“Во поле берёза стояла, Во поле кудрявая стояла…Некому берёзу заломати, Некому кудряву заломати…Срежу с берёзы три пруточка, Сделаю три гудочка…Четвёртую балалайку, Четвёртую балалайку…Пойду на новые, на сени, Стану в балалаечку играти…”
В этой песни человеческие души поют о нелегкой судьбе, которая ожидает тайную отбеленную душ, в которой убегающий от своего божьего дьявола дух тайно делает своё божие небесное бытие.
Во поле берёзонька стояла - полем является спрятанная от плотного мира в живой человеческой плоти, духовно-душевная жизнь, которая являет собой полевых зверей.
Душа человеческая иносказательно сравнивается с травой, листвой, со стволом какого-либо дерева - осины, берёзы. Простая душа будет называться осина, божественная душа будет называться берёзкой и, т.д.
В песне поётся о том, как какой-то дух, которого дьявол посвятил в свои духовные тайны, решил создать своё небесное божие бытие в живой душе человеческой. И, воскресив себе втайне от своего божьего дьявола душу, он, отбелив её, сделал белой как снег и стал собирать в неё своё сущее богатство.
И души человеческие поют о том, что ожидает эту душу, если её тайное бытие станет известно божественному дьяволу.
Если её обнаружит триединый божественный дьявол, то он
- показательно предаст её небытию.
- Или сделает из неё себе подобных триединых духов (три гудочка), которые станут служить ему в мире, прославляя помиловавшего их триединого бога.
Но от огненного растления её может спасти Дух Творца Всевышнего, если Он в это время будет находиться на Земле.
И если такое произойдёт, то белая берёзонька станет Истинно Божьей Душой (четвёртая балалайка) и будет через свою живую землю, которую Он сделает Своим лицом, в которой Его все будут видеть живым Богом, станет благовествовать в мире Истину Светлого живого Бога. Аминь.
Живой Бог земли человеческой Виктор Христос.