На протяжении всей истории Древнего Египта важнейшим направлением магических ритуалов была разработка эффективных способов произнесения заклинаний для защиты или причинения вреда другим.
В книге под названием «Свержение Апепа» самым важным с точки зрения магических принципов разделом является папирус Бремнера-Ринда IV века до н. э. Это монументальное произведение состоит из нескольких подразделов, посвященных основным принципам магии, процессам и процедурам произнесения заклинаний. В этом разделе также рассматриваются несколько типов вербальных выражений (или заклинаний) и физических действий (техник произнесения заклинаний). Эти важнейшие детали в совокупности образуют различные техники и процедуры произнесения египетских заклинаний. Эти принципы составляют церемониальные аспекты египетской магии.
Каждая из этих процедур представляет собой тщательно продуманный ритуал, состоящий из набора формул-угроз и оккультных песнопений, которые сочетаются с рядом специфических символических жестов и техник. В совокупности эти процедуры составляли основу египетской магии.
Вот некоторые из самых известных техник и ритуалов, которые помогали людям колдовать:
Заклинания и обряды
В египетской магии заклинания и обряды являются важнейшими составляющими магического ритуала. Во многих случаях решающую роль в произнесении заклинания играет слово heka, которое имеет строго определенное значение. Почти в каждом магическом ритуале Древнего Египта использовалась хорошо продуманная магическая речь, которая служила эффективным средством для передачи, рассеивания, активации и усиления магических способностей и других связанных с ними магических техник.
Факт: особое значение магических процессов в сочетании с тщательно выверенной силой, заключенной в литературную форму магических utterances, приводило к мобилизации и передаче определенных уникальных сил и реакций в ходе церемонии.
Египетская магия всегда опиралась на слова силы, уникальное произношение и дикция которых могли призвать определенные силы и энергии из мифического мира в настоящее, в конкретную ситуацию, с которой должен был справиться маг. Эти слова силы всегда зависели от словесного жаргона и манеры произнесения. Оккультный язык и терминология были основным средством, с помощью которого можно было получить доступ к магическому божественному началу и связать его с настоящим. Египетская магия обладала рядом характерных черт и параметров, среди которых:
• Первыми и важнейшими магическими заклинаниями были словесные формулы, подкрепленные символическим уничтожением восковой или глиняной фигурки в виде невидимого врага.
• Такие магические заклинания также включали сжигание листа папируса с тщательно прорисованным именем и графическим изображением врага.
• Почти во всех магических ритуалах уничтожение восковых фигурок и рисунков на папирусе было обязательным условием большинства жертвоприношений, совершаемых во время церемонии.
• Выбор воска в качестве наиболее предпочтительного материала для сотворения заклинаний имел свое значение и важность. Скорее всего, выбор воска был обусловлен его особыми физическими свойствами, которые делали его подходящим для любых способов сотворения заклинаний. Воск также имеет религиозный и мифологический подтекст, поскольку считается, что его создал сам бог солнца!
Еще одним важным параметром, связанным с воском, является его очевидная уязвимость к давлению и разрушению. Вероятно, именно поэтому воск был самым популярным материалом для сотворения заклинаний. Воск мог гореть, не оставляя пепла, что делало его идеальным символом, гарантирующим уничтожение враждебного и опасного образа, который он олицетворял.
Египтяне полагались на силу цветов и чисел и верили в их магическое воздействие. На самом деле естественный зеленый цвет оказал огромное влияние на все население Египта, поскольку он ассоциируется с вечнозеленым папирусом. Зеленый цвет символизирует плодородие, цветущие посевы, богатый урожай, жизнь, микрокосм, изобилие и, наконец, воскрешение. Зеленый цвет также связан с магическими свойствами и заклинаниями: амулеты из зеленых папирусных свитков отгоняли зло из реального мира, а затем и из загробного.
Начиная со Среднего Царства и вплоть до окончания периода египетско-римского влияния львиноглавые богини, такие как Бастет, Сехмет и Менхет, несли зеленый папирус как вечный символ безопасности и защиты от всех видов вредоносного воздействия.
Любопытные процедуры традиционного колдовства
Окропление, топтание и пронзание копьем
Прежде чем приступить к заклинаниям, человек, проводящий ритуал, должен убедиться, что у него под рукой есть все необходимые инструменты, материалы и ингредиенты, которые служат проводниками или отправными точками для избавления от враждебного влияния. Несколько традиционных и местных техник и методов обеспечивали беспрепятственное произнесение заклинаний.
Магическая процедура включает в себя множество простых, но необычных действий и методов, таких как:
- Сплевывание на враждебные, демонические, злые и нежелательные образы.
- Попирание или уничтожение образа левой ногой.
- Пронзить изображение острым копьём.
- Пронзить изображение острым ножом.
- Обернуть изображение листом папируса, а затем плотно упаковать его и положить на горящий уголь.
Все эти действия с большой долей вероятности должны были избавить от злых сил.
Факт: древние египтяне также считали, что плевок — это символический жест, выражающий враждебность или угрозу по отношению к злым силам. Египтяне верили, что плевок подобен яду, который выделяют опасные змеи, скорпионы, насекомые и другие подобные существа.
Плевки также часто использовались при произнесении заклинаний и проклятий, направленных против восковых фигур, изображавших демонов и их приспешников.
С другой стороны, топтание или разрушение восковой фигуры или изображения — это устоявшийся жест и магический ритуал. Египетские правители и фараоны всегда носили сандалии с изображениями своих врагов и противников, чтобы топтать их днем и ночью.
Египтяне использовали аналогичные обряды в своих магических ритуалах! Если вкратце, то после плевков следовала процедура топтания или дробления. Во всех храмах эпохи Птолемеев можно найти изображения этого ритуала. Царь во главе со своим верховным жрецом представал перед главным божеством в храме, чтобы провести эти ритуалы. Хотя сжигание восковой фигурки не является обычной практикой в египетской оккультной традиции, оно свидетельствует о том, что египтяне считали его способом принести в жертву врага. Во многих магических папирусах указано точное место, где должна гореть статуэтка:
- Место сожжения находится либо у горна медников, либо
- в любом другом месте, где есть горн.
Огонь в печи должен быть достаточно сильным, чтобы в кратчайшие сроки уничтожить всю фигурку. Египтяне считали пламя, исходящее из печи, чем-то божественным и священным. Во многих погребальных текстах Среднего и Нового царств процесс сожжения олицетворялся в образе «владычицы огня», которая сжигала и обугливала всех врагов Осириса и других могущественных богов, делая загробный мир более безопасным для мирной жизни.
Изображения печей на стенах гробниц — прекрасный пример того, с каким почтением египтяне относились к колдовству в повседневной жизни. На территории современного Египта было найдено множество печей в форме усеченных конусов. Однако при сжигании восковой фигурки возникала небольшая проблема: после сжигания от нее не оставалось никаких следов. Поэтому заклинатели собирали пепел от сгоревшего папируса в горшок с мочой и сжигали его на тлеющих углях.
Всё о силе обхода
После того как заклинатель завершает основной этап чародейства, сжигая фигурку или листы папируса, он проводит еще одну простую церемонию, которая называется «обход». Основная цель этой процедуры — обуздать злые силы или тьму в подземном мире.
Для проведения этой важной церемонии необходимо выбрать подходящий день и час. Большинство этих ритуалов напрямую связаны с богом солнца и его свитой. Эти ритуалы всегда проводились утром, когда солнце поднималось над горизонтом. С другой стороны, некоторые обряды, призванные защитить от опасностей ночи, совершались вечером и вскоре после захода солнца.
Египетский календарь
Чтобы провести ритуал с максимальной эффективностью, нужно было сверяться с календарем. В египетских календарях всегда указывались счастливые и несчастливые дни в году. Некоторые из этих ритуалов проводились каждый день, а многие — только в те дни, которые считались чистыми и благоприятными. Подробнее о египетском календаре
Праздники и обряды
На иллюстрациях видно, что большинство ритуалов, связанных с колдовством и другими подобными практиками, были тесно связаны с самыми распространенными и популярными праздниками того времени. Например, во время знаменитого праздника в честь бога Гора в Эдфу жрецы проводили ритуалы, во время которых оскверняли изображения Апопа, а также таких животных, как бегемоты и крокодилы. Эти животные символизировали Сета и других врагов Гора. Весь комплекс ритуалов завершался следующими действиями:
- • Уничтожение глаз Апопа
- • Подношение пирога из мяса бегемота
- • Раздавливание рыб
- • Уничтожение всех врагов царства
Важность символизма
Во время погребальных обрядов, вскоре после мумификации, жрецы помещали мумию в лодку и перевозили ее к Озеру царей в ходе религиозной процессии, в которой участвовали богини Исида и Нефтида, а боги Верхнего Египта Вепвавет и Нижнего Египта Вепвавет, Гор и Тот наблюдали за происходящим. Когда гроб достигал озера, жрецы плыли на лодке, читая девять священных книг. Затем мумия проходила церемонию «открытия рта», после чего ее помещали в погребальную камеру для бальзамирования.
Большинство магических ритуалов, проводившихся в Древнем Египте, носили чисто символический и ритуальный характер, однако эти символические знаки гарантировали, что по завершении церемонии будут достигнуты желаемые результаты.
К ним относились:
- уничтожение врагов и злых духов,
- защита и безопасность всего египетского народа.