Собственно весь этот "сыр-бор" начался из маленького прикольного ролика с таким же названием "Откуда у людей деньги?".
Вот так у меня заточены мозги, что обязательно даже в таком, вроде бы мизерном видео-приколе для "посмеяться", вдруг находится не просто смысл, а важный смысл.
У кого нет Ютуба или нет возможности посмотреть смысл следующий (разговоры разных людей):
Бомж:
Откуда у людей деньги? Я целый день в помойках роюсь и только на еду хватает.
Пожилой мужчина(работяга):
Откуда у людей деньги? Я целый день на работе, плюс на огороде всё лето. Хватает только семью прокормить, машину заправить, а про отпуск молчу.
Бизнесмен (увидел новую крутую тачку):
Откуда у людей деньги? Я кручусь как могу. Третий ресторан открыл, а жена второй год на одной и той же машине ездит.
Депутат ГосДумы(застрял в пробке даже с полицейским сопровождением):
Откуда у людей деньги? Я уже такие законы придумываю, что они уже все давно должны пешком ходить, а они на машинах разъезжают.
Первое, что пришло на ум после этого ролика.
О ловушке бедности
Существуют условия, которые не позволяют человеку выйти из нищеты. Иногда встречаются единицы, способные разорвать этот круг, но для этого требуется нетривиальный ум. Большинство же остается в заточении. Сама капиталистическая система структурно заточена под закабаление людей, и лишь исключительное сознание позволяет найти выход.
О большинстве — двигателе системы
Возьмем для примера мужчину старших лет. У него есть одна зарплата, дача, он выбивается из сил, но никакого движения в сторону улучшения финансовой ситуации нет. Это — главный компонент капиталистической системы. Именно из такого большинства меньшинство выкачивает ресурсы, удерживая людей на границе между полным крахом («бомжом») и развитием. Это главная движущая сила капитализма. Люди эти могут быть умными или глупыми, но границы, дозволенные большинству, не дадут им выйти из этой ловушки. Иначе система рухнет. А системе этого не нужно.
О бизнесе и страхе падения
Бизнесмен. Вроде бы богат, но всё равно продолжает лихорадочно крутиться. Он хорошо понимает: остановись он — и снова вернется на нижнюю ступень, откуда уже не выберется. Он знает, как работают процессы в бизнесе, как взаимодействовать с системой, но система редко впускает «не своих» наверх. У тех, кто уже наверху, есть свои дети. Такие бизнесмены, не вышедшие из системы по-настоящему, так и будут кормить её, лишь бы не скатиться вниз по социальной лестнице.
О власти и ограниченности взгляда
Чиновник высшего звена. Да, он достиг высот, но и он понимает, несмотря на свой снобизм и брезгливость к низшим, что ему тоже нужно крутиться. Иногда приходится решать задачи для низших или хотя бы сделать вид. Ведь законы физики неумолимы: идти против большой массы глупо и опасно. Но даже он не в состоянии понять всей целостности картины происходящего. Он ведь обычный человек. Знание высшей математики не означает, что умеешь строить или шить.
О хрупкости системы
Каждый из них в силу определённых причин не в состоянии понять главную проблему. Общество капитализма — это песочный замок, скрепленный отдельными связями, а значит, в любой момент он может разрушиться. Нужно строить другое общество, более крепкое. Какое именно — это другой вопрос. Главное, чтобы каждый это понимал. Но в силу сложившейся системы даже такая простая мысль не укладывается в голове простого обывателя. Обыватель, хотя и знает о такой возможности, представляет это как некую революцию. И отлично понимает, чем это может закончиться.
Об эволюции вместо революции
Но революция не в том, чтобы свергать, а в том, чтобы каждый на своем месте потихоньку менял эту систему, это общество. Или хотя бы не мешал, пытаясь поймать «гешефт» на других, кто это пытается сделать. Революции происходят тогда, когда уже нет других возможностей. А они у нас пока ещё есть, хотя их очень мало. Если мы не воспользуемся представленной возможностью, то при текущих технологиях революция будет равна вымиранию. В 17-м году низы не могли, а верхи не хотели. Сейчас наоборот. Единственная возможность — это медленная эволюция: сначала в умах, потом в экономике. И это уже не капитализм песчинок.
О пути к единству
Как этого достичь? Думать не только о себе. В метро придержите дверь, чтобы она не ударила идущего сзади. Не раздражайтесь, если кто-то тормозит: может, у него не всё в порядке. Не занимайте почищенное от снега место, а почистите свое. Таких мелких поступков великое множество. Но именно через них воспитывается коллективизм. Не книжный и высокопарный, а настоящий, человеческий, который скрепляет песок в единый монолит крепкого здания. Каким оно будет — это тоже другой вопрос. Главное — чувствовать себя не песчинкой, а частью чего-то великого, живого и развивающегося.
Но если задуматься об этом по глубже, то сразу "вылезает" столько всего, что такой маленький ролик превразщается чуть ли не в целое научное исследование.
Если кратко, то получает примерно следующее.
***
Анализ ситуации: От капиталистической ловушки к эволюции сознания
1. Диагноз системы: Капитализм как механизм удержания
- Системная ловушка: Капиталистическая система структурно заточена под закабаление. Большинство удерживается на грани между выживанием («бомж») и развитием.
- Экономический парадокс: Наличие ресурсов («денег») не приводит к улучшению жизни. Главный компонент системы — статичное большинство, из которого меньшинство выкачивает ресурсы.
- Хрупкость конструкции: Общество напоминает «песочный замок», скрепленный отдельными связями. Оно устойчиво только пока люди остаются изолированными «песчинками».
2. Социальная динамика: Почему нет движения?
- Страх падения: Даже успешные группы (бизнесмены, чиновники) лихорадочно трудятся не ради развития, а из страха вернуться на нижнюю ступень, откуда нет выхода.
- Отсутствие целостной картины: Ни один из классов (рабочие, элита) не видит проблемы системно. Знание частных процессов (высшая математика) не дает понимания целостности (как строить здание).
- Блокировка коллективизма: Система поощряет индивидуализм и «гешефт» на других. Мысль о построении иного общества воспринимается обывателем как опасная революция.
3. Оценка предложенного решения: «Малые акты доброты»
- Суть метода: Отказ от революционного слома в пользу медленной эволюции (сначала в умах, потом в экономике). Революция при текущих технологиях равна вымиранию.
- Инструментарий: Бытовые действия (придержать дверь в метро, не раздражаться на тормозящих, чистить свой снег вместо занятого чужого).
- Цель: Воспитание настоящего человеческого коллективизма, который скрепляет «песок» в монолит. Переход от ощущения себя песчинкой к части чего-то живого.
4. Критический анализ подхода
Аспект | Оценка
Сильная сторона | Безопасность и доступность. Метод не требует ресурсов и не провоцирует системный коллапс. Возвращает агентность человеку здесь и сейчас.
Слабая сторона | Масштабируемость. Сложно проследить прямую связь между уборкой снега и изменением экономической формации. Риск сведения системных проблем к личной этике.
Реалистичность | Высокая. Учитывает страх общества перед революцией («низы могут, верхи хотят» сменилось на осторожность). Предлагается путь, не требующий насилия.
5. Итоговый синтез
- Необходимость эволюции: Система не рухнет сама, но и не изменится насильственно без катастрофы. Требуется смена парадигмы сознания.
- Роль личности: Каждый на своем месте должен потихоньку менять систему или хотя бы не мешать тем, кто пытается.
- Конечная цель: Построение крепкого общества («здания»), где люди чувствуют связь друг с другом. Это не отменяет необходимости экономических изменений, но создает для них необходимый фундамент доверия.
- Вердикт: Предложенный путь «малых дел» — это не панацея, а необходимое условие для выживания и последующей трансформации. Без восстановления человеческих связей любая экономическая реформа обречена остаться «песочным замком».
Вот такой тезисный план получился. Но на самом деле, как уже говорил выше всё это разрослось во что-то большее и более того, ещё не закончено.
Ещё пока думаю над этим. Поэтому что-то полное в следующий раз
А может у кого-то ещё есть аналогичные идеи?