Найти в Дзене

Наблюдатель и тревога: как перестать сливаться с беспокойством

Кто я в действительности? Если задать этот вопрос, большинство людей придет в замешательство. Часто они указывают на свое тело и называют имя, или отвечают с точки зрения своих социальных ролей: мать, сотрудник, муж, художник или рабочий-строитель и т.п. Но действительно ли это мы? Действительно ли сейчас вы — тот же самый человек, которым вы были, когда вам было шесть лет? Вряд ли вы назовете себя первоклассником. Эти короткие ответы — всего лишь ярлыки, которые наш ум наклеил на нас для простоты ориентации в мире. Иногда эти ответы — не просто короткие утверждения, а длинные истории о том, почему вы стали таким человеком, какой вы есть сегодня. Эти истории — нарративы, которые наш разум постоянно сочиняет и достраивает, опираясь на прошлый опыт, травмы и самоописания. И тут проблема возникает не тогда, когда мы замечаем эти истории, а когда начинаем безоговорочно верить в них. Если вы и правда верите этим историям и делаете так, как в них рассказывается, они могут превратиться из лов
Оглавление

Кто я в действительности?

Если задать этот вопрос, большинство людей придет в замешательство. Часто они указывают на свое тело и называют имя, или отвечают с точки зрения своих социальных ролей: мать, сотрудник, муж, художник или рабочий-строитель и т.п. Но действительно ли это мы? Действительно ли сейчас вы — тот же самый человек, которым вы были, когда вам было шесть лет? Вряд ли вы назовете себя первоклассником.

Эти короткие ответы — всего лишь ярлыки, которые наш ум наклеил на нас для простоты ориентации в мире.

Иногда эти ответы — не просто короткие утверждения, а длинные истории о том, почему вы стали таким человеком, какой вы есть сегодня. Эти истории — нарративы, которые наш разум постоянно сочиняет и достраивает, опираясь на прошлый опыт, травмы и самоописания. И тут проблема возникает не тогда, когда мы замечаем эти истории, а когда начинаем безоговорочно верить в них.

Если вы и правда верите этим историям и делаете так, как в них рассказывается, они могут превратиться из ловушек для ума в совершенно губительные ловушки для вашей жизни — буквально удерживающие вас там, где вы находитесь.

Такие мысленные конструкции заставляют отказываться от важных дел из-за тревоги, серьезно ограничивая наши возможности, где история из простого описания превращается в жизненную ловушку, которая диктует вашим действия.

Чтобы увидеть это на практике, посмотрите на следующий список утверждений.

Я тревожный человек.
Я слишком застенчив(а).
Я недостаточно хорош(а).
Я никогда не сделаю это.
Я ___________________________ .
Я ___________________________ .
Я не ________________________ .
Я не ________________________ .

Заметили ли вы, как ваш ум почти немедленно начал работать над ними, возможно соглашаясь или не соглашаясь, перефразируя или уточняя их, делая более ясными, изменяя тон и так далее?

Ваш ум научился реагировать на такие задания мыслью или тщательно продуманным рассказом. Ведь работа ума и состоит в том, чтобы придумать ответ, когда вы задаете ему вопрос «Кто я?» или «Почему я не могу делать то, что я хотел(а) бы делать?».

Это важно понимать.

Ответы вашего ума — это не вы. Это просто еще больше мышления, еще больше мыслей.

Кто же ты на самом деле?

Это подводит нас к главному вопросу: если я — не мое тело, не мои роли и не мои мысли о себе, то кто же я? Ответ лежит не в содержании, а в самой способности замечать это содержание.

Есть важное различие между вами и тем, с чем вы боролись. Вы — это тот, кто может замечать и наблюдать то, что происходит у вас в уме, в теле и в мире. Но то, что вы думаете, чувствуете и переживаете, не является вами. У вас есть мысли, чувства и переживания, но это не вы.

Ваше истинное «Я» — это не личность, которая боится, а тот, кто замечает этот страх.

Вы — это наблюдатель, свидетель всего, что происходит в вашем внутреннем мире.

Подобным образом тревога — это не вы! У вас может быть тревога, но это не вы!

К сожалению, мы часто попадаем в ловушку мысли, что мы действительно являемся тем, что думаем и чувствуем. И это — "замечательная" ситуация для страдания.

Метафора неба и погоды

Чтобы проиллюстрировать природу вашего истинного «Я», представьте себе метафору неба и погоды.

Ваше «Я» наблюдателя похоже на небо. Ваши мысли и чувства похожи на погоду. Погода все время изменяется, но, независимо от того, насколько она плохая, она не может навредить небу.

Даже самая сильная гроза, самый мощный циклон или самая холодная вьюга не могут повредить небо. И независимо от того, насколько плохой может стать погода, у неба есть достаточное пространство для всего этого.

Ваше истинное «Я» — это бескрайнее, чистое, неизменное небо.

А ваши мысли, чувства, тревоги и панические атаки — это погода.

Погода постоянно меняется: сегодня гроза, завтра солнце, послезавтра ураган. Но сколь бы суровой ни была погода, она не может повредить или загрязнить само небо. Облака приходят и уходят, а небо всегда остается нетронутым, вмещающим в себя абсолютно всё.

Иногда мы забываем о небе, потому что не можем видеть его сквозь все эти черные тучи. И когда наше внимание полностью захвачено «черными тучами» тревожных мыслей, нам кажется, что кроме них ничего не существует.

Но если мы находимся достаточно высоко, даже самые темные, самые тяжелые дождевые облака не могут помешать нам в конце концов достичь ясного неба. Ведь это открытое небесное пространство простирается во всех направлениях, без границ, не имея начала и конца.

Как обрести внутреннюю свободу

Развивая в себе позицию наблюдателя, вы перестаете бороться с содержанием своих мыслей. Вы учитесь смотреть на них со стороны, как смотрели бы на интересный природный феномен, не вовлекаясь в них и не пытаясь их немедленно изгнать.

Это не делает болезненные чувства менее реальными, но лишает их власти над вами.

В терапии принятия и ответственности (ACT) мы развиваем это умение через практику осознанности — намеренное и безоценочное присутствие в текущем моменте.

Когда вы ожесточены или захвачены трудными мыслями и чувствами, осознайте, что вы — это небо. Посмотрите на свои трудности со стороны, как вы могли бы посмотреть на автомобиль, который собираетесь купить, и взгляните на эти мысли и чувства из безопасного убежища своего «Я» наблюдателя.

Вы можете практиковать это в любой момент: например, когда вас захватывают мысли, спросите себя: «Кто сейчас это замечает?». Когда вы ожесточены или захвачены трудными мыслями и чувствами, осознайте, что вы — это небо. Посмотрите на свои трудности со стороны. Тогда вы можете наблюдать за происходящим и освобождать пространство даже для самых трудных мыслей и чувств — чтобы в конце концов они больше не могли волновать вас или причинять вам боль.

В заключение

Ваша личность — это не история, которую рассказывает ваш ум, и не ярлык «тревожного человека».

Ваше истинное «Я» — это неизменное сознание, способное наблюдать за любыми мыслями и чувствами, не становясь ими.

Вы — это небо, а не пробегающие по нему тучи. Признание этого фундаментального различия — путь к внутренней свободе и устойчивости.

Отвечая на вопрос «Кто я на самом деле?» простым обезоруживающим «Я», вы отбрасываете все бесполезные ответы, которые ваш ум постоянно вам преподносит. Это самый простой и самый легкий способ избавиться от ограничивающих вас мыслей — раз и навсегда, в любое время.

Если вам трудно самостоятельно удерживать эту позицию наблюдателя и отделять себя от навязчивой тревоги, я помогу вам опереться на практические инструменты Терапии принятия и ответственности (ACT). На наших встречах мы будем не просто говорить о «небе» — мы научимся расширять это пространство внутри вас, чтобы даже самые тяжелые мысли больше не управляли вашими решениями и жизнью.

А на этом пока всё. Ваши вопросы, истории и комментарии важны для меня — делитесь ими в комментариях!

С уважением,
Арсений Михайловский
Клинический психолог, АСТ-терапевт, Супервизор.

*Уже сейчас в моей группе ВК есть помогающие мини-практики на тему тревоги. Не откладывайте заботу о себе на потомзаписывайтесь на консультацию, если чувствуете, что не справляетесь в одиночку.