«Казак без веры — не казак, а город без имени — сирота». Эта народная мудрость как нельзя лучше описывает судьбу человека, о котором пойдет речь. В истории Екатеринбурга есть имена, вплавленные в его бетон и гранит, а есть те, что стали его душой. Борис Васильевич Гуляев — из вторых.
Для одних он был «белым» атаманом, вернувшим городу историческое имя, для других — отцом-основателем современного уральского казачества. Но для всех без исключения — человеком-легендой, который в лихие девяностые сумел невозможное: сковать рассыпавшуюся в пыль историю в новую, крепкую сталь.
Казачий круг: как воля стала полком
Конец XX века. Время, когда старые идеалы рухнули, а новые еще не родились. В этой исторической пыли, на обломках советской эпохи, многие искали свою идентичность. Именно тогда, в 1994 году, в Екатеринбурге произошло событие, которое определило культурный ландшафт региона на десятилетия вперед.
15 января 1994 года — дата, которую местные казаки помнят наизусть. В этот день был создан Особый Екатеринбургский казачий полк. Но он не возник из ниотво, как Афродита из пены морской. Его фундаментом стала Вольная Сибирская станица — живая нить, протянутая из глубины веков.
Борис Гуляев, к тому моменту уже уважаемый атаман этой станицы, оказался тем самым магнитом, который притянул к себе разрозненные осколки казачьей общины. К нему потянулись потомки лихих рубах из Ирбита и Тавды, те, в чьих жилах еще текла горячая кровь вольных степняков.
Атамана не назначали — его выкрикнули на круге. Единогласно. Это был не просто выбор командира, это был акт доверия. Казаки чуяли сердцем: этот человек не сломается, не предаст, выведет.
Имя как знамя: Битва за Екатеринбург
Но Гуляев был не просто военным организатором. Он понимал: казачья культура живет не только в нагайках и лампасах, но и в воздухе, в названиях улиц, в духе камней, из которых сложен город.
В те же бурные годы он носил депутатский значок Свердловского горсовета. И именно там, в коридорах власти, развернулась не менее жаркая битва, чем на исторических полях сражений. Битва за имя.
Свердловск — индустриальный гигант, названный в честь партийного деятеля. Екатеринбург — город-завод, основанный волей Петра, город с купеческим размахом и горнозаводской удалью. Борис Васильевич стал одним из тех, кто продавил историческое решение о возвращении городу его крестильного имени.
Для Гуляева это был не просто политический жест. Это был символ очищения. Он верил, что нельзя построить новое, не помня старого. «Пока город носил чужое имя, он был сиротой, — говорил атаман. — Казаку нужна шашка, а городу — имя. Тогда и стройка спорится, и жизнь ладится».
Сталь и душа: Секрет феномена Гуляева
Человек-легенда — это не всегда тот, кто носит мундир с иголочки и говорит громкие речи. Легендой Бориса Гуляева сделала удивительная гармония стали и души.
· Сталь — это его характер и организаторский талант. Он сумел структурировать казачье движение, превратив романтический порыв в реальную силу. Особый Екатеринбургский полк под его началом стал кузницей кадров, школой мужества для тех, кто хотел прикоснуться к истокам.
· Душа — это его любовь к истории. Он не просто создавал организацию, он возрождал дух. При нем казачьи песни зазвучали не как фольклорный номер, а как голос предков. При нем традиции перестали быть музейными экспонатами и стали повседневностью.
Он доказал, что казачество на Урале — это не экзотика и не ряженое шоу. Это мощный культурный и нравственный стержень, способный удержать общество от окончательного падения в бездну безвременья.
Заключение
Бориса Васильевича Гуляева нет с нами, но созданный им полк продолжает нести службу, а возвращенное имя — Екатеринбург — звучит гордо и уверенно. Он сделал то, что удается лишь единицам: вдохнул жизнь в угасающий уголь, и пламя разгорелось с новой силой.
Сегодня, проходя по мостовым уральской столицы, редко кто вспоминает, что своим названием город обязан в том числе и казачьему атаману. Но казаки помнят. Для них он навсегда останется тем, кто в час смуты не дал порваться связующей нити, подтвердив древнюю истину: «Не будет казака, так и городу конец; а будет казак — будет и Екатеринбург в веках».
Газета «УРАЛЬСКИЙ КАЗАК»
