В 70-ых годах 14 века на Русь прибывает художник. Он оставил родную Византию, где уже расписал более 40 церквей и в поисках лучшей доли отправился на север. Сначала он остановился в городе Кафа, одной из колоний Генуэзской республики и даже расписал там церковь Дмитрия Солунского, но послушав рассказов о богатом северном городе, который лежит на другом конце пути из Варяг в Греки, решил ехать дальше.
Этим художником был Феофан, а город, который поманил его - Великий Новгород.
В Новгороде Феофану понравилось. Конечно, климат тут был совсем не такой, как в родной Византии, зимы суровы, а лета - коротки и обильны комарьем, но сам Новгород словно сошел с картинки. Тут было чисто: улицы мостили деревом. Тут было красиво: повсюду стояли богатые терема, каменные палаты, на каждой улице стояли чудные церкви, а в сердце города находился удивительный храм -тезка главного византийского собора Святой Софии, премудрости божьей. Но главное, тут было много богатых и успешных купцов! А они щедро платили художнику, который отлично иллюстрировал часословы, псалтыри и евангелия. Феофан был замечательным художником: он рисовал так, как не могли другие. Быстро, стремительно, чувственно, экспрессивно, но всегда - с фантазией и большим мастерством. Еще Феофан был большой философ и любил беседы с умными людьми, а таких в шумном торговом городе было предостаточно и Феофан находил собеседников, с которыми можно было вести беседы о дальних странах, чудесах мира, созданных Богом.
Примерно в то же время жители Словенского конца решили поставить каменную церковь на Ильине улице. Да и правду сказать, улица - главная в их Словенском конце не имела приличной церкви. Когда тут стояла древняя, еще XI века деревянная церквушка. Но надо сказать, что в ней хранилась почитаемая всеми новгородцами икона Божьей Матери “Знамение”, которая когда-то помогла Новгороду спастись от суздальцев. Но потом важная икона переехала в другой храм, построенный специально для нее, а маленькая церквушка на Ильине улице совсем захирела.
Очень уж жителям Словенского конца хотелось, чтобы церковь получилась самой красивой в городе. Пусть она будет не такой большой и величественной, как Софийский собор в Детинце, но зато она будет вся украшена крестами, разными архитектурными поясками, бегунцами. До чего нарядна и красива! Да, не самая большая в городе, но точно - самая красивая. И чтобы наверняка закрепить за этой церковью славу самой прекрасной боярин Василий Данилович решил пригласить расписывать самого знаменитого живописца Новгорода. Конечно, им стал Феофан или как звали его жители города Феофан Греченин, а по-нашему Феофан Грек…
… Много времени минуло с того момента, как Феофан впервые увидел эту маленькую, но уютную церковь в Словенском конце Новгорода, да и Феофана уж самого нет, и церковь - не действует, а огромный город из экономического центра страны превратился в сонный город, затерянный между двух столиц. Но по-прежнему с купола спокойно и строго взирает на людей Христос Вседержитель, а вокруг - слова из Псалтыри:
«Господи, из небеси на землю призри, услышати воздыханья окованных и разрешити сыны умершвенных, да проповедает имя Господне в Сионе (Пс.,101:20-21)».
Христа окружают ангельские силы: четыре архангела, представленные в рост, и четыре херувима и серафима. Архангелы одеты в лоратные облачения. Они держат в руках жезлы-мерила и зерцала. Серафимы и Херувимы изображены шестикрылыми.
Под ангелами в барабане изображены праотцы: Адам, Авель, Ной, Сиф, Мелхиседек — царь Салимский, священник Всевышнего, Енох а также пророк Илья и Иоанн Предтеча. Здесь роспись Спасской церкви отличается от большинства других храмов, где в барабане чаще всего изображались пророки.
На месте в восточном пределе и святая Троица, три ангела, присевшие за стол и еще не успевшие спрятать крылья за спиной.
Никуда не ушли и столпники, святые люди, который Феофан рисовал с новгородских отшельников…
Когда Феофан окончил работу над фресками в Спаской церкви, дорога снова поманила нашего героя. После Великого Новгорода он уехал в Нижний, и уже окончательно осел в Москве.
Вот что Епифаний Премудрый пишет своему другу Кириллу Тверскому: «Когда я был в Москве, жил там и преславный мудрец, философ зело искусный, Феофан Грек, книги изограф опытный и среди иконописцев отменный живописец, который собственною рукой расписал более сорока различных церквей каменных в разных городах: в Константинополе, и в Халкидоне, и в Галате, и в Кафе, и в Великом Новгороде, и в Нижнем. Но в Москве им расписаны три церкви: Благовещения святой богородицы, святого Михаила и ещё одна». Письмо было написано около 1415 года уже после смерти Феофана. Роспись же Спасо-Преображенской церкви стала первой его работой на Руси и единственной, документально подтвержденной на сегодняшний момент.
А заканчиваем мы наш рассказ о Феофане словами уже знакомого нам Епифания: «Когда он всё это изображал или писал, никто не видел, чтобы он когда-либо взирал на образцы, как это делают некоторые наши иконописцы, которые в недоумении постоянно в них всматриваются, глядя туда и сюда, и не столько пишут красками, сколько смотрят на образцы. Казалось, что кто-то иной писал, руками писал, выполняя изображение, на ногах неустанно стоял, языком же беседуя с приходящими, а умом обдумывал далекое и мудрое, ибо премудрыми чувственными очами видел он умопостигаемую красоту.».
А мы приглашаем вас послушать увлекательную онлайн-лекцию о Новгороде Великом и его удивительных церквях и великих фресках Феофана Грека уже 18 марта в 19-30 в ZOOM. Получить ссылку на лекцию можно, купив доступ к онлайн-лекциям от платформы "Культурный код" за 390 руб - Получить ссылку
Мы в Телеграм - https://t.me/kultyrnyy_cat
Мы в МАКС - https://max.ru/join/O9PG9bYiUBpXvW2VJH5_a2KlJXpHN3jKCUIu_MDIlhY
Ждем вас на лекциях "Культурного кода".