Я родился в удаленной горной деревушке провинции Ига в Японии. При моих родах мать молчала, ведь крик мог выдать нас - и это первый закон клана: молчание. Надо мной отец провел церемонию мэйгэн (отпугивания злых духов), выстрелив три раза из лука. Деревня наша не существует на картах, официально в ней живут крестьяне, а на самом деле: воины - тени. Днем они в поле - ночью убивают по заказу "Дзёнина".
Меня никто не качал на руках, все время проверяли: реакция на звук и удар колыбели о стену, взгляд, хватка пальцев, голод и поведение в отсутствие матери. Слабых не убивали, они становились навсегда крестьянами; терпеливых готовили к "семейному бизнесу" клана.
Судьба решалась "Тюниным" в первые годы. Когда другие дети играли в такоагэ и такэума (запуск бумажного змея и скачки на бамбуковой полке - коне), меня учили группироваться при падении, задерживать дыхание, закрывая рот и нос, и молчать.
1. Лидер клана (Дзёнин)
На вершине иерархии находился лидер клана, известный как Дзёнин. Этот человек обладал высочайшими навыками и знаниями, а также нес ответственность за стратегическое планирование и принятие ключевых решений. Дзёнин координировал действия всех членов клана и принимал заказы от клиентов. Он же распределял все полученные материальные средства.
2. Средний уровень (Тюнин)
Тюнин занимали промежуточное положение в иерархии. Они были опытными воинами и часто руководили небольшими группами ниндзя во время выполнения миссий. Тюнин отвечали за тактическое планирование и распределение задач среди подчинённых. Также тюнин проводил подготовку и обучение рядовых ниндзя.
3. Исполнители (Гэнин)
Гэнин были основными исполнителями заданий и составляли большую часть клана. Несмотря на то что они находились на нижней ступени иерархии, их роль была крайне важна. Именно гэнин выполняли большинство операций, будь то шпионаж, диверсии или прямое столкновение с врагом.
Ранней весной, когда мне исполнилось шесть лет, к нам в дом зашел "Гэнин" и забрал меня. Отец отвернулся и молчал, мать тихо плакала в углу. Больше я их не видел.
Жить я стал в горном лагере, в длинном доме с другими детьми. Спали на жесткой циновке без одеял - это ненужная роскошь. Холод учил не дрожать: дрожь - это звук, а звук - это смерть. Кормили рисом с редькой или бобами с молодыми побегами бамбука, два раза в день, утром и вечером. Пили воду из горного ручья рядом с домом.
Каждое утро бегали, до упада, по склону гор. Ноги горели, дыхание рвалось наружу, но мозг твердил: "Терпи". Отстанешь - останешься без еды до вечера. А после еды - учеба.
Учили падать так, чтобы не сломать кости; кувыркаться в камнях, перекатываясь через плечо; правильно гасить удар при падении.
Показали как работать с ножом (кунаи). Сначала резали маленькие пучки соломы, затем большие. Резали дерево и натянутую кожу. Клинок - это продолжение твоей руки. У меня рука немела, но я продолжал. Сотни, а может и тысяча повторений каждый день.
Кунаи- японский нож, изначально это было орудие фермеров но ниндзя применили его не в мирных целях. Кунаи использовали в основном для проделывания отверстий в стенах, резали и метали в противника.
Лазили по веревке до крыши амбара. Сначала я соскальзывал, даже стер ладони до крови, а через месяц поднимался за минуту.
Зимой ходил босиком по снегу, ноги синели, затем краснели, потом перестали чувствовать холод. Старший сказал - это правильно, а потом научил меня как разводить огонь трением, чтобы согреться. Специальная палочка, небольшая доска, шнурок на лучине и трут (утидакэ). Крутишь быстро, появляется дымок, потом искра - трут, и огонь.
Утидакэ — средства для разведения огня. Нужны были, чтобы разжечь костёр и пережить холодную ночь в лесу или сжечь замок врага. У ниндзя не было времени ждать, пока инструмент высечет искру, поэтому они носили с собой контейнер "цукэдакэ" из бамбуковой трубки, в котором хранились тлеющие угли. Ее можно было использовать и как походную грелку.
В конце года прошли мои первые и последние экзамены. Кто не сдал, должен был уйти домой - и это был последний шанс вернуться к родным.
Первый экзамен - проверка голодом. Один день без еды, два, потом три. Нужно было терпеть, или ее нужно было украсть, или добыть в горах самому. Если попался на краже - получишь удары палкой и останешься голодным. Не попался - будешь сыт. Я терпел, живот крутило, но я выдержал. Ведь я - терпеливый и это мой удел.
Второй - проверка на боль. Меня подвесили рядом с другими над тлеющими углями. Задача - не кричать от боли, ведь крик - это слабость, а слабость - это твой враг. И я молчал, хотя вся кожа была в волдырях и потом два дня заживала.
Третий - падение. Сбросили с дерева. Сперва с небольшой высоты, затем с высокой. Правильно сгруппировался - остался цел, нет - сломался. Здесь переломы не лечат, кости срастаются сами: вкривь и вкось. Я научился падать как кошка и для меня экзамен закончился без травм.
"Детей-калек" отправили по домам, одних. Дошли - значит выжили, нет - так нет.
В семь лет старший подарил мне деревянный меч и приказал носить постоянно с собой. На соломенном чучеле из дня в день стал тренировать удары мечом. Сотни ударов - руки болели, мозоли лопались, глаза застилал пот. Но я тренировался.
Учили заново ходить ("шаг синоби"). Стал ходить бесшумно не только на ногах, но и на четвереньках и ползком. Вес на заднюю ногу, переднюю на землю, ставишь ее с носка, проверяешь землю и переносишь плавно вес. По сухим листьям, по гравию, по доскам. Ни один лист не хрустнет, идешь метр в минуту. На ночных тренировках считал шаги, чтобы не сбиться - запоминал расстояние.
"Шаг синоби" имел много разновидностей ходьбы:
-йоко аруки (боковая ходьба), синоби аруки (крадущаяся ходьба),
нэко аруки (кошачья хотьба), мавари аруки (вращающаяся ходьба),
- ше пу (змеиное переползание), лунг пу (драконье переползание),
- нуки-аси (скользящий шаг), сури-аси (трущийся шаг), симэ аси (давящий шаг).
Научился различать шаги: тяжелые - самурая, легкие - женщины, неровные - старика. Слушаешь за стеной с закрытыми глазами и угадываешь: легкие как ветер шелест кимоно и шорох ткани, скрип половицы, стук посоха и дыхание спящего человека.
За ошибки - наказание - лишают еды.
Начались ночные тренировки зрения. Сидишь в полной темноте час, потом два. Глаза привыкают различать тени. Я сейчас различаю десятки оттенков темноты. Ночь - это дом синоби. Луна - это его враг, а полнолуние - отмена всех миссий.
В восемь лет мне подарили веревку с узлами и крюком на конце (кагинава) - "учись лазать быстро" - сказал старший. Забрасываешь на деревянную балку и подтягиваешься. Делаешь упражнение десять раз, потом двадцать. Руки дрожат и тебя не слушают, но на следующий день тренировки продолжаются.
Кагинава - кошка-крюк, состоящая из веревки с узлами и двойным или тройным крюком на конце. Предназначена для лазанья по стенам и преодоления высоких препятствий.
К девяти годам стали постоянными тренировки по задержке дыхания под водой. Погружаешься в бочку на пол минуты, потом на минуту и более. Вынырнул раньше - получишь палкой по голове.
Мой учитель стал меня учить читать следы: "следы расскажут тебе всю свою историю". Вмятины от обуви, сломанная ветка, мокрое пятно на камне и многое другое. Показал мне как читать ветер по дыму, находить север по мху. Запомнил все, это поможет для выживания.
Впервые увидел как убивают. Старший зарезал курицу и показал где проходит артерия, потом учил зашивать рану. Нить в иглу, стягиваешь края кожи и шьешь. Шов должен быть крепким. Сначала тренировался на курицах, затем на мертвой свинье.
Стали обучать рукопашному бою: правильно бить руками и ногами. Мне объяснили про смертельные точки на теле человека: шея, солнечное сплетение, пах: "тренируйся два раза в день". Через месяц стал точно бить в колено, в локоть, в висок. Соломенное чучело, с обозначенными точками, хоть и сильно качалось от моих ударов, но я никогда не промахивался.
Затем дали цепь с грузом (кусари). Крутишь над головой и бросаешь в цель. Сначала с пяти шагов, потом с десяти. Вначале не получалось, но со временем удивил старшего. С пятнадцати шагов разбил косэто (маленький кувшин).
Кусари - цепь с грузом на конце, или на двух концах. При помощи кусари воины-ниндзя могли наносить удары по болевым точкам, душить врага, запутывать оружие, руки и ноги противника.
Существуют множество видов такого оружия. Классифицируется по форме грузов и длине цепи.
В десять лет началось обучение ядам - "дыхание дракона". Нюхаешь порошки, запоминаешь их цвет и запах. Горький миндаль - цианит, сладкое - белладона. Я сейчас знаю пятьдесят способов убить травами, знаю каждый, и их компоненты. Фугу остановит сердце за несколько минут, канит - за час мучений, мышьяк в рисе - за неделю. Выбор зависит от сделанного заказа.
И яды лишь малая часть обучения. Показали как делать ядовитые дротики из бамбука и иглы (фукибари). Затачиваешь кончик, окунаешь в яд, сушишь на солнце и хранишь в специальном футляре.
Фукибари - духовая трубка с отравленными дротиками или иглами. Использовались для бесшумного убийства на расстоянии.
Начали обучать скалолазанию. Учились лазить по отвесной стене вбивая клинья и подтягиваясь. Цепляешься пальцами одной руки, затем переходишь на другую. Поначалу мышцы горели, но я быстро привык.
К одиннадцати годам впервые стали тренироваться парами. Сначала рукопашный бой без оружия, затем с деревянными мечами. Дали первое оружие - короткую цепь с крюком (киекетсу). Крутишь, цепляешь напарника за руку или ногу, дергаешь и опрокидываешь. Потом он тебя.
Киёкетсу-шоге представляет собой веревку или цепь, на одном конце которой крепилась рукоятка, а на другом – крюк, нож или нож с крюком.
Тренировки по снятию часового : тихо подкрадываешься сзади, зажимаешь рот и режешь горло, быстро и без звука. С напарником - действовал деревяным ножом, с чучелом - настоящим.
А как связать часового? Тоже наука (ходзе дзюцу). Руки за спину, завязываешь тугой узел. Если дергается - затягиваешь сильнее, если нет - ножом по горлу. Для этого учили вязать узлы. Для лазания одни, для удушения другие, для связывания третьи. И все должно доходить до автоматизма, так как в темноте - ночью пальцы должны помнить все движения.
В двенадцать лет меня стали обучать письму и грамматике. Научили читать иероглифы по хирагане и писать углем на доске по ораймоно. За ошибки старший бил палкой по рукам. Очень больно - запомнилось очень быстро.
Научили готовить взрывные смеси (мэцубуси) из серы, селитры, угля и многих других компонентов в яичной скорлупе. В различных пропорциях - это дымовые бомбы, ослепляющие гранаты, факелы и огненные ракеты. Пропорции строгие - ошибешься, взорвешься и на небеса.
Мэцубуси - боевые порошки, применяемые ниндзя. Существовали как сложные (составные), так и простые (однородные) рецепты. К примеру - сложное: пережженная в порошок икра жабы-хикигаэру в смеси с углем, серой и железными опилками. Простое - зола от угля и крапива. В зависимости от состава действие было разное - от временной слепоты до потери сознания или смерти.
В конце года меня разбудили ночью и старший велел пройти до соседней деревни и назад пять ри (около 20 километров) без каких либо факелов. Я один шел по тропе в темноте, спотыкался, падал, подымался и шел дальше. К рассвету пришел, старший только кивнул в знак одобрения.
Для меня начинался новый этап подготовки.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ
Дорогой читатель подпишись и узнай продолжение истории