БЫТЬ ЗДОРОВЫМ ВСЕГДА
В современном мире принято искать ключи к здоровью в силе мысли, в аффирмациях и самовнушении. Считается, что правильный настрой и визуализация могут исцелить тело. Однако история жизни и учение нашего учителя Бааль Сулама открывают нам совершенно иной, более глубокий подход. Здоровье тела для него было не целью, а следствием, и достигалось оно не концентрацией на самом себе, а полной отдачей себя Творцу.
Бааль Сулам учил, что истинное чудо - это не исцеление плоти, а превращение человека из животного в духовное существо. Вся его жизнь была иллюстрацией этого принципа. Он прошел через огромные физические страдания, нищету и болезни, но ни разу не сделал их центром своего внимания. Его отношение к недугам было парадоксальным: он не боролся с ними силой разума, но и не поддавался им, оставаясь в постоянном прилеплении (двекут) к Творцу.
Тело как инструмент, а не хозяин
Бааль Сулам жил в великой нищете, его семья часто не имела даже хлеба. Он спал мало, изнуряя себя ночными бдениями над Торой, боролся со сном, ставя ноги в лед или кладя в обувь острые камни. Со стороны это может показаться жестокостью по отношению к собственному телу, но здесь важно понять мотивацию. Он делал это не для того, чтобы "прокачать" силу воли или внушить себе, что он здоров. Его целью было одно - ни на минуту не терять связь с Источником жизни. Как он сам объяснил ученику в Микве: "В Микве нельзя думать о Творце, а для меня каждая минута, где я не могу о Нем думать – хуже, чем смерть". Для него пребывание в духовном мире было настолько реальным, что материальный мир с его законами переставал быть доминантой.
Болезнь как сигнал завершения
В жизни Бааль Сулама были два серьезных сердечных приступа. Первый случился после того, как он завершил книгу «Введение в книгу Зоар». Его ученики свидетельствовали, что, закончив труд, он словно «вошел в состояние конца работы». Его тело, которое он использовал как инструмент для служения, дало сбой, когда главная на данный момент задача была выполнена. Второй, очень тяжелый приступ произошел в 1948 году во время написания комментария «Сулам» на книгу Зоар. Он остановился, не дописав всего восемь строк. Врачи требовали полного покоя, но его мозг продолжал работать.
Интересно, что после приступа он не пытался «исцелить» себя визуализацией или убеждением в своем здоровье. Напротив, он подчинился законам природы, но только для того, чтобы вернуться к своему главному делу. Он сократил время уроков, ложился отдыхать по часам, но как только появлялась возможность, возвращался к диктовке. Его здоровье было подчинено не страху смерти, а миссии, ради которой он жил.
Отсутствие интереса к чудесам
Бааль Сулам обладал огромной духовной силой, и с его именем связано множество чудесных исцелений. Он благословлял, и тяжелые болезни отступали (как в случае с сыном и самим Рабби Йосефом Вайнштоком, бравшим на себя распространение книг). Однако сам Учитель категорически не желал, чтобы его воспринимали как чудотворца. Почему? Потому что вера в чудеса, в мгновенное изменение материальной реальности, отвлекает человека от главной внутренней работы. Тот, кто ищет исцеления тела, рискует забыть об исцелении души. Бааль Сулам учил своих учеников истинному чуду - превращению эгоистической природы в альтруистическую.
Тайна здоровья в подобии Творцу
В чем же секрет отношения Бааль Сулама к болезням? Он не лечил себя самовнушением, но и не боялся недугов. Он понимал, что духовное и материальное противоположны. Когда человек получает материальное наполнение, он не удовлетворяется им, а чувствует пустоту. Духовное же наполнение - источник истинной радости. Бааль Сулам сравнивал заботу о себе с притчей об осле, заблудившемся в лесу. Здоровый осел будет дольше блуждать, а больной - умрет быстрее. Смысл этой притчи, сказанной человеку, слишком озабоченному здоровьем, в том, что цель жизни - не продлить пребывание в лесу материального мира, а найти выход из него.
Мы можем быть здоровы всегда, но не благодаря самовнушению, а благодаря правильному вектору нашей жизни. Когда все мысли и действия человека направлены на то, чтобы сделать приятно Всевышнему, когда он занят не собой, а своей миссией, тело перестает быть центром переживаний. Оно становится послушным инструментом. Болезнь в таком случае - либо знак свыше, либо следствие завершенной работы, либо испытание, которое нужно пройти, не теряя связи с Источником.
Бааль Сулам доказал своей жизнью: здоровье не в крике "я здоров", а в служении настолько полном, что для болезней просто не остается внутреннего пространства. Истинное исцеление - это прилепление к Творцу, когда душа человека, подобно праху, аннулирует себя перед Волей Создателя, и в этой пустоте от эгоизма появляется место для подлинной, вечной жизни.
БИБЛИОТЕКА
КНИГА О ЖИЗНИ БААЛЬ СУЛАМА