля? Дискуссии утихли лишь тогда, когда на самом дне ямы нашли семь крошечных обломков глиняного сосуда.
Эта скромная находка позволила датировать объект IV-V веками нашей эры - как раз тем временем, когда в Притарье обитали «яйцеголовые». Но что это было на самом деле, ученые пока сказать не могут. Заведующий музеем археологии и этнографии ОмГУ Валерий Михалев объясняет, что странные погребения - явление нередкое. Так могли хоронить тех, кто при жизни отличался от других. Иногда, чтобы покойный не вернулся и не навредил живым, его останки рубили на части. Иногда человека клали лицом вниз, чтобы его душа ушла не в небо, а под землю. Шаманов же, обладавших особой энергетикой, и вовсе старались хоронить подальше от общего кладбища, например, за рекой. Однако в данном случае историки склоняются к мысли, что это кенотаф - пустая могила, подобная тем, что мы ставим вдоль дорог на месте гибели людей. Если воин погибал на чужбине или охотник бесследно исчезал в тайге, сородичи совершали обряд, символически «хороня» его, чтобы вычеркнуть из мира живых. В могилу могли положить его одежду, набитую травой, или принести горсть осколков разбитой посуды из его дома. Если же пропавший вдруг возвращался, его уже не считали за своего - он превращался в лешего или другое злое существо.
Тайна тарских амазонок
Особый интерес и множество вопросов вызывал знаменитый могильник Усть-Тара VII. Все найденные там обладатели вытянутых черепов принадлежали женщинам. Но где же тогда хоронили мужчин этого племени? Где-то за рекой, в глубине леса, на деревьях или они сгорали в погребальных кострах? Одна из версий предполагала, что они могут покоиться прямо здесь, между раскопанных курганов. Сплошной раскоп древнего кладбища, предпринятый в надежде найти ответ, принес лишь разрозненные осколки керамики более древнего, бронзового века. Отрицательный результат, однако, тоже результат. Он ничуть не разочаровал сторонников романтичной гипотезы о том, что мужчины этого племени, навестив своих «тарских амазонок», преспокойно улетали на небеса в своих «летающих тарелках».
При всей своей невероятности, этот народ имеет вполне конкретное имя в научном мире. Ученые относят его к так называемой потчевашской культуре, названной так по крупному памятнику у мыса Потчеваш под Тобольском. Это были искусные охотники, рыболовы, скотоводы и даже земледельцы, жившие в наших краях с пятого по девятый век. Появились же они здесь во времена Великого переселения народов, когда воинственные орды кочевников-хуннов обрушились на племена Южной и Западной Сибири, сметая все на своем пути и уводя людей на запад. Это и были те самые гунны, которые позже дойдут до Рима и заставят трепетать всю Европу. Именно благодаря этим древним «сибирякам» в Европе позже возникло государство Венгрия, чей язык, как ни странно, близок языку сибирских хантов. Предки же хантов с гуннами не пошли, а ушли на север, смешавшись с местным населением. Позже их оттеснили еще дальше пришедшие в Сибирь тюрки.
Мысль об инопланетном происхождении «яйцеголовых» в середине девяностых высказала Скандакову одна экстрасенс, которая никогда не бывала в Мурлах, но умела определять содержимое недр по карте. Геологи признали ее ответы о месторождениях полезных ископаемых вполне резонными, а дату проживания загадочного народа, V век она назвала абсолютно точно. Можно с иронией относиться к словам медиума, но само урочище Мурлы обладает удивительным притяжением. Однажды побывав здесь, люди стремятся вернуться вновь и вновь. Говорят, что виной всему неведомая сила, которую называют энергетикой. Недаром еще шесть-семь тысяч лет назад, в каменном веке, древние люди выбрали это место для своих святилищ. Здесь горели костры, камлали шаманы вокруг деревянных идолов, приносились жертвы лесным духам. Сейчас археологи насчитали в округе уже с полдюжины таких культовых мест. И это уже совсем другая история.
Жрицы или жертвы?
18 лет омские археологи не рассказывали журналистам о своих самых сенсационных находках. А началось все в 1992 году, когда Игорь Скандаков наткнулся на первое захоронение женщины со странно вытянутым черепом. Сердце ученого радостно забилось, но выводов он делать не спешил. В последующие годы на крутом берегу Тары были найдены еще семь подобных черепов, все они принадлежали женщинам. Многие из них были разбиты поработали «черные археологи», успевшие разграбить могилы раньше ученых. «Я ненавижу этих искателей с миноискателями, - признался однажды Игорь Скандаков. - Хуже черных археологов я людей не знаю. Что ни возьмут, то испортят. Мы от них скрывали результаты работы, а не от общественности. Местные жители, к слову, ни одной могилы не тронули».
Но почему же сейчас археолог решил открыть миру свою тайну? Причина оказалась вполне прагматичной. Региональное министерство по делам молодежи затеяло краеведческую экспедицию с целью найти места, достойные включения в туристические маршруты. Если уникальный уголок попадает в сферу бизнеса и туризма, он автоматически получает шанс на защиту. К тому же на правом берегу Иртыша планируется создать национальный парк. Включение в его состав урочища Мурлы с его сотней исторических объектов стало бы лучшей гарантией их сохранности. Так что появление журналистов и пиар-акция были частью продуманной стратегии по защите древнего наследия.
Все 8 найденных в Мурлах вытянутых черепов принадлежали женщинам одной возрастной группы 40-50 лет. Они жили в V веке нашей эры. Единственный череп, уцелевший от грабителей, позволил выдвинуть жутковатую гипотезу: смерть этих женщин могла быть насильственной, ритуальной. Их приносили в жертву. Возможно, их готовили к этой роли с самого детства, потому и черепа им деформировали искусственно, накладывая давящую повязку сразу после рождения. И делали это не как попало, а строго определенным образом, чтобы придать голове нужную форму.
Почему именно женщин? Такова традиция многих древних культур: богам отдавали самых красивых, юных или, напротив, самых уважаемых. Смерть во славу богов считалась почетной. Возраст 40-50 лет для того времени - это уже состоявшиеся, уважаемые женщины, возможно, жрицы, но уже начинающие увядать. Это и могло стать сигналом для жертвоприношения. Существует и другая, более сложная версия. Когда мозг развивается в стесненных условиях, вынужденный давить на черепные стенки, его структура меняется. Какие-то функции угасают, зато другие, наоборот, обостряются. Возможно, у девочек с деформированными черепами открывались необычные способности: они могли предсказывать будущее, ставить диагнозы, влиять на погоду. Племя почитало их как жриц. Но в возрасте сорока-пятидесяти лет мозг, чье развитие проходило в таких условиях, мог «стареть» раньше времени, жрицы начинали ошибаться, и тогда их приносили в жертву, избавляясь от балласта.
Остается главный вопрос: откуда у древних жителей Притарыя появилась эта странная традиция? Игорь Скандаков считает, что она пришла от гуннов. Их полчища, гонимые пассионарным взрывом, прошлись по Азии, захватив и Прииртышье. Уходя дальше на запад, завоеватели оставляли на покоренных землях раненных, дезертиров, наместников. Они брали в жены местных женщин, истребляя или уводя с собой мужчин. Со временем гены аборигенов взяли верх. В подражание им, возможно, их высоким остроконечным шлемам, и родилась традиция искусственно удлинять головы своим детям. Среди захоронений самих гуннов тоже встречаются скелеты с деформированными черепами. Версию об инопланетном вмешательстве Скандаков, как серьезный ученый, отметает, но признает, что главный вопрос остается без ответа: почему в разные эпохи и в разных частях света - в Азии, Европе и Южной Америке - возникают эти точечные, недолговечные культуры с одинаковой традицией удлинения черепов? Тайна «яйцеголовых» с берегов Тары все еще ждет своего полного разгадки.
Уважаемый читатель, спасибо Вам, что дочитали эту статью до конца. Буду рад, если вы подпишитесь на мой канал. И ознакомитесь с другими подборками канала.
Ознакомьтесь также с другими материалами:
Подписывайтесь на другие соцсети:
TELEGRAM
ВК
RUTUBE
Финансовая Поддержка Канала:
ВАЖЕН КАЖДЫЙ РУБЛЬ
РЕПОСТ ВАШИХ СТАТЕЙ