Сегодня, как и обещал, приступим к изучению разных достопримечательностей Смоленска. И то, что дошло до нас с давних времён, архиценно — оно столько всего пережило, что случалось с городом! 3 церкви, сумевших пережить все городские разрушения из-за положения города, не назвать будет ошибкой. Также дополню это церковью, которая в нынешнем виде вообще-то была построена в XVII веке, но на "птичьих" правах её можно сюда вынести, потому что её история тоже тянется с XII века. Обо всё по порядку!
Церковь Иоанна Богослова
Адрес: Большая Краснофлотская ул., 15А, стр. 1. От ж/д станции сюда можно пройтись, менее 1,5 км отделяют её от церкви.
Первая из всего 3-х церквей города, дошедших до нас аж с XII века, о которых мы сегодня поговорим, была впервые построена в 1173 г. князем Романом Ростиславичем, правда, источник, благодаря которому удалось установить датировку, до наших дней не дошёл. И эта церковь интересна тем, что, будто нарочно, жила точно так же, как жил и город, где она стояла. Почему же я так утверждаю? В период, когда городом владела 1-ая Речь Посполитая, церковь была переоборудована в костёл. От Наполеона и Гитлера церкви доставалось очень сильно, в последнем случае также были уничтожены все пристройки. В 1933 г., кстати, церковь была закрыта для богослужений, что тоже было приметой времени, тут музей и библиотека находились. В 1993 г., правда, церковь была передана верующим, но богослужения поначалу тут вести не представлялось возможным (они здесь окончательно возобновились только в 1995 г.), хотя саму церковь реставрировали и не раз. Даже стремились восстановить аутентичные детали некоторые.
Например, не знаю, как удалось сохранить кресты из плинфы, это обожжённый кирпич. Плинфа активно использовалась и в Византии, и на Руси, это типичный для того времени материал. Древние фрески тоже сохранились. А вот почти всё остальное — это результат того, что церковь в XVIII веке перестраивалась. Тогда она получила свой барочный вид, был такой стиль в архитектуре.
Церковь Архангела Михаила (Свирская)
Адрес: Парковая ул., 2а. Ближайшее, что сюда идёт, это автобус маршрута 4н.
Это ещё одна церковь, дошедшая до нас с домонгольских времён, с XII века. Хотя по датировке из всего того, о чём будем говорить, моложе только Успенский собор и то по причине, о которой ещё скажу — 1180-1197 гг., более точной датировки нет. В то же время даже советские исследователи называют церковь самой знаковой из всех дошедших до нас с того времени. Всё дело в её богатом убранстве, о котором нам известно благодаря его летописному упоминанию под как раз 1197 г. — этот момент был упомянут в панегирике князю Давиду Ростиславичу. Кроме того, сама церковь была отстроена в нетипичном для Древней Руси романском стиле, он гораздо чаще встречается в Западной Европе.
Когда городом владела 1-ая Речь Посполитая, здесь был католический приход; есть вероятность, что церковь также перестраивали в 1634 г., но это основано на косвенных доказательствах — возможно, церковь была повреждена. Была возможной перестройка и уже при русской власти, потому что был построен придел в честь человека Божьего Алексея, которого Алексей Михайлович считал своим покровителем. Церковь в 1713 г. переосвящали — видимо, из-за больших ремонтных работ.
Церкви доставалось и от Наполеона (1812 г., церковь разграблена), и от нацистов (кровли не стало, со стен штукатурка осыпалась). В советские годы, кроме того, церковь была закрыта, тут был военный склад. С 1990 г., однако, здесь снова ведутся богослужения. Уже после Великой Отечественной войны собор несколько раз реставрировали, в частности, убирая несколько подновлений XIX века.
Церковь Петра и Павла
Адрес: ул. Кашена, 20. Даже ехать никуда не надо, церковь находится совсем рядом с привокзальной площадью!
Из всех тех церквей, о которых мы сегодня поговорим, эта — старейшая, датируемая 1146 годом! Его заложил сын Мстислава Великого Ростислав. Часть росписей XII века дошла до наших дней! Кроме того, на одной из стен церкви сохранились граффити, их нашёл П. Д. Барановский, одно из них даже прочитал.
Первое время церковь была княжеской, при дворе. А после 1168 года церковь стала общедоступной приходской, об этом мы знаем из жития святого Меркурия Смоленского. Тогда же начались пристройки к церкви, в основном погребального характера. Параллельно входы в княжеский терем и княжеская молельня были замурованы либо заложены, они находились около юго-западной части храма.
Церковь стала одной из немногих, переживших 1-ую Речь Посполитую, во многом благодаря тому, что была посвящена святым Петру и Павлу, которых и католики тоже чтят, даже в 1634 г., когда город осаждался в ходе Смоленской войны, церковь не пострадала. В этот период (1611-1654 гг.) церковь была костёлом (есть ниша под орган), богослужения православные же возобновились уже после того, как город вернулся Московскому царству. Позднее, в XVIII веке, церковь была перестроена в стиле «нарышкинского барокко», тогда же появился и придел во имя святой великомученицы Варвары.
Естественно, церкви доставалось и от Наполеона (1812 г., церковь сгорела, колокол и тот расплавился), и от Гитлера (церковь была разрушена в 1943 г. и была восстановлена только уже в 1960-е гг. П. Д. Барановским). Кроме того, с 1918 г. основная церковь, а с 1935 г. и придел святой великомученицы Варвары были закрыты для богослужения, основное здание тогда находилось в пользовании Запоблмузея и Главнауки, и в 1920-е гг. сюда приезжали учёные из Ленинграда делать зарисовки древней церкви. А придел с 1935 г. занял архив Октябрьской революции. Принципиальность моменту добавляло расположение прямо у ж/д станции. Только в 1991 г. церковь вернулась верующим. Но посмотреть на старинные фрески сюда определённо стоит зайти!
Успенский собор
Адрес: ул. Соборная Гора, 5. От ж/д станции можно сюда попасть автобусом 34 маршрута, а можно и пройтись — он тоже близко.
История этого собора с крайне типичным для Руси посвящением (мы уже видели массу Успенских соборов) очень давняя, тянется с 1101 года. Однако тот собор до нас не дожил, а то, что мы сейчас видим, датируется 1677-1740 гг. Как же так вышло?
Первую версию собора заложил ещё Владимир Мономах и ещё в 1101 г. как раз, и долгое время то был единственный каменный храм города. В 1145 г. собор был завершён, правда, под 1150 г. есть заметка, что собор переосвящали — похоже, что-то здесь достраивали. Здесь же находилась епархия усилиями князя Ростислава. Но тот собор до нас не дошёл: в 1611 г. он был взорван защитниками города — под Соборной горой находились пороховые погреба. 1-ая Речь Посполитая восстановила его, но уже под свои нужды, однако после возвращения города под русский контроль был окончательно разобран.
Новый собор в память о прошлом начали было строить в 1677 г., но спустя 2 года стройка прервалась, к ней вернулись лишь в 1732 г. и спустя 8 лет закончили, а вскоре церковь расписали. Кстати, собор пришлось перестраивать из-за обрушения глав в 1761 г.
От Наполеона собор не пострадает. Да и от нацистов тоже. Правда, в 1954 г. похитили шлем святого Меркурия (в соборе его мощи, а также железные сандалии). Кроме того, собор лишился своей «Одигитрии» — иконы Богоматери, сейчас в соборе хранится её копия, подаренная в своё время Борисом Годуновым (и, кстати, заставшая Бородинскую битву, в прямом смысле, ей молились, в «Войне и мире» есть это). Зато здесь хранится плащаница, вывезенная было из Москвы французами, но отбитая местными партизанами и в память об этом хранящаяся именно здесь!
Вот такие у Смоленска ключевые и старейшие церкви! Какие из них вам ближе? Что можете выделить из более поздних времён?
Спасибо за то, что дочитали до конца! Если вам понравилось, буду рад подписке на канал! Возможно, смогу заинтересовать чем-нибудь ещё?