Как найти своё истинное „я“: что наука о подлинности говорит тем, кто устал себя искать

Что такое «истинное я» и существует ли оно вообще? Философы Кьеркегор, Хайдеггер и Сартр предлагали свои версии. Психологи пытались измерить подлинность тестами. Но новые эксперименты показывают: всё гораздо проще и сложнее одновременно. Рассказываем, как чувство лёгкости связано с тем, настоящие мы или нет, почему самоанализ может навредить и что на самом деле говорит наука о поиске себя. Спойлер: Алиса из Страны чудес была права, когда сомневалась.

В поисках себя: Почему мы так устали быть «настоящими» и что на самом деле говорит наука

Помните это чувство, когда вы приходите в компанию, где все друг друга знают, и вам приходится изображать весёлость? Или когда на работе вы соглашаетесь с начальником, хотя внутри всё кипит от несогласия? А бывает наоборот: вы занимаетесь ерундой — читаете глупую книжку, смотрите дурацкое шоу или просто болтаете с другом, — и вдруг ловите себя на мысли: «Так, стоп. Вот сейчас я — настоящий. Мне хорошо, я не притворяюсь».

Что это за ощущение? Откуда оно берётся и как испытывать его почаще? Давайте разбираться. Я обещаю: обойдёмся без заумных схем и списков. Просто поговорим о том, что наука (да-да, серьёзные учёные с лабораториями) думает про ваше «истинное я».

Алиса в мире взрослых

Помните Алису из Страны чудес? Она то вырастает до потолка, то уменьшается до размеров мыши. И в какой-то момент она задаётся вопросом: «Кто же я такая, чёрт возьми?»

Если честно, мы все немного Алисы. Мир меняется так быстро, что уследить за собой трудно. Вчера вы хотели стать миллионером, сегодня — уехать в деревню и растить коз. Вчера вы были уверены в своих политических взглядах, а сегодня сомневаетесь. Где тут правда? Где вы настоящий?

Раньше всё было проще: если ты родился в семье кузнеца, то должен был стать хорошим кузнецом

Раньше, как заметил литературный критик Лайонел Триллинг в своей книге «Искренность и подлинность», всё было проще. Если вы родились в семье кузнеца — вы кузнец. Если барона — вы барон. Ваша задача была просто соответствовать своему месту в жизни. Быть искренним означало быть хорошим кузнецом, а не хорошим самим собой.

Но времена изменились. Сегодня никто не хочет отказываться от своей уникальности. Мы хотим быть подлинными. Это слово стало модным ярлыком, его клеят на кофе, одежду, фильмы и, конечно, на самих себя. Но что это вообще значит?

Трое немцев и один датчанин в поисках души

Философы думали об этом задолго до нас. Например, датчанин Сёрен Кьеркегор ещё в XIX веке считал, что быть собой — значит сбросить с себя культурные оковы, перестать быть как все и жить своим умом. Жёстко, но справедливо.

Немец Мартин Хайдеггер подошёл к вопросу основательно. Он говорил: подлинность — это принять себя сегодняшнего (со всеми вашими особенностями) и при этом расти в будущее. Не застыть, а двигаться, но честно.

А француз Жан-Поль Сартр вообще заявил: никакого «истинного я» не существует. Вы — это то, что вы делаете. Хотите быть собой? Просто живите так, как считаете нужным, и сами решайте, что считать своим «я».

Если сложить всё вместе, получается красивая картинка: где-то глубоко внутри есть настоящий «Я», спрятанный за ненастоящими масками, которые мы надеваем для других. Надо просто докопаться до него, как до древней находки, и тогда жизнь станет подлинной.

Внутри нас скрыт настоящий «Я», скрытый за масками для других. Нужно найти его, чтобы жизнь стала подлинной

Психологи в начале двухтысячных эту идею подхватили и даже придумали тесты, чтобы измерить вашу «подлинность» как свойство характера. Считалось, что настоящий человек должен:

• Хорошо себя знать.
• Не обманывать себя насчёт своих недостатков.
• Вести себя в соответствии с этим знанием, а не подстраиваться под других.

Звучит логично, правда? Но есть одна проблема…

Проклятие самокопания

Вы когда-нибудь пытались понять, что вы на самом деле чувствуете к близкому человеку, и в итоге только запутывались ещё больше? Или анализировали свои поступки, а потом голова шла кругом?

Поэт Теодор Ретке сказал об этом гениально: «Самонаблюдение — это проклятие, которое усугубляет и без того запутанное положение».

И наука с ним согласна. Оказывается, думать о себе — это трудно. Серьёзно, мозг напрягается, как будто вы поднимаете штангу. Есть даже знаменитое исследование, где люди предпочитали бить себя током, чем просто сидеть и думать в тишине. Им было настолько скучно и тяжело наедине со своими мыслями, что они выбирали боль.

Так что требовать от человека «будь собой, для этого постоянно анализируй свои поступки и побуждения» — значит требовать невозможного. Мы так не умеем. А если и умеем, то результат часто похож на запутанный клубок.

Чувство, а не свойство

И тут на сцену выходит социальный психолог и его коллеги, которые несколько лет бились над этой загадкой. Они предложили смотреть на подлинность не как на свойство личности (типа вы «настоящий» или «ненастоящий» вообще), а как на… чувство.

Психологи называют ощущение, когда всё идёт легко и без усилий, беглостью. Это чувство часто остаётся незамеченным, но оно важно для ощущения подлинности

Как голод, усталость или радость.

Представьте: вы идёте по улице, светит солнце, вы напеваете мелодию. Вам легко. Или вы сидите с другом в кафе, и разговор льётся сам собой, без неловких пауз. Или вы занимаетесь спортом и вдруг ловите кайф от того, как тело слушается.

Это ощущение, когда всё идёт «как по маслу», психологи называют беглостью (это научный термин, от него никуда не деться). Это та самая лёгкость, с которой вы делаете что-то. Обычно мы её не замечаем — она живёт где-то на краю сознания, как фоновый шум. Но именно она, как выяснили исследователи, и есть тот самый секретный ингредиент, из которого сделано чувство подлинности.

В одном из своих опытов они попросили обычных американцев вспомнить, чем они занимались недавно, и оценить, насколько легко у них это шло. И знаете что? Неважно, работал человек, отдыхал или дурачился. Если ему было легко, он чувствовал себя настоящим.

Эксперимент с цифрами

Но психологи не были бы психологами, если бы не устроили проверку. Они пригласили людей в лабораторию и попросили их перечислить свои главные качества. Всё просто. Но одной группе подкинули задачку: одновременно запоминать сложные цепочки цифр.

Мозг говорит «это твоё», когда что-то легко, и «стоп, что-то не так», когда трудно

Казалось бы, мелочь. Но эта цифровая нагрузка сбила «беглость» процесса. Люди начинали запинаться, им было трудно подбирать слова. И в итоге, хотя они говорили о себе правду, они чувствовали себя… фальшиво. Им казалось, что они играют роль, потому что процесс был мучительным, а не лёгким.

Вывод простой: когда что-то делается легко, мозг говорит нам «это твоё». А когда трудно — «стоп, что-то не так».

Но есть одно «но»

Конечно, нельзя всё сводить к простой лёгкости. Бывают в жизни и сложные времена. Бывают задачи, которые требуют титанических усилий.

Тут в игру вступают исследования Дафны Ойзерман. Она выяснила, что люди по-разному относятся к трудностям. Иногда, если задача слишком простая, мы думаем: «Фу, ерунда, не стоит моего внимания». А иногда, наоборот, сложность становится знаком качества.

Если вы преодолеваете себя, если вы боретесь за что-то важное — это даёт ощущение подлинности, даже если тяжело. Вы не чувствуете себя фальшивым, когда ночами не спите ради дела, которое вам дорого. Вы чувствуете себя живым. Вы делаете из лимона лимонад, а не сдаётесь.

Так что подлинность — это про совпадение с важным для вас, даже если это важное требует пота и сил.

Что делать с этим знанием?

Так как же быть? Если нет никакого застывшего «истинного я», спрятанного внутри, как сундук с сокровищами, зачем вообще об этом думать?

А затем, что вместо раскопок можно заняться навигацией.

Прислушивайтесь к себе. Ловите моменты, когда вам легко, когда время летит незаметно, когда вы не замечаете усилий. Это не значит, что надо бросить работу и уйти в хобби (хотя иногда и это неплохо). Это значит, что в этих ощущениях — подсказка.

Прислушивайтесь к себе. Поймайте моменты лёгкости, когда время летит незаметно и вы не замечаете усилий

Доверяйте своей интуиции. Помните, что говорил Уильям Джеймс? Есть периферийное сознание — то, что на заднем плане, но чувствует всё. Оно не обманывает.

Вы можете всю жизнь искать себя и так и не найти окончательного ответа. Но вы можете научиться распознавать моменты, когда вы на своей волне. Когда вы — это вы.

Путешествие Алисы в Стране чудес закончилось тем, что она проснулась. Но мы не спим. Мы здесь, в реальности, и у нас есть маячок. Этот маячок — наше чувство лёгкости, когда мы на своём месте. Или чувство важности, когда мы проходим через трудности.

Новая наука о подлинности говорит нам простую, но освобождающую вещь: не надо искать себя в учебниках по философии и психологии. Вы уже здесь. Просто доверьтесь тому, что чувствуется правильным.

Что почитать и кого вспомнить, если захочется копнуть глубже:

• Льюис Кэрролл — «Приключения Алисы в Стране чудес» (та самая метафора про изменение размеров и поиск себя).
• Лайонел Триллинг — «Искренность и подлинность» (книга о том, как общество перешло от идеи «быть на своём месте» к идее «быть собой»).
• Сёрен Кьеркегор, Мартин Хайдеггер, Жан-Поль Сартр — три философа, которые заложили основу под разговоры об истинном «я» (каждый со своим взглядом).
• Уильям Джеймс — великий психолог, который придумал понятие «периферийное сознание» (то, что мы чувствуем краем глаза).
• Теодор Ретке — поэт, подаривший нам фразу про «проклятие самонаблюдения».
• Дафна Ойзерман — современный психолог, изучающая, как мы воспринимаем лёгкость и трудность задач.
• Исследования автора статьи — эксперименты с когнитивной нагрузкой, показывающие, что чувство подлинности рождается из ощущения беглости.

P.S. Если вам отозвалось

Знаете, есть в этой истории про подлинность ещё один важный момент. Когда я пишу такие тексты, копаюсь в исследованиях, пытаюсь связать Хайдеггера с вашими повседневными чувствами — для меня это и есть та самая «беглость». То самое состояние, когда время исчезает, а строчки ложатся на бумагу сами собой.

И честно признаюсь: огромная часть моего желания продолжать это дело — чувство, что это кому-то нужно. Что вы дочитали до конца, где-то улыбнулись, где-то задумались, а может, даже начали чуть бережнее относиться к своим ощущениям.

Справа от этого текста есть скромная кнопка «Поддержать». Она не бросается в глаза, не кричит, но она есть. Если вам показалось важным то, что вы прочитали, и вы хотите, чтобы таких исследований, разборов и разговоров становилось больше, — можно просто нажать на неё. Это не абонемент и не подписка. Это просто знак: «Автор, ты не один, мы здесь, нам это нужно».

Любая сумма — это не столько про деньги (хотя они, конечно, греют), сколько про сигнал. Про то, что поиск подлинности — дело не только личное, но и общее. И что вместе нам его вести интереснее.

Следуйте своему счастью

Внук Эзопа