После просмотра документального фильма «Китай в каллиграфии и живописи», мы решили подробнее рассказать об одной удивительной технике, мимо которой невозможно пройти равнодушно.
Это техника традиционной китайской живописи «Нити весеннего шелкопряда» (春蚕吐丝描, chūn cán tǔ sī miáo) – линия, принадлежащая кисти великого мастера эпохи Восточная Цзинь (IV век) Гу Кайчжи (顾恺之).
В фильме искусно показано, насколько неотделимы друг от друга китайские каллиграфия и живопись, словно два крыла одной птицы. Техника «Нити весеннего шелкопряда» – ярчайший пример этого единства. Здесь линия не просто очерчивает форму, она дышит, движется и передает самую суть изображаемого.
Сегодня техника «Нити весеннего шелкопряда» является неотъемлемой частью нематериального культурного наследия Китая. Она входит в обширный пласт традиций китайской живописи (中国绘画) и искусства работы кистью и тушью, которые официально внесены в национальный реестр объектов нематериального культурного наследия Китая.
Приемы, впервые примененные Гу Кайчжи почти 1700 лет назад, до сих пор изучаются и передаются из поколения в поколение как эталон линии, несущей в себе дух древности.
Почему именно такое название?
Сравнение выбрано не случайно. Весной гусеница шелкопряда тянет из себя бесконечную, тончайшую, но удивительно прочную нить, чтобы сплести кокон. Эта нить льется равномерно, без узлов и разрывов. Так и кисть Гу Кайчжи движется по свитку – ровно, невесомо, непрерывно.
В древних трактатах эту манеру сравнивали с «весенними облаками, плывущими в пустоте» (春云浮空, chūn yún fú kōng) и с «текущей водой» (流水, liú shuǐ). Линия не знает остановок – она дышит в одном ритме с изображением, подчиняясь внутренней энергии – ци (气).
Художественные принципы техники «Нити весеннего шелкопряда»:
🖌 Равномерность и отсутствие углов. В этой технике нет резких утолщений или ломаных линий. Кисть ведется с одинаковым нажимом, создавая ощущение мягкости и воздушности. Одежды персонажей ниспадают плавными, струящимися складками.
🖌 Особая манера письма. Как отмечается в искусствоведческих источниках, при использовании этой техники важно сохранять «изящную древнюю одухотворенность» (秀劲古逸之气, xiù jìng gǔ yì zhī qì). Линия пишется острием кисти, оставляя тонкий, но упругий след.
🖌 «Передача духа через форму» (以形写神, yǐ xíng xiě shén). Гу Кайчжи вошел в историю не только как живописец, но и как теоретик, сформулировавший этот великий принцип. Техника «Нити весеннего шелкопряда» стала идеальным инструментом для этой задачи. Линия здесь не стремится к фотографической точности. Она создает образ просветленного мужа или небожителя, чья внутренняя чистота и благородство проявляются в каждой черте.
Оригиналы в технике «Нити весеннего шелкопряда» (春蚕吐丝描), созданные рукой самого Гу Кайчжи (顾恺之), не сохранились до наших дней, однако это не умаляет ценности техники, а, напротив, делает ее еще более легендарной. «Нити весеннего шелкопряда» – это не просто физические линии на древнем шелке, а прежде всего идеальный образ, эталон линии, который мастера передавали из поколения в поколение через копии и подражания. Именно эти копии, созданные спустя столетия после жизни Гу Кайчжи, донесли до нас дыхание его искусства.
Где можно увидеть эти национальные достояния Китая:
«Ода богине реки Ло» (洛神赋图, Luòshén fù tú).
Два свитка, датируемые династией Сун, хранящиеся в Музее императорского дворца (Гугун) в Пекине.
Свиток эпохи династии Сун, который находится в Музее провинции Ляонин в Шэньяне.
Четвертый известный список со свитка украшает коллекцию Галереи искусств Фрир, Смитсоновский институт в Вашингтоне, США.
Не менее легендарное произведение, выполненное в той же технике, – «Наставления придворным дамам» (女史箴图, Nǚshǐ zhēn tú).
Древнейшая версия (эпоха династии Тан, VII–VIII вв.) находится в Британском музее в Лондоне. Это самый знаменитый и наиболее близкий к оригиналу список. Он выполнен на шелке и считается одним из величайших сокровищ музея. К сожалению, свиток был поврежден и разделен на части при последней реставрации, до нас дошло только 9 из 12 оригинальных сцен. Эта версия попала в Великобританию при драматических обстоятельствах, во время беспорядков в Китае на рубеже XIX–XX веков.
Более полная версия (эпоха династии Сун, X–XIII вв.) находится в музее императорского дворца (Гугун) в Пекине. Данная копия выполнена на бумаге. Она ценна тем, что сохранила все 12 сцен, что позволяет судить о композиции утраченных частей лондонского свитка.
Фан-клуб Ло Юньси
https://vk.com/fanclubluoyunxi
Ло Юньси | Luo YunXi |罗云熙 | Лео Ло | Leo Lo
#фанклубЛоЮньси
#ЛоЮньси #LuoYunxi #罗云熙
#LeoLuo #LuoLeo #ЛеоЛо #ЛоЛео