Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Вопрос? = Ответ!

Чем отличается устное народное творчество от авторского?

Знаете, вот сидишь иногда, слушаешь старую бабушкину сказку про Колобка или какую-нибудь задорную частушку, и невольно задумываешься: а кто это всё придумал? Вроде как «народ», а ведь народ — это сотни, тысячи людей. В этом и кроется главная закавыка. Когда мы пытаемся понять, чем отличается устное народное творчество от авторского?, мы на самом деле зарываемся в саму суть человеческого самовыражения. Начнем с самого очевидного — с «паспорта» произведения. У Пушкина есть фамилия, имя и даже бакенбарды, а у былины про Илью Муромца автора нет. Точнее, автором является каждый, кто её пересказывал. Фольклор — это такая коллективная стройка, где каждый прохожий может положить свой кирпич или подкрасить ставни. Здесь царит импровизация. Рассказчик видит, что слушатели заскучали, и — бац! — добавил новую деталь, присочинил острое словечко, и вот сказка заиграла новыми красками. В авторском же тексте всё строго. Написал автор «рукописи не горят», значит, ни один корректор не имеет права менять

Знаете, вот сидишь иногда, слушаешь старую бабушкину сказку про Колобка или какую-нибудь задорную частушку, и невольно задумываешься: а кто это всё придумал? Вроде как «народ», а ведь народ — это сотни, тысячи людей. В этом и кроется главная закавыка. Когда мы пытаемся понять, чем отличается устное народное творчество от авторского?, мы на самом деле зарываемся в саму суть человеческого самовыражения.

Начнем с самого очевидного — с «паспорта» произведения. У Пушкина есть фамилия, имя и даже бакенбарды, а у былины про Илью Муромца автора нет. Точнее, автором является каждый, кто её пересказывал. Фольклор — это такая коллективная стройка, где каждый прохожий может положить свой кирпич или подкрасить ставни. Здесь царит импровизация. Рассказчик видит, что слушатели заскучали, и — бац! — добавил новую деталь, присочинил острое словечко, и вот сказка заиграла новыми красками. В авторском же тексте всё строго. Написал автор «рукописи не горят», значит, ни один корректор не имеет права менять слово без спроса.

Ключевые моменты: чем отличается устное народное творчество от авторского?

Если копнуть глубже, то фольклор — это всегда живое общение. Он передается из уст в уста, как эстафетная палочка. Обидно, конечно, что при такой передаче куски текста теряются или видоизменяются до неузнаваемости, но в этом и прелесть! Это как игра в «испорченный телефон», только на выходе получается шедевр. А вот литература «от создателя» зафиксирована на бумаге или экране. Она статична. Вы не можете просто так взять и переписать финал «Анны Карениной» только потому, что вам сегодня грустно.

Опять же, взгляните на форму. Народные сказки и песни часто строятся по четким канонам: повторы, устойчивые эпитеты (солнце — ясное, девица — красная), зачины и концовки. Это не от скудоумия, а для того, чтобы легче было запомнить. Автор же, бедолага, вечно лезет из кожи вон, чтобы придумать что-то эдакое, уникальное, ни на что не похожее. Ему важно проявить свою индивидуальность, показать «я так вижу».

Подводя черту, стоит сказать, что вопрос о том, чем отличается устное народное творчество от авторского?, не имеет одного короткого ответа. Это разница между общим костром, у которого греются все, и личным камином в кабинете писателя. Фольклор — это голос веков, отражение менталитета, где нет места эгоизму. Авторское творчество — это всегда диалог конкретного человека с миром. Одно без другого, честно говоря, представить сложно, ведь даже величайшие классики черпали вдохновение в тех самых простых народных напевах, что дошли до нас сквозь туман времени. Ну разве не удивительно, как одно перетекает в другое?