Педагогическое мастерство чтения лекций в высшей школе
Чудаков А.Ю., Утюганов А.А.
Опубликовано: 14 марта 2026
Чудаков А.Ю., Утюганов А.А. Педагогическое мастерство чтения лекций в высшей школе: Учебник / Под ред. А.Ю. Чудакова / Серия книг: Нравственный путь человечества. - Санкт-Петербург, Институт индивидуальной педагогики Академии экосоциальных технологий, 2025. – 214 с.
Научный редактор: Чудаков Александр Юрьевич, доктор медицинских наук, профессор
Рецензенты:
Горелов Александр Александрович, профессор кафедры физической подготовки и спорта Санкт-Петербургской ордена Жукова военной академии войск национальной гвардии, доктор педагогических наук, профессор
Лаврентюк Георгий Петрович, профессор кафедры судебной медицины Северо-Западного государственного медицинского университета имени И.И. Мечникова, заслуженный врач РФ, доктор медицинских наук, профессор
Юнацкевич Пётр Иванович, президент Академии экосоциальных технологий, доктор педагогических наук, профессор
Утверждён в качестве учебника для образовательных учреждений
решением учёного совета Института индивидуальной педагогики 12 июня 2025 года
Учебник разработан в соответствие с требованиями государственной политики, определённой Указом Президента Российской Федерации № 809 от 09 ноября 2022 года и Распоряжения Правительства Российской Федерации № 1734-р от 01 июля 2024 года.
В учебнике рассмотрены основы ораторского искусства и психолого-педагогического мастерства при чтении лекций в высшей школе, представлены традиционные методы и приёмы воздействия на слушателей (курсантов, студентов). Лекция остаётся одной из основных форм обучения в высшей школе. Современный лектор должен владеть предметом, осуществлять воспитание и обучение, опираясь на традиционные российские духовно-нравственные ценности.
Учебник предназначен для повышения квалификации профессорско-преподавательского состава образовательных учреждений в соответствии с государственной политикой нравственного воспитания граждан, обеспечения приоритета духовного над материальным, защиты граждан и служащих от деструктивной идеологии.
© А.Ю. Чудаков, 2025
© А.А. Утюганов, 2025
ISBN 5-7199-0258-9
Серия книг: Нравственный путь человечества
ПРЕДИСЛОВИЕ
«Кто в сей науке искусен,
тот называется РИТОР…»
«Слово дано для того человеку,
чтобы свои понятия сообщать другому…».
М.В. Ломоносов
«Употреблять иностранное слово,
когда есть равносильное ему русское слово,
- значит оскорблять и здравый смысл,
и здравый вкус».
В.Г. Белинский
Учебник разработан в соответствие с требованиями государственной политики, определённой Указом Президента Российской Федерации № 809 от 09 ноября 2022 года и Распоряжения Правительства Российской Федерации № 1734-р от 01 июля 2024 года.
В учебнике рассмотрены основы ораторского искусства и психолого-педагогического мастерства при чтении лекций в высшей школе, представлены традиционные методы и приёмы воздействия на слушателей (курсантов, студентов). Лекция остаётся одной из основных форм обучения в высшей школе. Современный лектор должен владеть предметом, осуществлять воспитание и обучение, опираясь на традиционные российские духовно-нравственные ценности.
Духовность — это труд для других людей, при котором человек отдаёт им больше, чем берет взамен. Труд во благо других людей одухотворяет человека, становится его духовной основой.
Духовно-нравственные ценности – сформированные в результате обучения и воспитания отношения человека к себе, другим людям и среде обитания, характеризующиеся как безвредные и созидательные.
Учебный материал важно ориентировать на нужды и запросы учащихся, подавать его, используя дискурсивно-оценочный метод.
Дискурсивно-оценочный метод (ДОМ) – способ обучения и воспитания, основанный на групповом обсуждении и нравственной оценке социально-значимого решения, изучаемого в ходе освоения учебной дисциплины. Использование данного метода в обучении позволяет субъективировать учащихся, укрепить их совесть и нравственное отношение к изучаемому делу.
Нравственность – безвредное и созидательное поведение человека по отношению к самому себе и другим людям.
Педагогическое мастерство преподавателя высшей школы складывается из нескольких компонентов: методическая подготовка; научная компетентность; педагогические навыки; личностные качества; культура речи. Успешное овладение мастерством чтения лекций открывает перед преподавателем широкие возможности для эффективной педагогической деятельности и способствует повышению качества высшего образования в целом.
Важным требованием к преподавателю является демонстрация личного примера нравственного отношения к обучению и воспитанию, той профессии, которой он учит. Для этого важно, чтобы каждый преподаватель и работник администрации образовательного учреждения, соблюдали нравственное правило трёх С: не вреди себе (С1), соседям (С2), среде обитания (С3) ни мыслью, ни словом, ни делом; созидай для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом.
Учебник предназначен для повышения квалификации профессорско-преподавательского состава образовательных учреждений в соответствии с государственной политикой нравственного воспитания граждан, обеспечения приоритета духовного над материальным, защиты граждан и служащих от деструктивной идеологии.
Деструктивная идеология – это культивирование приоритета материального над духовным: безнравственности, вседозволенности, эгоизма, веры в деньги как в Бога.
Защита учащихся от деструктивной идеологии осуществляется каждым работником образовательного учреждения и педагогом, соблюдающим в своём поведении нравственное правило трёх С.
Учебная тема идеологической подготовки лектора: международное значение
Указа Президента России № 809
от 09 ноября 2022 года
Международное значение Указа Президента России № 809 от 09 ноября 2022 года заключается в том, что по сути дела, предложен превосходящий глобальный проект СССР новый проект России «Нравственный путь», который направлен на воспроизводство нравственного гражданина, который не вредит и созидает. Именно за таким человеком пойдут другие народы мира, разделяющие идею нравственного пути.
Научно-философские основания нравственного пути всего человечества включают в себя глобальный экологический принцип (ГЭП), глобальный этический нравственный принцип (ГЭНП), нравственное правило трёх С.
Методология нравственного пути основана на практическом применении дискурсивно-оценочного метода (ДОМ) в регулировании социальный отношений:
технология смены этической мировоззренческой парадигмы (переход с материальной к духовно-нравственной) основана на дискурсивно-оценочном методе (ДОМ), который заключается в организации широкого участия граждан в обсуждении и оценке социально-значимых решений с позиций ГЭП, ГЭНП, III-C.
Технологии обеспечения движения всего человечества по нравственному пути – это экосоциальные технологии (ЭСТ) и экопедагогика (ЭП):
экосоциальные технологии (ЭСТ) – это совокупность приёмов применения дискурсивно-оценочного метода при формировании новой мировоззренческой парадигмы нравственного человека, который не вредит и созидает для других;
экологическая педагогика (экопедагогика или нравственная педагогика) – это практическая педагогическая наука об обучении и нравственном воспитании, дополненная дискурсивно-оценочным методом, основной задачей которой является привитие, закрепление и укрепление в мышлении и поведении каждого человека на планете Земля буквально с 3 лет нравственного правила III-C, что гарантирует гуманный социальный прогресс.
Так будет установлен естественный мораторий на убийство человека человеком, это станет экологическим культурным кодом всех граждан мира, который исключит летальные войны. Сами войны трансформируются в нелетальное гуманное противоборство, которое будет регулироваться с помощью экосоциальных технологий.
Правовое обеспечение нравственного пути основано на Указе Президента России № 809 от 22 ноября 2022 года. Данным указом задана новая государственная политика обеспечения приоритета духовного над материальным, воспитания нравственного гражданина, созидающего для других, обязательна защита от деструктивной идеологии культа денег (идеологии-технологии денег), примата материального над духовным.
Этим указом задан вектор и новой финансовой политики государства: деньги должны направляться в развитие человеческого потенциала, все проекты должны финансироваться только в том случае, если они, кроме решения материальных задач, укрепляют нравственность граждан Российской Федерации, поддерживают приоритет духовного над материальным.
Духовность возникает тогда, когда человека трудиться на благо других людей, созидает для них.
Прилагая все силы государства и общества к практическому исполнению исторического Указа Президента России № 809 от 09 ноября 2022 года, мы тем самым становимся добровольцами нравственного пути всего человечества, создаём у себя в семье, в своём бизнесе, на своей работе и службе нравственную атмосферу. Мы не вредим и созидаем, что позволяет нам осуществить нравственную консолидацию со всеми гражданами мира.
Наличие глобального проекта у государства – это основное социально-педагогическое условие высококачественного обучения и воспитания. К частным педагогическим условиям высококачественного воспитания и обучения относится следующее:
1. Интеграция учебного материала, направленного на представление примеров нравственных личностей и коллективов, выступающих объектом подражания для формирования патриотизма, в различные дисциплины и мероприятия.
2. Создание воспитательной среды, способствующей нравственному воспитанию гражданина России через активное участие в дискурсивно-оценочных практиках и техниках, направленных на обсуждение и разрешение актуальных вопросов жизнедеятельности учащихся.
3. Обеспечение взаимодействия образовательных учреждений с нравственными личностями и коллективами по укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей учащихся.
Теоретико-методологическую основу современного обучения и воспитания в российских образовательных учреждениях составляют положения указов Президента России №№ 400, 809, 702, распоряжения Правительства России № 1734-р, Декларации нравственного пути человечества № AЭСТ/1/2024 от 31.01.2024 года, Декларация нравственной политики от 25 ноября 2024 года, а также глобальный экологический принцип (ГЭП), глобальный этический нравственный принцип (ГЭНП), нравственное правило III-C, дискурсивно-оценочный метод (ДОМ), экосоциальные технологии (ЭСТ), нравственная педагогика (НП) или экопедагогика (ЭП).
глобальный экологический принцип (ГЭП): человек не должен вредить себе, другим людям и среде обитания;
глобальный этический нравственный принцип (ГЭНП): человек должен соблюдать Глобальный экологический принцип (ГЭП) осознанно;
нравственное правило III-C: не вреди себе (С1), соседям (С2), среде обитания (С3) ни мыслью, ни словом, ни делом; созидай для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом;
дискурсивно-оценочный метод (ДОМ): заключается в организации широкого участия граждан в обсуждении и оценке социально-значимых решений с позиций ГЭП, ГЭНП, III-C; служит основой для технологии смены мировоззренческой парадигмы.
экосоциальные технологии (ЭСТ): совокупность приёмов применения дискурсивно-оценочного метода при формировании новой мировоззренческой парадигмы;
нравственная педагогика (НП) или экопедагогика (ЭП): практическая педагогическая наука о способах обучения и воспитания, дополненная дискурсивно-оценочным методом.
Системное применение дискурсивно-оценочного метода в обучении и воспитании способствует более успешному формированию у учащихся традиционных российских духовно-нравственных ценностей.
Интеграции в образовательный процесс дискурсивно-оценочного метода и нравственного правила трёх С (III-C) служит основой для достижения цели государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей – воспитание нравственной личности (я нравственный гражданин Российской Федерации; никому не врежу, для всех созидаю, всё со всеми обсуждаю и решаю).
Формирование нравственной личности учащихся определяется комплексом социально-педагогических условий, включающих государственную нравственную политику, наличие у страны глобального проекта «Нравственный путь», использование дискурсивно-оценочного метода в обучении и воспитании, проблемное обучение, участие в общественно значимой деятельности, а также активное взаимодействие учащихся с нравственными специалистами, что способствует развитию нравственной гражданской позиции.
Основным социально-педагогическим условием воспитания нравственной личности является наличие у государства глобального проекта, идеала, к достижению которого стремится общество и государство. Таким идеалом для каждого человека на Земле выступают нравственные отношения, обеспечивающие безопасность, благополучие и достаток во всём и везде. Этот идеал отражён в Декларации нравственного пути человечества, там же приведены технологии его достижения. Практическая реализация в России основных положений этого глобального проекта обеспечивает восстановление международного статуса России как нравственного, справедливого и свободного общества, идентификация с которым станет массовым явлением во всех странах мира.
Использование дискурсивно-оценочного метода в обучении и воспитании заключается в организации широкого участия учащихся в обсуждении и оценке социально-значимых решений с позиций нравственного правила «Три С», служит основой для технологии смены мировоззренческой парадигмы и формировании нравственной личности (я нравственный гражданин Российской Федерации; никому не врежу, для всех созидаю, всё со всеми обсуждаю и решаю).
Эффективность формирования нравственной личности зависит от уровня вовлеченности учащихся в дискурсивно-оценочный процесс, направленный на обсуждение и оценку примеров нравственного поведения граждан в сложных социальных условиях, что позволяет учащимся получить пример для подражания, критически осмысливать свою роль в обществе и укрепить знания нравственного правила трёх С.
Влияние внешней социокультурной среды на процесс формирования нравственной личности требует создания условий для взаимодействия образовательного учреждения с нравственными специалистами, что усиливает воспитательное воздействие и повышает мотивацию учащихся к активному участию в гражданской жизни.
Субъектом формирования нравственной личности является учебный коллектив, формируемый в учебной группе руководством образовательного учреждения.
Учебный коллектив – социальная группа учащихся, в которой сформирована нравственная атмосфера, характеризующаяся следующими признаками:
внутренним единством идей, целей, задач; совместным способом деятельности;
взаимовыручкой и поддержкой друг друга по принципу «один за всех и все за одного»;
самоуправлением, где каждый член коллектива играет роль исполнителя при решении одной задачи, и руководителя при решении другой задачи;
возможностью каждому члену коллектива завоевать авторитет в форме общего признания достижений в учёбе и труде;
дружбой, спокойствием и уверенностью в будущем каждого члена коллектива;
конструктивным поведением членов коллектива, обеспечивающим им сохранность психического и соматического здоровья;
чувством гордости за принадлежность к учебному коллективу;
совместным обсуждением и принятием учебных и управленческих решений.
Педагогический коллектив – социальная группа педагогов, учёных, в которой сформирована нравственная атмосфера, характеризующаяся следующими признаками:
внутренним единством идей, целей, задач; совместным способом деятельности;
взаимовыручкой и поддержкой друг друга по принципу «один за всех и все за одного»;
самоуправлением, где каждый член коллектива играет роль исполнителя при решении одной задачи, и руководителя при решении другой задачи;
возможностью каждому члену коллектива завоевать авторитет в форме общего признания достижений в обучении и воспитании детей, молодёжи и взрослых;
дружбой, спокойствием и уверенностью в будущем каждого члена коллектива;
конструктивным поведением членов коллектива, обеспечивающим им сохранность психического и соматического здоровья;
чувством гордости за принадлежность к педагогическому коллективу;
совместным обсуждением и принятием учебных, воспитательных и управленческих решений в образовательном учреждении.
Управленческий коллектив образовательного учреждения – социальная группа руководителей, специалистов и экспертов, участвующих в управлении образовательным учреждением, в которой сформирована нравственная атмосфера, характеризующаяся следующими признаками:
внутренним единством идей, целей, задач; совместным способом деятельности;
взаимовыручкой и поддержкой друг друга по принципу «один за всех и все за одного»;
самоуправлением, где каждый член коллектива играет роль исполнителя при решении одной задачи, и руководителя при решении другой задачи;
возможностью каждому члену коллектива завоевать авторитет в форме общего признания достижений в образовании, просвещении, науке, подготовке педагогических и психологических кадров;
дружбой, спокойствием и уверенностью в будущем каждого члена коллектива;
конструктивным поведением членов коллектива, обеспечивающим им сохранность психического и соматического здоровья;
чувством гордости за принадлежность к управленческому коллективу;
совместным обсуждением и принятием управленческих решений.
Для решения задачи воспитания нравственной личности осуществляется переход от концепций универсальных учебных действий, развивающего обучения к педагогической концепции СССР «ЗУН» - формирование у учащихся знаний, умений и навыков необходим для восстановления системы национального образования, воспроизводства нравственных и грамотных специалистов.
ЗУН — это педагогическая категория, включающая в себя три понятия: «знания, умения, навыки». Так как, согласно новой статье 67.1 Конституции России «Российская Федерация является правопреемником Союза ССР на своей территории», то концепция ЗУН, использованная в СССР для подготовки кадров, становится целью образования, которую нужно достигнуть в процессе обучения и воспитания. ЗУН выражается в конкретных результатах, оцениваемых учителями и педагогами в дискурсивно-оценочной практике у учащихся и выпускников.
Формирование знаний и умений осуществляется у всех учащихся ясными и простыми способами, построенными на коллективном познавательном и трудовом действии при непосредственном взаимодействии с родителем, учителем и педагогом.
ЗУН включает три компонента:
Знания – это необходимые для жизнедеятельности учащихся представления о жизни человека и общества, отношениях между людьми, бытовыми и трудовыми действиями. Эти представления формируются на ясных примерах жизнедеятельности учащихся, направлены на закрепление нравственных отношений между людьми, привычки умственного и физического труда. Обучение направлено на простую и доступную для всех форму передачи представлений и жизни трудолюбивого и нравственного человека и общества. Это теоретическая часть любого учебного предмета. Она направлена на формирование и закрепление понятийного мышления у учащихся. Наблюдая, оценивая и обсуждая с другими явления окружающей жизни, человек использует понятия, строгие и чёткие определения, отражающие качественные и количественные характеристики наблюдаемых предметов и отношений. Формируется понятийной мышление с помощью заучивания ясных, понятных, коротких определений. Они должны отражать явления окружающего мира. Также учитель формирует логические связи между понятиями, чтобы у учащихся закрепились эти связи, и они могли их самостоятельно воспроизводить в быту, учёбе и труде. Знания передаются в простой, ясной, доходчивой форме с акцентом на технологичность, то есть какие действия надо совершать, чтобы изменять познаваемую действительность духовного и материального мира. Причём духовность в светском понимании определяется как созидательная деятельность для других – им в ходе взаимодействия отдаёшь больше, чем берёшь взамен.
Усвоение понятий оценивается в ходе беседы учителя и ученика. Тестовые процедуры используются только как способ текущего, но не итогового контроля знаний. Важно вербальное произношение усвоенных понятий и их определений и пояснений.
Способы фиксации знаний – чтение и письмо. Учащиеся записывают определения понятий. Затем обсуждают их, закрепляют публичным чтением и пояснением текстов. Привычка самостоятельно читать художественную и научно-популярную, прикладную литературу формируется родителями на базе личного примера и организации домашнего чтения и обсуждения прочитанного материала.
Умения - практические умственные, физические, социальные действия которые у ученика формируются в процессе его взаимодействия с родителями, учителями, педагогами, средой обитании. В соответствии с положения статьи 67.1 Конституции России, «дети являются важнейшим приоритетом государственной политики России. Государство создаёт условия, способствующие всестороннему духовному, нравственному, интеллектуальному и физическому развитию детей, воспитанию в них патриотизма, гражданственности и уважения к старшим».
Духовность в светском понимании формируется у детей как привычка созидательно трудиться.
Созидание – общественно-полезная деятельность, в ходе которой человек отдаёт другим больше, чем получает взамен.
Нравственность формируется в ходе заучивания и регулярного воспроизведения начиная с трёх лет нравственного правила трёх С.
Интеллектуальное воспитание осуществляется в ходе развития когнитивных процессов.
Когнитивные процессы — это вид психических процессов, которые связаны с восприятием и переработкой поступающих извне данных, позволяющий адаптироваться к действительности. Адаптация у человека происходит по двум направлениям – приспособиться к действительности или повлиять на действительность, приспособить её для удовлетворения своих нужд.
К когнитивным процессам можно отнести следующее:
Восприятие. Способность организма воспринимать, анализировать внешние воздействия других людей и среды обитания, вырабатывать к ним отношение: приспособиться или изменить социальную и природную среду.
Внимание. Способность сосредоточиться на конкретном воздействии и произвести его анализ, не отвлекаясь на иные явления.
Память. Способность организма воспринимать, формировать ассоциативные ряды, сохранять и извлекать информацию.
Мышление. Процесс обработки информации в мозгу, который включает в себя понимание, интерпретацию, анализ, синтез, оценку и обсуждение получаемой информации.
Решение задач. Процесс копирования человеком способа решения задачи у других людей и его освоение.
Решение проблемы. Определение проблемы как не решаемой никем ранее задачи, проведение экспериментов по поиску и нахождению способов разрешения проблемы.
Когнитивные процессы обеспечивают взаимодействие человека с самим собой, соседями и средой обитания. Этим процессам необходимо придавать нравственное координирующее начало, чтобы человек не вредил себе, соседям и среде обитания, созидал для них.
Навыки. Навыком называется умение, доведённое до автоматизма, когда человек производит те или иные действия без особых усилий и энергетических затрат. Навык возникает после многократного практического применения полученных умений.
В современной педагогике ЗУН должны рассматриваться как основные структурные элементы образования и как взаимосвязанные и взаимозависимые компоненты. Знания служат основой для развития умений, а умения, в свою очередь, применяются для формирования и развития навыков.
Структура образования:
Получение знаний о предмете или явлении.
Формирования умения оперировать или взаимодействовать с предметом или явлением.
Приобретение навыка на основе многократного воспроизводства умений в учебной и трудовой практике.
Трудовые умения должны преобразовываться в трудовые навыки. Школьник должен получать несколько начальных специальностей по гражданскому профилю (например, помощник рабочего). Затем по военному профилю (например, солдат с тактическими навыками боя в городских и полевых условиях). Также и по медицинскому профилю (первая медицинская помощь, санитар).
Нравственная личность характеризуется высокой степенью развития у неё социально-важных качеств, отражающих традиционные российские духовно-нравственные ценности.
Перечень социально-важных качеств (СВК) личности, формируемых у учащихся в процессе обучения и воспитания представлен ниже.
Контрольные вопросы по учебной теме
1. Государственная политика, определённая Указом Президента Российской Федерации № 809 от 09 ноября 2022 года.
2. Определение ЗУН.
3. Определение ГЭП.
4. Определение ГЭНП.
5. Определение ДОМ.
6. Определение III-C.
https://rpi.ast.social/attachments/article/72/Учебник.%20Чудаков%20А.Ю.,%20Утюганов%20А.А..pdfhttps://rpi.ast.social/attachments/article/72/Учебник.%20Чудаков%20А.Ю.,%20Утюганов%20А.А..pdf