17 марта в Тбилиси, на 94-м году жизни, почил Католикос-Патриарх Всея Грузии Илия II. Старец Гавриил (Ургебадзе) говорил о патриархе Илии II, что у него два креста: один — Церковь, другой — весь грузинский народ.
Сегодня мы вспоминаем наставления Патриарха. Он рассказывал: «Очень часто люди повторяют: “Если бы мы увидели чудо, тогда бы и уверовали”. Но чудо мы видим каждый день — и в то же время не замечаем его. Нам недостает разума, недостает духовной глубины. Поэтому мы воспринимаем это как нечто обыденное. Между тем человек — носитель необычайно сложной природы. Сам человек — величайшее чудо, которое не в силах до конца объяснить ни один ученый.
Человек — это существо, способное пасть до ада, а затем подняться к Богу. Он может жить во грехе по своим поступкам, но затем его природа и душа могут настолько преобразиться, что он становится равноангельским.
История знает множество подобных примеров. Вспомним Марию Египетскую и других великих святых: пав в пучину греха, они благодаря милости Божьей и собственному духовному подвигу вознеслись до Небес. Они достигли таких вершин святости, которые кажутся недосягаемыми для нас, простых смертных.
Спаситель говорит нам в Евангелии:
„Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам“.
Господу ведомы все наши нужды, но возникает закономерный вопрос: если Бог и так знает наши желания, что же требуется от нас? Необходимо встречное движение — искреннее желание самого человека, признание собственных грехов и отказ от осуждения ближнего.
Я не раз подчеркивал, что две энергии — Божественная и человеческая — должны сблизиться и слиться воедино. Именно этот союз энергий рождает истинные чудеса.
Грузия прошла через суровые испытания, как и каждый из нас. Но важно помнить: если в сердце человека живет вера и несокрушимое стремление к спасению, он непременно спасется. Если в нем есть любовь. Тот, кто способен пожертвовать собой ради другого, неизбежно выйдет победителем из любой ситуации.
Буквально на днях, всего три-четыре дня назад, произошел показательный случай. Наши юноши, несущие охрану у Патриархии, дежурили на посту. Один из них заметил, как в воды Куры бросилась девушка, решившая свести счеты с жизнью. Не раздумывая ни секунды, он сбросил одежду и кинулся в реку. В тот миг он не заботился о собственной жизни, не думал о риске утонуть. Перед его глазами была лишь чужая беда, и Господь дал ему силы преодолеть бурное течение. Он переплыл реку, подхватил уже потерявшую сознание девушку, вытащил ее на берег и спас от гибели.
Казалось бы, обычная история. Это простой парень, у которого есть невеста и который в сентябре собирается играть свадьбу. Но он совершил настоящий подвиг, за что мы его и наградили.
Я привел этот пример, чтобы показать: он не задавался вопросом „что будет со мной?“ или „справлюсь ли я?“. Сила его веры и желания спасти человека была столь велика, что сделала этот подвиг возможным. Поэтому, когда на вашу долю выпадают испытания, не поддавайтесь страху. В моменты тяжких испытаний мы должны осознавать: именно сейчас Господь ближе всего к нам. Он рядом.
Вспомните страдания святого Георгия: истекая кровью под пытками, он услышал голос Божий: „Не бойся, Георгий, Я с тобой“.
Да дарует Господь и нам эту благодать — чувство близости к Нему. И тогда все устроится.
Завещаю, в трудные времена чаще обращаться к 90-му и 50-му псалмам: «Падет от страны Твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится». Да благословит вас Господь и дарует радость. Пусть нужда никогда не коснется вас, а если испытания все же придут, пусть Всевышний протянет Свою Руку помощи — ту самую, которую мы всегда ощущаем, словно Он лично ведет нас за руку в Царствие Небесное. Мы возносим благодарность Господу за Его великую милость. Будьте благословенны. С нами Бог!
Другие наставления
Человек
Размышляя о современном человеке и о том, чего ему недостает, мы ясно видим: больше всего нам не хватает именно любви. Сердцем человека завладели гордыня и личная выгода. Он все чаще сосредоточен только на себе. И потому, к великому сожалению, утрачивает живую связь с Божественной любовью. Любовь — это полное самоотдавание. Она безмерна и непостижима, как непостижим Сам Господь. Он даровал нам свободу выбора. И мы должны избрать добро, любовь, прощение и примирение. Никакие земные богатства не способны заполнить духовную пустоту человека.
Самое важное — сохранить меру, мир в душе и радость от близости к Господу. Это приходит через молитву и, прежде всего, через правильное отношение к Богу. Вера обладает великой силой и открывает в человеке новые возможности. Если хочешь победить — научись терпению.
Как человек верует, так он и живет, так и поступает. Наши дела — это подлинный портрет нашей души. Если человек глубоко верит, он готов пожертвовать собой ради блага другого; он живет духом любви к ближним и дальним, особенно к тем, кто нуждается; в испытаниях он умеет долготерпеть, быть милосердным, страдать вместе со страждущими, скорбеть со скорбящими и радоваться с радующимися.
Среди ценностей, дарованных нам Богом, немаловажно и время. Оно дано не для того, чтобы просто прожить его, а чтобы с возможным напряжением всех физических и духовных сил прожить его с пользой для других и для себя. Отдавая максимум сил, мы не истощаемся, а, напротив, умножаем их источники.
Иногда полагают, что жизнь во Христе — это лишь нравственное исправление. Но в действительности христианин — это новое творение, новое рождение, новая жизнь: жизнь не для себя, а для других.
Каждый человек — это поле битвы между добром и злом. По-настоящему великим и мудрым следует считать того, кто ясно видит собственные недостатки. Каждый человек, верующий он или нет, — это икона Божия, и никто и ничто не может стереть эту икону в нем.
Свободная воля, которой наделен человек, открывает перед ним широкий простор и право выбора. Нередко жизнь человека объясняют роком или судьбой. Но это не так. Человек сам созидает свою судьбу, сам выбирает ее направление — либо к Царству Небесному, либо к власти геенны. В том таинственном процессе, где один становится Каином, а другой Авелем, где сердце одного исполнено ненависти ко всему, а сердце другого — неиссякаемой любви, участвует сам человек и его свободная воля. Если же признать, что судьба от нас не зависит, тогда человеческие подвиги — любовь, самопожертвование, смирение, кротость, милосердие — теряют всякий смысл.
Однажды Господь сказал: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мк. 8:36). Этими словами Иисус Христос показывает, что ничто не может сравниться с человеческой душой: даже все богатства мира не стоят одной души. Береги свою душу — ничего дороже у человека нет. Жизнь давит всех: и великого, и малого, и ученого, и простого. Но не забывай, что рядом Господь, Который говорит: «Я — Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: “не бойся, Я помогаю тебе”». Самое важное — готов ли я к встрече с Господом, открыто ли мое сердце для Иисуса Христа?
Знайте: даже при большой любви нельзя чрезмерно сближаться друг с другом. Это должно отражаться и в вашей манере говорить, одеваться, вести себя. В человеке всегда должно оставаться нечто недоступное. Человек должен ясно различать уважение и служение. Уважение к человеку может проявляться по-разному, но служение должно быть обращено только к Богу; все иные случаи становятся идолопоклонством. Для христиан это ясно из десяти заповедей. Таковы первые две: 1. Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. 2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им.
Человек — это прекраснейший и священнейший образ Творца. Ему дан образ Божий, а подобие он должен усвоить сам через свободную волю. Святые отцы учат, что подобие Божие состоит в воздержании от растления. Значит, человек должен деятельно заботиться о сохранении в себе образа Божия, одновременно приобретая и подобие.
Жизнь
Вся наша жизнь — это приготовление к встрече с Господом. Если в человеке не совершается духовное очищение и преображение, эта встреча окончится печально. Верит человек в Бога или не верит, хочет он этого или не хочет — встреча неизбежна. Ему предстоит дать ответ Богу за все свои поступки и получить по заслугам: блаженство или осуждение.
Если мы хотим жить правильно, то должны всегда быть с Богом, постоянно хранить в себе чувство Его близости. Если мы исполнимся истинной верой и любовью, если впустим Господа в свою душу, то преодолеем все невзгоды и одержим победу. Если человек принимает благословение со смирением и верой, оно приносит удивительные плоды. В этом проявляется любовь Господня.
Опирайтесь на Бога, учитесь беседовать с Ним, откройте Ему душу — и Он явит вам поразительный пример дружбы и помощи. Чувство незащищенности охватило и отдельных людей, и весь мир именно потому, что человек надеется только на себя и забыл о Создателе.
Чтобы уметь любить, прощать, помогать и понимать, что такое самопожертвование, человеку необходимы сила и благодать Божия. Победа над грехом не приходит мгновенно. Это подвиг всей жизни — трудный, но благодатный, потому что по лестнице совершенства рядом с тобой идет Сам Господь. В самые тяжелые минуты Он берет твой крест на Свои плечи, и вместе с Ним ты продолжаешь этот спасительный путь. Самая трудная победа — это победа над самим собой.
Все в Церкви исполнено глубокого смысла и способствует тому, чтобы через духовное очищение и умиротворение в нас отобразился Христос, чтобы мы стали Богоносцами.
Наша жизнь, наши дела и даже мысли по мере возможности должны быть наполнены Господом, и все ориентиры должны быть заданы Им. Такая жизненная позиция необходима каждому из нас. Только тогда мы сможем оградить себя от греха и приблизиться к тому состоянию, которое было до грехопадения между Творцом и нашими прародителями, — войти в океан любви ко Господу и исполниться Его благодати и милости.
Следуй за Христом
Некоторые думают, что следование за Христом — это лишь шествие по тернистому пути, конечной точкой которого является Голгофа. Но это не так. Следовать за Христом — значит иметь радость во Христе, пить из источника живой воды, стяжать благодать Божию, которая «немощная врачует и оскудевающая восполняет», жить для других, переживать воскресение и вознесение духа. Вслушайтесь в слова Спасителя: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф. 11:28–30).
Смирение
Смирение как состояние души — это осознание своей духовной, нравственной и умственной ограниченности. Смирение по отношению к людям — это признание их достоинств и превосходства над собой. Смирение перед Богом — это убежденность в том, что без Божией помощи мы не способны совершить никакого добра; это память о том, что без Бога невозможен ни один миг нашего существования. Смирение — противоположность гордыни, поэтому стяжание смирения есть борьба с гордостью и самостью во всех их проявлениях.
Чем выше человек стоит духовно, тем скромнее он держит себя перед людьми. Очень часто человек, не имея скорбей, уподобляется бесплодной пустыне. Опасность постоянного успеха в том, что он рождает гордость и чувство самодостаточности и приводит к ложной мысли, будто мы можем управлять своей жизнью и без помощи Божией. Любовь и смирение — вот качества, которыми должен обладать православный христианин. Человек может занимать высокий пост или отличаться научными достижениями, но по-настоящему уважаемым он становится только тогда, когда в нем есть любовь и смирение. Тогда он близок Богу и избран Им и людьми.
Грехи
Очень часто мы считаем себя праведными или даже почти святыми, и при этом повседневные грехи не кажутся нам страшными, ведущими к духовной смерти и вечному осуждению. Мы рассуждаем так: я никого не убивал, а мелкие грехи — у кого их нет? Такое рассуждение опасно. Ведь гора может состоять не только из больших камней, но и из мелкого гравия и песка. Перед Богом нет незначительных грехов: всякий грех оскорбляет Его величие и удаляет нас от Него.
Нелегко бороться с грехами, трудно искоренять их, особенно если они уже стали привычкой. Но самое важное — внутренне возненавидеть грех и всем сердцем захотеть освободиться от него. Когда в тебе рождается намерение исправиться, ты уже становишься на верный путь; тогда поспеши в храм, приди к священнику как к духовному врачу, открой ему свои недуги, и через молитву и его благословение получишь прощение от Самого Господа.
Некоторые думают, что грехи, которые они совершают, лежат только на них самих, но это неверное представление. Грехи, совершаемые конкретными людьми, ложатся на плечи всей их нации, и о прощении этих грехов у Господа должна просить вся нация.
Мы всегда должны помнить: Святая Евхаристия — это тайна Божией любви к людям. Но чтобы стать достойными этой любви, прежде нужно очиститься от грехов в исповеди. Как можно называть себя христианином и при этом не чувствовать своей греховности, не понимать природы греха? Ведь каждый человек постоянно является ареной борьбы добра и зла. Это внутреннее раздвоение порой бывает столь глубоким, что мы переживаем его очень болезненно. Зло, которое мы совершаем, и есть грех. Зло — это действие против Бога и против самих себя, это удаление от бытия к небытию, движение к цели, которая губит человека, извращение нашей природы, сила, разрушающая нас. Совершенное зло неизбежно влечет за собой злые последствия. Последствие греха — удаление от Бога, утрата любви, мира и блаженства, внутренняя опустошенность.
Помогай
Для христианина каждый человек, независимо от его национальности и веры, должен быть любим, потому что в этом состоит его обязанность перед Господом. Брат и сестра! Береги свое сердце от зависти. Видишь успех своего друга — радуйся вместе с ним. Одаренному помоги раскрыть его дар. Помни: Бог видит твое сердце и воздаст тебе по богатству этого сердца. Часто нам недостает взаимной поддержки, недостает единодушия. В беде мы нередко не приходим друг другу на помощь, не поддерживаем друг друга, а отходим в сторону и издали смотрим, как гибнет наш близкий родственник или друг, будто это нас не касается. Но придет время, когда, возможно, и нас постигнет беда, и тогда мы поймем, насколько в жизни необходима взаимоподдержка.
Враги
Для истинных христиан существует только один враг — злой дух, дьявол, который использует отдельных людей, особенно неверующих, для осуществления своих целей. Вот кого мы должны ненавидеть и кого должны хулить. А людей, подпавших под его влияние, следует любить и жалеть, как больных, и стараться помочь им исцелить свои язвы.
Мир
Сегодня особенно настоятельно нужно хранить мир между людьми, между народами и государствами как дар Божий, как необходимейшее условие нашего бытия. Бог, человек и я — вот тот Божественный треугольник, который должен быть соединен любовью. Если из этих трех звеньев утрачивается хотя бы одно, разрушается и сама любовь: она превращается в похоть и постепенно исчезает. «Бог есть любовь», — говорит Иоанн Богослов (1 Ин. 4:8), и это определение лучше всего раскрывает сущность Божества и Его отношение к миру. Вся деятельность христианина становится служением истинной любви и милосердию, потому что над ним — любящий, милосердный и снисходительный к его немощам Господь. Вера в любящего и милосердного Бога дает человеку силы прощать грехи ближнему и поднимает его до молитвы: «Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего».
Вечность
Все люди, принадлежащие к Церкви, имеют печать избрания не только для того, чтобы самим наследовать вечное блаженство, но и для того, чтобы преображать и объединять человеческий род, раздираемый греховной самостью и эгоизмом; соединять его единством любви не внешне, а внутренне, сущностно, по образу того, как соединены Лица Святой Троицы в Едином Боге. Это должно выражаться в единомыслии и единодушии верующих.
Основа
Человек, чья жизнь основана на вере и любви к Богу, непременно будет почитать отца и мать, любить ближних, не станет красть, тем более убивать, не будет лжесвидетельствовать, не будет завидовать, а будет желать всем того добра, которого желает самому себе. Воистину, любовь не знает границ. Она охватывает все стороны жизни христианина, ею определяются и на ней строятся отношения человека с Богом. Она же делает нормальными и правильными отношения людей между собой. Подобно милосердному самарянину, мы должны дарить свою любовь тем, кто рядом с нами, кто в ней нуждается, кто ищет нашего участия, сострадания и милосердия. Любовь между Богом и человеком, любовь между людьми — вот главная тема евангельского благовестия.
Царство Небесное.
Вечный покой.