От Барбароссы до Царя-попа Ивана
Возвращаемся к произведениям Умберто Эко и знакомимся с Баудолино — авантюристом и искателем, с помощью которого автор в свойственной ему манере просвещает читателя о реальных и мифологических событиях истории Европы и Азии эпохи крестовых походов. И делает это так, что исторический экскурс превращается в увлекательное приключение. С элементами провокации, которые, как и прежде, очень не понравились представителям католического духовенства.
Почему читать?
Во-первых, как сказал Эко, выдумывание новых миров приводит к изменению нашего взгляда на собственную реальность. А в этом романе пищи для фантазии более чем достаточно.
Во-вторых, повествование действительно познавательно и увлекательно.
В-третьих, хитросплетение мифов и реальности здесь не просто художественный приём, а удачная попытка погрузить читателя в культурный контекст эпохи, когда правда и вымысел были частью жизни и простых людей, и тех, кто творил большую историю. Например, легендарного императора Фридриха Барбароссы или ещё более легендарного, но, возможно, никогда не существовавшего пресвитера Иоанна.
О чём повествует Эко
Перед нами масштабная, многослойная и обстоятельная экскурсия в мир Средневековья, который открывается через призму жизни Баудолино — итальянского мальчика, которому волею судьбы довелось спасти самого императора Фридриха Барбароссу.
Как тут в дни Великого поста не вспомнить наставление апостола Павла:
«Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство ангелам».
Конечно, Барбаросса тот ещё ангел, но для Баудолино он стал проводником в новую и невероятную жизнь, полную приключений и путешествий, о которых тот не мог и мечтать.
Из захолустий окрестностей Пьемонта — в Париж и Германию, где уже он сам творит историю. Причём историю почти что божественную. Благодаря природной смекалке и руководствуясь соображениями политической целесообразности Баудолино удаётся, например, почти случайно обнаружить… мощи трёх волхвов-царей.
Так что, если будете в Кёльнском соборе и вспомните этот эпизод из романа — знайте: он вполне достоверен. А вот сами мощи… В этом, собственно, и состоит одна из провокаций Эко, который вплетает в текст множество спорных эпизодов из противоречивой истории католической церкви Средних веков.
Стоит ли верить?
Конечно. Как всегда у Эко.
В том числе и в мифическое царство пресвитера, о котором ходили легенды по всей Европе и даже в России, где его знали как Царя-попа Ивана. Его «письмо» до сих пор подпитывает самые смелые конспирологические и мистические теории, за которыми, вполне возможно, и стоит некий безвестный Баудолино, ловко сыгравший на страхах и невежестве — как правителей, так и их подданных.
Почти все события, описанные в романе и вплетённые в ткань повествования, либо действительно происходили, либо, по крайней мере, упоминаются в средневековых хрониках.
Вердикт
Рекомендую. Четвёртый роман Умберто Эко в полной мере наполнен теми достоинствами, за которые его творчество полюбилось читателям после Имени розы, Маятника Фуко и других книг автора.
#рекомендую
#классика
#исторический_роман
#интеллектуальный_роман