В начале 1990-х Mystifier доказали, что богохульный блэк-метал - это удел не только норвежцев. Сегодня рассказываем о них.
Вы читаете Attack the Music - блог о тяжёлой музыке и всём, что с ней связано! Истории о знаковых альбомах, обзоры новинок, рейтинги и интервью с музыкантами! Подписывайтесь!
У нас появился свой Telegram-канал: там мы публикуем небольшие обзоры на разного рода новинки! Подписывайтесь! https://t.me/attackthemusic
В то время как Sepultura стали визитной карточкой бразильского метала для всего мира, Mystifier воплощали его темную, кощунственную сторону. В 2020 году, после премьеры документального фильма "Dois dias na Capital do Metal da Morte" (Два дня в столице дэт-метала), бессменный лидер коллектива Армандо "Beelzeebubth" да Силва Консейсан в интервью с MH вспоминал годы, полные хаоса и дерзких выходок.
"Я хотел сделать самый экстремальный кадр"
В самом сердце бразильского андеграунда, на кладбище Бонфин в Белу-Оризонти, находится место, ставшее святыней для нескольких поколений металлистов. Сюда, преодолев почти 1000 километров из родного Салвадора, приехали трое музыкантов Mystifier - не просто почтить память, но и прикоснуться к истокам, а заодно - снять несколько сцен для документального фильма о группе.
Среди готических склепов и надгробий возвышается монумент, ставший эпицентром темной сцены: две массивные колонны обрамляют арочную нишу, где контрастно-белый распятый Христос взирает вниз, словно оплакивая кощунство, совершенное под его сенью. Именно здесь в 1987 году четверо подростков в патронташах запечатлели образ, который определил судьбу не только Sarcófago, но и десятков последователей - обложку альбома I.N.R.I., черного Евангелия от бразильского экстрима.
Еще до того, как мир услышал I.N.R.I., Beelzeebubth уже был одержим Sepultura. Но когда Вагнер Антихрист, оригинальный вокалист бразильцев, ушел, чтобы основать Sarcófago, это положило начало не только новой группе, но и кровной вражде между коллективами. Вдохновленный кощунственным бласт-битным безумием своих новых кумиров, Beelzeebubth повел Mystifier еще дальше в дебри мрака и примитива. Два демо и дебютный альбом 1992 года Wicca стали манифестом этой тьмы.
Звериный рык тогдашнего вокалиста, казалось, прорывался из иного измерения - из тех бездонных атмосферных глубин, которые ранний дэт- и блэк-метал почитали как Святой Грааль, доступный лишь посвященным, отринувшим рациональное. Вдохновленные легендарной обложкой I.N.R.I., они устроили собственную вакханалию: залитый кровью Христос полз, сжимая окровавленный крест, а факельная процессия группы провожала его во тьму. Получилось жутко и величественно.
"Мне было всего 18 лет, когда мы сделали тот снимок для задней обложки Wicca, - вспоминает Beelzeebubth. - Я хотел сделать самый экстремальный кадр, который когда-либо делала какая-либо группа на планете! Несколько человек даже притормозили, чтобы внимательнее рассмотреть процесс съемки".
Он продолжает:
"Друг зачем-то привел на сессию собаку, и какие-то христиане заявили, что это богохульство, вызвали полицию. Но для нас это было сродни глотку свободы. Это было время множества открытий и многих осознаний в моей жизни".
Успех Sepultura пошел нам всем на пользу
Даже таким монументальным релизом, как I.N.R.I., невозможно охватить всех. Поворотный момент в истории - да, но далеко не каждый оказался на этом перекрестке.
"Это были другие времена", - говорит Beelzeebubth. - Некоторые трэшевые, дэт-металические и грайндкор-группы не поддерживали блэк-метал или относились к нему с неприязнью. Sarcófago столкнулись с большим неприятием со стороны той аудитории, главным образом из-за соперничества с Sepultura. Бразильцам потребовалось время, чтобы открыть свой разум для таких групп, как мы, Sarcófago, Vulcano, Impurity и другие".
Бразильский андеграунд начала 80-х напоминал кипящий котел, раздираемый противоречиями: фракции враждовали внутри городов, между городами, между тусовками, каждая из которых отстаивала свое право на тьму. Фоном этому хаосу служили военная диктатура (1964–1985) и чудовищная нищета, въевшаяся в плоть страны. Насилие стало естественным фоном - и музыка тех лет впитала его в себя, оставшись сырой, инстинктивной и беспощадной.
"Трайбализм в Бразилии был диким, - вспоминает фронтмен Диего. - Скинхеды делились на группировки, и нацистская их часть постоянно враждовала с панками. Но в итоге металлисты сделали выбор: они объединились с панками и хардкорщиками, чтобы дать отпор нацистам. Те были настоящими злодеями. Сейчас, если кто из них и остался, сидят тихо - на концертах их больше не увидишь".
В год, когда родились Mystifier, Sepultura выпустили Beneath The Remains - альбом, который сделал то, что не удавалось даже культовым Sarcófago: прорвал бразильскую блокаду и вывел местную сцену на международную арену. Но успех имел и обратную сторону. Для групп, оставшихся в андеграунде, переход Sepultura от сырого, грубого звука первых лет к более отточенному трэшу стал источником противоречивых чувств. Ведь социальный гнев всегда был кровью бразильского метала - и тут его главные носители вдруг заговорили на другом языке.
"Когда Sepultura нашли формулу успеха, многие группы бросились перекраивать себя под новый стандарт, - рассказывает Диего. - Но фанаты экстремального звука восприняли это в штыки: для них уход от сатанинской бескомпромиссности первых двух альбомов был предательством. С другой стороны, пробиться на международную сцену в те годы было делом почти безнадежным. Всё решали либо связи, либо слепая удача. Поэтому, когда Sepultura стали знаменитыми, это на самом деле пошло нам на пользу, потому что бразильская сцена вдруг оказались под пристальным вниманием всего мира. Можно даже сказать, что это помогло Mystifier, поскольку после этого нас нашла Osmose Productions".
Выпущенные на французском андеграундном лейбле, следующие два альбома Mystifier - Göetia 1993 года и The World Is So Good That Who Made It Doesn't Live Here 1996 года - превратили группу в настоящий культ, при этом музыканты сознательно отказывались вписываться в стандартные клише блэк-метала. Даже использование клавишных, наряду с оперным вокалом на The World Is So Good..., сформировало их собственную, оппозиционную связь с основополагающими, неразбавленными идеалами блэк-метала.
"Мне не нравится повторять одни и те же старые формулы, - утверждает Beelzeebubth. - Я всегда ищу новые источники вдохновения. Я не хотел звучать как традиционная норвежская группа, как многие делали ради популярности и выгоды".
Сатанизм в Бразилии - это протест
По сей день Mystifier остаются почитаемой группой. Их альбом 2019 года Protogoni Mavri Magiki Dynasteia, первый за 18 лет после череды проблем с составом, собрал восторженные отзывы, а живые выступления приводили публику в состояние дикого экстаза. Движущая вера Mystifier в самые темные и стойкие силы метала - это неисчерпаемый ресурс.
"Я оккультист, - говорит Beelzeebubth. - Меня всегда очень интересовала тайна нашего существования. Я предан группам, которые писали об этом тексты, таким как Slayer, Venom, Possessed и Cirith Ungol. Мое воображение простиралось от Рая до Ада".
Диего добавляет:
"В Бразилии сатанизм был не столько верой, сколько формой протеста. Практически все группы, сумевшие пробиться в то время, вышли из трущоб. Нищета, ежедневное насилие, жизнь на грани выживания - вот что формировало наш бунт. Мы восставали против всего, что навязывалось как "правильное". Сатанизм стал языком этого восстания.
Сатанизм был символом борьбы против системы, против 'хороших людей', которые на самом деле не были хорошими - богачей, желавших доминировать и порабощать бедных. Для нас это было символом справедливости, олицетворением нашей борьбы".
Бразильский блэк-метал никогда не пытался подражать Европе - у него был свой ад. Mystifier стали голосом этого ада: голосом нищеты, бунта и тотального неприятия системы, которая перемалывает бедных. Они не искали популярности и не гнались за трендами - они просто жили в своей тьме и приглашали туда всех, кто готов был войти. И, судя по тому, что спустя тридцать лет факелы Mystifier всё еще горят, желающих оказалось немало.
Подписывайтесь на канал и до встречи в других публикациях на канале: