Найти в Дзене
Культпоход с Евгением

Образ северян в русской, советской культуре - живописи и эстрадной музыке. Впечатление от выставки "Арктика. Полюс цвета" в Третьяковке.

Выставка посвящена образам Арктики в искусстве, которые представляют собой многогранную летопись взаимодействия человека и суровой природы. Арктический регион издавна привлекал открывателей новых земель, истории освоения Севера уже более 500 лет. Выставка состоит из нескольких частей. Меня заинтересовали работы на северную тему известных русских художников конца XIX начала ХХ века Александра Борисова и Константина Коровина, а так же портреты обитателей северных широт, созданных советскими художниками в 1930-е 1980-е годы, вошедших в раздел "Люди Севера" выставки. Этот обзор посвящён как раз этой портретной галерее. Образы северян в советском искусстве позволяют проследить изменение позиции советского политического руководства по отношению к населению заполярных земель. Заинтересованная в их экономическом развитии в конце 1920-х-1930-е годы, власть искала способы преобразования традиционных типов хозяйства, преодоления культурной отсталости северных народов, образ жизни которых оставалс
-2
-3

Выставка посвящена образам Арктики в искусстве, которые представляют собой многогранную летопись взаимодействия человека и суровой природы. Арктический регион издавна привлекал открывателей новых земель, истории освоения Севера уже более 500 лет. Выставка состоит из нескольких частей. Меня заинтересовали работы на северную тему известных русских художников конца XIX начала ХХ века Александра Борисова и Константина Коровина, а так же портреты обитателей северных широт, созданных советскими художниками в 1930-е 1980-е годы, вошедших в раздел "Люди Севера" выставки. Этот обзор посвящён как раз этой портретной галерее.

Образы северян в советском искусстве позволяют проследить изменение позиции советского политического руководства по отношению к населению заполярных земель. Заинтересованная в их экономическом развитии в конце 1920-х-1930-е годы, власть искала способы преобразования традиционных типов хозяйства, преодоления культурной отсталости северных народов, образ жизни которых оставался таким же как и 50 и 100 лет назад. Его отразили в своих работах конца XIX века А.Борисов и К. Коровин.

Образы народов Крайнего Севера в декоративно-прикладном искусстве отражены в фарфоровых статуэтках, изготовленных на Императорском фарфоровом в серии "Народы России". Автор оригинальных моделей Павел Каменский (1858-1922) использовал в качестве образцов элементы народных костюмов из собраний этнографического отдела Русского музея и Кунсткамеры.

В советский период требовалось создать условия для обучения в местных школах и получения образования в столичных университетах. В этом контексте и появляется эталонный образ ненецкой девушки с картины Константина Дорохова, в одиночестве читающей книгу на русском языке.

С 1950-х годов политику ассимиляции сменила тактика сохранения многообразия. Молодые представители малых народов Севера все меньше интересовались традиционными промыслами - охотой и оленеводством, хуже владели родными языками, забывали предания. Желание сохранить образ уходящей северной натуры стало причиной целого паломничества этнографов, фольклористов, лингвистов и художников. Произведения искусства, выполненные в последующие десятилетия, представляют людей, органически соединенных с природой. В середине 1950-х Владимир Игошев выполнил серию портретов охотников и оленеводов из поселков хантов и манси. Главной находкой Дмитрия Свешникова стал в 1957 году "Хозяин тундры" - образ возлежащего на нартах бригадира ненецкого оленеводческого колхоза.

В 1958 году Свешников получил за картину серебряную медаль Министерства культуры СССР на Всесоюзной выставке и бронзовую медаль на Всемирной выставке в Брюсселе.

Ещё несколько работ показывают образы обитателей Крайнего Севера.

Картина "Счастливая" Андрея Яковлева, выполненная по результатам поездок на Чукотку, представляет аллегорию северной весны и переход к работам представленным на выставке, олицетворяющим романтику освоения далёких северных просторов.

Особый раздел выставки посвящен знаменитым челюскинцам и папанинцам - участникам экспедиции Отто Шмидта на пароходе «Челюскин» и легендарного дрейфа к Северному полюсу под руководством Ивана Папанина.

Фёдор Решетников (1906-1988). Первые герои, 1976. Холст, масло. Государственная Третьяковская галерея
Фёдор Решетников (1906-1988). Первые герои, 1976. Холст, масло. Государственная Третьяковская галерея

20 апреля 1934 года было подписано постановление ЦИК СССР о присвоении звания Героя Советского Союза семи летчикам, проявившим мужество и отвагу при спасении экипажа ледокола «Челюскин», Фёдор Решетников, бывший участником экспедиции, спустя десятилетия принял решение вернуться к челюскинской эпопее и представить историю в масштабных полотнах на персональной выставке.

Деятели музыкальной культуры, в том числе и советской эстрады, тоже не остались в стороне от "северной" темы в своих произведениях. Многие песни, написанные в 1960-е 1970-е годы, стали настоящими хитами своего времени, а некоторые популярны и любимы в народе до сих пор:

  • Увезу тебя я в тундру - музыка Марка Фрадкина, слова Михаила Пляцковского, исполняет ВИА "Самоцветы"
  • Мой Нарьян-Мар - музыка Григория Пономаренко, слова Инны Кашежевой, исполняет Ольга Воронец
  • Ребята 70-й широты - музыка Станислава Пожлакова, слова Леонида Лучкина, исполняет Станислав Пожлаков и вокальный ансамбль "Горизонт"
  • Ветер северный - музыка Яна Френкеля, слова Инны Гофф, исполняет ВИА "Голубые гитары"

Я представил их вот в этом небольшом музыкальном видео фильме.

Все фото сделаны автором канала.