Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сергей Рязанцев

Чёрные сотни Минина и Пожарского

Последние 120 лет это слово является ругательством. Особенно 70 советских лет. Нас так учили со школьной скамьи: термин "черносотенный" означает "крайне правый, лояльный власти" - и это очень, очень, очень плохо. Навскидку из "Большой Советской Энциклопедии": Вот как черносотенцев характеризовал Ленин в своей статье «Опыт классификации русских политических партий» осенью 1906 (Соч., т. X, стр. 94): «Черносотенцы образуют последний тип наших политических партий. Они хотят ... сохранения и формального восстановления самодержавия. Люди не хотят революции, т.е. страшной гражданской войны всех против всех. Это плохо? Читаем дальше: ...его программными лозунгами были «самодержавие, православие и народность», причем великодержавный русский национализм принимал форму... Для красных авторов БСЭ слова "православие", "народность", "русский национализм" были настолько чуждыми, что даже кавычки понадобились. Но нам в XXI веке зачем повторять чужие глупости? Зачем стесняться своей тысячелетней вер

Последние 120 лет это слово является ругательством.

Особенно 70 советских лет.

Нас так учили со школьной скамьи: термин "черносотенный" означает "крайне правый, лояльный власти" - и это очень, очень, очень плохо.

Навскидку из "Большой Советской Энциклопедии":

Вот как черносотенцев характеризовал Ленин в своей статье «Опыт классификации русских политических партий» осенью 1906 (Соч., т. X, стр. 94):

«Черносотенцы образуют последний тип наших политических партий.

Они хотят ... сохранения и формального восстановления самодержавия.

Люди не хотят революции, т.е. страшной гражданской войны всех против всех.

Это плохо?

Читаем дальше:

...его программными лозунгами были «самодержавие, православие и народность», причем великодержавный русский национализм принимал форму...

Для красных авторов БСЭ слова "православие", "народность", "русский национализм" были настолько чуждыми, что даже кавычки понадобились.

Но нам в XXI веке зачем повторять чужие глупости?

Зачем стесняться своей тысячелетней веры?

Или краснеть при упоминании "русского национализма", т.е. защиты русских национальных интересов?

Злые советские энциклопедисты договариваются даже до:

Так например, в избирательной платформе "Союза русского народа" перед выборами во 2-ю Гос. думу давались обещания уравнять крестьян с другими сословиями, облегчить покупку крестьянам земли, содействовать переселению крестьян, организовать сельскохозяйственный кредит и т.п., а по отношению к рабочим выдвигались пожелания сокращения рабочего дня, государственного страхования, организации промысловых артелей и т.д.

Снова не пойму.

"Сокращение рабочего дня" или "облегчение покупки крестьянам земли" это что-то нехорошее?

Рабочий день надо увеличивать, а покупку земли затруднять?

Прямым текстом оправдывается даже терроризм:

В Петербурге, в конце января 1906, рабочие взорвали черносотенный трактир «Тверь» за Невской заставой, который был центром черносотенцев этого района...

Взрывные рабочие - молодцы - я правильно понимаю?

Давайте разбираться с терминами.

Изначально "чёрные" или "простонародные" сотни - это отряды из ополчения Минина и Пожарского.

Откроем ту же БСЭ:

Черносошные крестьяне, чёрные тяглые люди, государевы крестьяне, в Московской Руси 16—18 вв. — крестьяне, жившие на «чёрных», государственных землях и не находившиеся в крепостной зависимости от помещиков.

...благодаря несколько большей свободе хозяйственной деятельности, которой располагали черносошные крестьяне по сравнению с помещичьими, росла зажиточная прослойка ... нередко выделявшая из своей среды крупных купцов.

Вот ещё интересный момент.

Когда в 1870-х годах народническая "Земля и Воля" раскололась, сторонники мирных (не террористических) методов политической борьбы организовали "свою песочницу" под названием "Чёрный передел":

-2

Звучит страшно, но вообще здесь "чёрный" тоже значит "крестьянский".

Это был способ раздела общинной земли на участки сходного качества.

Упоминается в словаре Владимира Ивановича Даля:

Если крестьяне не сладят с наделом земли, меряют шестом, чёрным делом (разделом) узкие полосы и раздают их по жребию.

Таким образом, даже революционеры XIX века под "чёрным" понимали "народный" или "крестьянский".

Никакого негативного смысла не вкладывая.

Вернёмся к "чёрным сотням".

Это были крестьяне, горожане, казаки - поднявшиеся на защиты своей земли.

Термин "правые" тогда не использовался.

Это французское изобретение конца XVIII века:

И с "лояльностью власти" у "чёрных сотен" были проблемы.

Ведь ополчение шло скидывать формально законную Семибоярщину и приглашённых боярами ляхов.

В общем, советское понимание термина "черносотенцы" надо изживать.

Это дурацкий ярлык, выкрик, глупая агитка.

Повторять который просто стыдно.

P.S.

Рекомендую статью историка Владислава Назарова:

"Смута - первая в истории России гражданская война"

Смутное время мы ведь тоже по советским учебникам проходили.

"Проклятый царизм", "классовые интересы", "феодализм", вот это вот всё.

А там много чего нового и интересного:

О многих принципиально важных событиях Смуты наши предшественники знали недостаточно.

Архивные находки последнего времени говорят о том, что сплошное обследование архивов московских приказов несет немало открытий, важных для восстановления фактологической истории Смуты.

----------------------------------------

"Великая Отечественная Спецоперация"

Автору важна обратная связь, комментарии приветствуются

"Жертвоприношения наших дней"

----------------------------------------