Площадь Хаст-Имам расположена в старой части Ташкента, среди жилых кварталов, чудом уцелевших во время землетрясения 1966 года. Этот комплекс служит религиозным центром столицы. Его архитектурное ядро начало формироваться вокруг мавзолея Абу Бакра Мухаммада ибн Али ибн Исмаила аль-Каффаля аш-Шаши — первого имама и проповедника ислама в этом городе.
Будущий богослов родился в 903 году в ташкентской семье искусного мастера-ремесленника. Образование он получал в местных медресе, а затем совершенствовался в Бухаре, Самарканде и Термезе. Его учителями были великие теологи того времени, а авторитет был настолько высок, что в арабском мире его почитали как «Великого Имама». Отсюда и пошло название комплекса – Хаст-Иман. Хаст-Иман, это сокращение от Хазрати Имам, что, собственно и означает Великий Имам.
Свой почётный титул «аль-Кабир» (великий) он получил после того, как по заданию халифа блестяще ответил стихами византийскому императору. Абу-Бакр Каффаль Шаши, которому современники приписывают владение 72 языками, перевел с иврита на арабский язык священную книгу иудеев Тору и за это ими были освобождены из плена десять тысяч мусульман. Вернувшись на родину в преклонном возрасте, он скончался в 976 году и был похоронен у городской стены Ташкента, что и положило начало почитанию этого святого места.
Мавзолей неоднократно страдал от войн и природных катаклизмов, но каждый раз восстанавливался горожанами. Нынешний облик здания датируется 1541 годом, когда над ним работал придворный зодчий Гулям-Хусейн. На фасаде до сих пор читается стихотворная надпись с именами мастера и каллиграфа. Усыпальница уникальна: она построена в форме ханаки (приюта для странников) и расположена на высокой платформе. Несмотря на внушительные размеры, здание кажется лёгким и устремлённым ввысь, что подчёркивается голубым куполом на прямоугольном барабане. Внутри, в нише, находится могила святого, к которой по сей день стекаются паломники.
Важнейшей частью площади является мечеть Тилля-Шейх, где хранится бесценная коллекция рукописей, насчитывающая свыше 20 тысяч книг. Главный артефакт — Османский Коран VII века, единственная сохранившаяся оригинальная рукопись священной книги мусульман.
Халиф Осман составил эту версию в 651 году, чтобы прекратить разночтения в текстах аятов. До наших дней дошла примерно треть книги (около 250 страниц), написанная крупной арабской вязью. Долгое время она хранилась у потомков Амира Тимура, затем попала в мечеть Ходжи Ахрара, а после завоевания Самарканда Россией в 1868 году была вывезена в Санкт-Петербург. Лишь в 1924 году, после многочисленных просьб мусульманской общины, Коран вернули в Ташкент. ЮНЕСКО признала этот памятник уникальным объектом мирового значения.
Помимо этих святынь, комплекс Хаст-Имам включает медресе Барак-Хан (XVI в.) и Исламский институт имени имама аль-Бухари, который расположился в историческом здании мечети Намазгох (конец XVIII — начало XIX в.).
Сегодня в медресе Барак-Хан вместо учебных келий открыты ремесленные мастерские: здесь чеканят узоры по меди, расписывают шкатулки, создают лаухи (подставки для Корана) и выводят каллиграфические строки на свитках. Также на площади находится новое здание Духовного управления мусульман Узбекистана.
Рядом с комплексом Хаст-Имам располагается огромное здание Центра Исламской цивилизации. Это один из самых амбициозных культурно-исторических проектов современности. Его создание было инициировано президентом республики в 2017 году, спустя год состоялась торжественная закладка фундамента.
Здание Центра выполнено в национальном стиле, объединяющем традиции исламского зодчества и современные музейные решения. Его архитектурный облик напоминает величественные памятники Самарканда и Герата: по четырем сторонам возвышаются 34-метровые порталы, а центральный купол достигает 65 метров. Комплекс занимает более 10 гектаров и органично вписывается в историческую среду, сочетая монументальность и изящество.
Центр исламской цивилизации — крупнейший культурный, научный и просветительский комплекс Узбекистана. Представляет собой объединение музея, исследовательского института, библиотек, международных партнёрских структур, научных лабораторий, центров традиционных ремесел и образовательных подразделений.э
Деятельность Центра направлена на всестороннее изучение истории Узбекистана с древнейших времён до современного периода, с акцентом на вклад региона в развитие мировой цивилизации в сферах науки, культуры и духовного наследия.
Пока свободного доступа туристам в Центр нет, но работы на территории комплекса уже вступили в завершающую стадию строительства. Но можно походить вокруг и полюбоваться на очень красивое монументальное строение.
Комплекс Хаст-Имам в 2006-2007 годах по указу первого президента Узбекистана Ислама Каримова был подвергнут значительной реставрации и реконструкции. Однако проведенные тогда масштабные строительные работы стоимостью более $500 млн. почти не затронули окружающего жилого пространства. Большинство домов, переулков и тупиков сохранили примерно тот вид, который они имели в конце XIX начале XX века. Но «прогресс» добрался и сюда. В настоящее время старые кварталы махалли Хастимам превращают в туристическую зону.
Махалля – это традиционная формы организации жилого пространства в Средней Азии. Кривые улочки, глухие внешние стены дворов, одноэтажные домики тянутся на километры, как и столетия до сего дня сбивая с толку пришлых. Махалля это и сильное сообщество, и защита от чужих, и образ жизни, где все как бы сами по себе, но все за одного. Стены домов в махалле обычно глухие с трех сторон. Внутри глиняного дувала скрывается внутренний двор с садиком и хозяйственными пристройками. Только на фасаде бывает одно или два окна с резными деревянными рамами, в последние годы заменяемые современными пластиковыми стеклопакетами. Входные ворота тоже деревянные, резные, реже металлические. Трубы водопроводных и газовых коммуникаций подходят не по земле, а висят вдоль улиц, вместе с электрическими проводами. Переулки и тупики очень узкие, местами чуть шире плеч взрослого человека.
Предлагаю прогуляться по улице Заркайнар, идущую насквозь через махаллю Хастимам от рынка Чорсу до комплекса Хаст-Имам. Её название переводится, как кипящее золото. Хотя, если почитать одну древнюю легенду, то речь тут совсем не про золото. Приводить тут легенду не буду, но желающие могут ознакомится с ней тут. https://telegra.ph/Ulica-Zajkarnar--kipyashchee-zoloto-10-22.
В советское время улица носила имя поэта-революционера Хамзы, и валяется популярной «туристической тропой» между историческими достопримечательностями Ташкент. Улицу «облагородили», но это уже не традиционные махалли «старого города» в своем самобытном виде.
Но здесь создается туристический кластер, появляются отельчики и хостелы, кафешки и магазины сувениров.
- Если статья вам понравилась и вызвала положительные эмоции, ставьте лайки и подписывайтесь на канал!
- Буду рад всем посетителям!
Ещё мои статьи про Узбекистан