🪓 Правда или выдумка! Откроет ли правду сказ про Ломовское?

Архивные документы — это скучно? А вот и нет! Иногда они скрывают драмы почище сериальных. Всё шло своим чередом: слобода росла, в переписи появились знакомые фамилии — Неклюдовы, Ушаковы, Сатаровы... Но грянула эпоха Петра I. Царь-реформатор, обиженный на стрельцов, разжаловал и пушкарей. И тут началось! «На Упёрте лентяев не держаться!» — решили новые хозяева положения. Так крестьян, чьим трудом держалась слобода, выселили с насиженного места. А чтобы оправдать свою горькую долю, они сами сложили легенду. Какую? Самую что ни на есть народную — с боем на ломах и внезапным названием села.

Русский кулачный бой Я русский Иллюстрации, История

Читайте третью часть саги, где история переплетается с мифом. ⬇️

Текст сказа (части 21-30):

21

Да фамилии многих известные

С переписки Андрея Щепотева.

Был Микитка Пажной да Калиновский,

Проживал со своею семьёю.

22

С ними близко живали Неклюдовы,

Недалече семейство Звягиных,

И Микитка там жил, Константинов сын,

Да Орловы была их фамилия.

23

Рядом с ними жили Сатаровы,

Да живала семья Логуновых,

Ушаковы да Семибабовы,

Двор Артюшки Проскурякова.

24

Запись есть, что живали и Жуковы,

Да в тех списках и Санкины значатся.

Рядом Родька Сафонов с женою,

Карлины и семейство Витовтовых.

25

Есть крестьяне в той описи с именем,

Без фамилий они обживались.

Но а тех, что смогли прочитать мы,

Существуют в районе и ныне.

26

Так и жили крестьяне Ломовские,

Да пришло для всех горькое времечко:

Умер царь Алексей, Михайлов сын,

Управление приняли дети.

27

По прошествии нескольких годиков

Ничего в слободе не изменилося,

Поменял своё место на новое

Воевода Степан Неледенский.

28

Тяжело жилось и в Богородицком,

Да завод угасал хлебопашенный.

Новый царь Пётр Первый, Алексеев сын,

Занимался делами военными.

29

Воеводы менялись в том городе,

Да поставили Стеньку Григорьева.

А в Московском Кремле была паника —

Бунтовали стрелецкие воины.

30

Пётр-царь на служилых обижен был,

Пушкарей и стрельцов он разжаловал.

Не нужны стали воины ратные,

И служивых на пашню отправили.

31

Как Ломовцев в полях не увидели,

Пушкари пуще прежнего взъелись:

«На Упёрте лентяев не держаться!»

Воевода того же был мнения.

32

Как-то сладилось дело лукавое,

И крестьян, что Ломовцами кликали,

По указу смогли быстро выселить.

На Кузовке они поселилися.

33

Основали село горемычные,

Возвели церковь в нём да Казанскую.

Стали жить-поживать добросовестно,

Пушкарей тех бесславить задумали.

34

Стыдно было признать, что ленивые.

Чуть позднее сложили историю:

Будто граф Алексей, Григорьев сын,

Приказал слободу эту выселить!

35

И сказали ещё, что селение,

Из которого бедных их выгнали,

Было польскими пленными сделано,

Пушкарями в те годы их кликали.

36

Да ещё приписали ретивые,

Показавшись отнюдь не лентяями,

Будто лес им пришлось выкорчёвывать,

Да и строить дома деревянные.

37

Два крестьянина сильно заспорили,

На ломах бой бесстрашный затеяли.

Против лома приёмов не сыскано,

Кроме точно такого же ломика.

38

Ваня тот был сильнее Григория,

Ломом он поживее орудовал,

И отправили Ваню на каторгу,

А село получило название.

39

Да вот верить ли нам этой выдумке?

Много лет уж прошло с того времени,

Да хранятся в архивах источники.

Рассказал я вам, как было правильно.

40

Вот такая история славная:

Слобода та была частью города.

Оставляем острог Богородицкий,

Да расскажем, как жили Ломовские.

Вот так и случилось великое переселение. Не по воле злобного графа, а по решению обозлённых пушкарей и воеводы ломовцы были согнаны с обжитой земли на берег Кузовки. Но народная память не терпит унизительной правды. Родилась красивая, бунтарская легенда: о споре двух крестьян, решивших судьбу дракой на ломах, о каторге и происхождении названия села. Однако сказитель, сверяясь с архивами, напоминает: «Рассказал я вам, как было правильно».

История слободы на Упёрте закончилась, но началась новая — история села Ломовое на Кузовке. Как же сложилась его судьба в следующие три столетия? Об этом — в следующей побликации

Ставьте ❤️, если следите за историей. Интересно, какие из упомянутых фамилий встречались вам? Пишите в комментариях!

А если вдруг в вашем сердце пробудится жаркое желание помочь развитию проекта, то:

Подписка в Дзене — самый простой способ поддержки:

100 руб./месяц: Доступ к статьям, документам, и многому другому разного авторства.

249 руб./месяц: Всё выше + ранний доступ к новым главам расскзов и эксклюзивные статьи.

Разовое пожертвование на карту: 2202 2062 5353 5160.

#ЛомовскаяСлобода #Выселение #ПетрI #Легенды #НародноеПредание #Генеалогия #ИсторияТульскогоКрая #ПродолжениеСледует