Жизнь абсурдна, или обоснована?
Чем дольше я живу, тем больше мне бросается в глаза наше человеческое желание каждый день придумывать себе цели просто, чтобы оправдать свое существование на Земле. Как будто, пока мы не придумаем себе – зачем мы будем жить сегодня, наша жизнь не считается.
Альбер Камю справедливо заметил однажды: «люди бывают одержимы целью просто, чтобы отвлечься от ощущения абсурдности существования».
Так поговорим же об «абсурдности» – или, наоборот, абсолютной обоснованности – нашей жизни. Нетрудно заметить, что человеческие существа большую часть времени от рождения до смерти совершенно не отдают себе отчета – зачем они здесь. И это ни хорошо, ни плохо, а просто так есть. Отдавать себе отчет совершенно не обязательно.
Будучи маленькими детьми, мы еще не умеем задавать себе такие большие вопросы, а потом общество подхватывает нас и начинает воспитывать, чтобы сделать своими членами: нас учат правильно себя вести, правильно говорить, общаться – чтобы вести себя, как удобно обществу, и чтобы не было времени и желания задавать себе большие вопросы.
Когда же эти вопросы у человека все-таки появляются, то он оказывается в замешательстве, потому что никакого смысла в его существовании на самом деле никогда не было и нет. Вселенная отродясь не слыхала слова «смысл», это понятие чисто человеческое. Вселенная знает не «зачем?», а «есть» или «нет».
Не так давно мне пришлось столкнуться с весьма любопытным мнением по поводу человеческой жизни. Оно гласит, что все мы люди являемся биосистемами, которые именно существуют, а не живут. Но время от время их подхватывают большие процессы, или «силы»: необходимость продолжения человеческого рода, или «любовь», война или какие-то еще огромные силы. И вдохновленная таким огромным процессом биологическая система начинает жить по-настоящему, как говорят буддисты – «осознанно», то есть обращая внимание на всё, что происходит – как с нами самими, так и вокруг.
Древние называли эти силы «богами»: вот был бог войны Марс, богиня любви Венера, и так далее. Обращаться к богам нам, людям, психологически проще, чем ко всей Вселенной. Но, когда древние греки и римляне обращались к своим богам – или теперь православные молятся священномученику Антипе, чтобы прошла зубная боль, а тибетские крестьяне делают подношение буддам, чтобы был хороший урожай – это, по сути, одно и то же: мы формулируем свою просьбу ко Вселенной. А учитывая, что Вселенная вокруг нас (или Брахман) тождественна Вселенной внутри нас (или Атман), то главное здесь – это точно сформулировать, чего именно мы хотим.
И просящему будет дано.
А уж раз у нас получается сегодня такая философская статья, то добавлю еще. Глядя вокруг, сложно не замечать, как все мы становимся старше. И тут можно выбирать разные слова: можно становиться старше, а можно стариться, становиться старым.
Отчего люди «старятся» – сказать невозможно, потому что все понимают под этим словом разные вещи; но скажу от себя. Если вы чувствуете, что мир постепенно становится неинтересным, то мой совет – попробуйте еще раз: обмен энергией с миром – это то, что оживляет любого человека.
Генри Форд говорил: «Каждый, кто перестает учиться, стареет – неважно, в 20 лет или в 80, а тот, кто продолжает учиться, остается молодым. Самое главное в жизни – сохранить мозг молодым».
А для этого нужно все время испытывать новые ощущения, переживать новую информацию. Как только мы отгораживаемся от мира, замыкаемся в уюте у своего телевизора, это прекращается. Но никогда не поздно вновь вернуться к жизни.
Но вспомним Сенеку: «Нет человека более несчастного, чем тот, кто никогда не встречался с противодействием. Потому что он не смог проверить и доказать самому себе себя».
Полезно вспомнить теорию естественного отбора Чарлза Дарвина. Опыт показывает, что, если в лесу перестрелять всех волков, начинают плодиться больные зайцы, которых волки раньше съедали, потому что зайцы не могли убежать с нужной скоростью; поэтому выживали только здоровые зайцы. Получается, что волки нужны в лесу для того, чтобы зайцы не вырождались.
Вот и спрашивается – не для того ли на нашу долю выпадают страшные испытания, чтобы мы научились отзываться на трагедию, помогая другим людям?
Это никак не уменьшает жестокости и горя этих трагедий, но может помочь определиться с тем – как на них реагировать.
И еще – в связи с происходящими всемирными и никому не нужными трагедиями сейчас стало модно все время говорить про эмигрантов и релокантов – и никому в голову, кажется, не приходит самый простой вопрос: зачем все это происходит? Мы уже вроде усвоили, что ничего в мире происходит просто так; так зачем все время происходит это мировое перемещение?
Да всё просто – чтобы люди, попав в новое место, научились чему-то новому.
Нам выпало жить в очень интересное время. Что ни день, то наш мир покидают люди, определявшие музыку последнего полувека. А поскольку именно музыка настраивает нас на понимание и принятие мира, то это значит только одно – в мире грядут большие изменения.
Но вообще-то я должен вам признаться, что каждый раз, когда отвечаю на ваши вопросы, я не могу не ощущать легкого неудобства. Дело в том, что у меня никогда не было иллюзии, что человек, пишущий статьи, знает больше, чем те, кто эти статьи читает.
Уильям Берроуз писал: «Ты должен научиться существовать без какой-либо религии, какой-либо страны, каких-либо союзников. Ты должен научиться жить один в молчании».
Не правда ли – страшноватая картинка? Но вы попробуйте всмотреться внимательнее. Ведь, когда человек медитирует, он именно в этом состоянии: он один, в молчании.
И скажу вам по секрету – большей радости себе вообразить невозможно. Если вы войдете в это состояние, тогда любое общение с миром – уже радость. Потому что это царство Божие, которое внутри нас, без всяких слов общается с царствием Божием, которое вокруг нас.
Не зря говорят: «когда человек не говорит с людьми, он говорит со Всевышним».