«Легенда о Цзан Хае» — это не просто очередная костюмированная дорама, а настоящий культурный феномен 2025 года. Сериал, рассказывающий историю мести сына императорского астронома, с первых же минут захватил внимание зрителей и критиков, установив целый ряд рекордов .
· Рейтинги и просмотры:
· Старт: В день премьеры на CCTV-8 и Youku сериал мгновенно побил рекорды, став самым популярным проектом на платформе с 2024 года в первый день показа. Уже за первые 5 часов он набрал более 8000 единиц популярности на Youku.
· Рекорды: 31 мая 2025 года «Легенда о Цзан Хае» стал первым сериалом года, преодолевшим отметку в 100 миллионов просмотров за один день. Общий объем просмотров превысил 2 миллиарда.
· Телевидение: Сериал завоевал любовь и телезрителей: его посмотрело более 640 миллионов человек. По данным CSM, он занял первое место среди костюмированных дорам на CCTV-8 за последние пять лет.
· Награды:
Успех сериала был закреплен многочисленными наградами как в Китае, так и за рубежом. Согласно данным Imdb, у сериала 21 победа и 8 номинаций, полученных на различных фестивалях и награждениях.
Смотрите также: SMG TV Drama Quality Ceremony: триумф «Легенды о Цзан Хае», историческая победа Сяо Чжаня и рекорд Сунь Ли
В этой статье мы постараемся разобрать сериал «Легенда о Цзан Хае» по «косточкам» и попытаться понять — в чём причина такого феноменального успеха?
Вселенная «Записок расхитителя гробниц» и его связь с «Легендой о Цзан Хае»
Кто такой Цзан Хай и его связь с Ван Цзанхаем:
Цзан Хай (в детстве его звали Чжи Ну) — сын главного императорского астронома, потерявший семью в результате заговора. Однако для фанатов вселенной «Записки расхитителя гробниц» это имя — ключ к разгадке. «Легенда о Цзан Хае» является спин-оффом или своеобразным приквелом и показывает молодость культового персонажа-загадки, легендарного архитектора, ставшего создателем клана Ван.
В романах Ван Цзанхай — легендарный зодчий и главный «закулисный босс», чьи интриги протянулись на тысячу лет. Он спроектировал Запретный город, Облачный дворец и подводную гробницу, и именно он создал ту самую систему «долголетия», с которой борются главные герои. «Легенда о Цзан Хае» показывает нам этого персонажа молодым, объясняя, как он стал тем, кем стал.
Одной из продюсерских компаний, стоящих за этой дорамой, является Quantum Entertainment, которая выступила сопродюсером еще одной крупной дорамы, «Мистическая девятка» (九门), с Уильямом Чанем, Цзэн Шунь Си и Чэнь Яо в главных ролях, которую возглавляет сам автор «Записок расхитителя гробниц» — Нань Пай Сан Шу. Именно это обеспечило органичную связь новой истории с уже существующей вселенной.
Таким образом, одним из факторов успеха явилась огромная фан-база читателей — поклонников романов Нань Пай Сан Шу. Однако, несмотря на очевидную и тесную связь с вселенной «Записок расхитителя гробниц», «Легенду о Цзан Хае» можно смело смотреть и зрителю, незнакомому с этой вселенной, ведь это предыстория, а не продолжение.
Истоки спрятанного (Тибетского) моря в названии и заставка сериала
Имя Цзан Хая отсылает к знаменитой строке поэта Су Ши: «Только в царском граде удобнее всего скрыться, средь тысяч людей, как в море, себя схоронить». «Море» здесь — метафора людской толпы, в которой прячется герой. На заставке показано озеро Гаою в провинции Цзянсу. Его тихие, туманные воды идеально визуализируют эту метафору: внешнее спокойствие скрывает огромную глубину и тайну. Вид озера Гаою идеально вписывается в концепцию «живописи тушью», которая пронизывает весь сериал. Цзан Хай, появившись в столице под чужим именем, «прячется в море людей», становится незаметным, растворяется в толпе, чтобы нанести удар.
Сценарий: путь от текстовых фрагментов
Сериал демонстрирует принципиально новую модель работы с интеллектуальной собственностью. В отличие от большинства экранизаций, у «Легенды о Цзан Хае» не было готового первоисточника. Исходным материалом послужили лишь несколько абзацев, опубликованных Нань Пай Сан Шу в Weibo. На основе этих разрозненных «текстовых фрагментов» сценаристы создали полностью оригинальное 40-серийное произведение, выстроив самостоятельную сюжетную вселенную, лишь пунктирно связанную с первоисточником, на что ушло два года.
Режиссер Цао И Вэнь объяснил структуру сценария :
· Первый этап: Скрыть личность и отомстить
· Второй этап: Стать хорошим чиновником
· Третий этап: Спасти страну
Продюсер Чжан Бэнь рассказал: «Чжэн Сяо Лун всегда требовал от нас реалистичного подхода к съемкам, независимо от жанра. Даже если эпоха вымышленная, детали и характеры должны быть убедительными». Задача построить (вымышленную) династию Юн, но так, чтобы она ощущалась реальной — это был творческий вызов, который режиссер принял. «Нам хотелось, чтобы история была одновременно и коммерчески успешной, и глубокой» — добавил продюсер.
Это смелый шаг от зависимости от популярного цикла романов к созданию нового. Надо сказать, что изначальный сценарий не понравился Чжэн Сяо Луну, он критиковал его за сюжетные несостыковки, считал его «сырым». Поэтому в сценарий вносили много изменений.
Изменения: от мистики к реализму
Команда сознательно ушла от жанра приключенческой мистики («дао му») в сторону политического триллера. Изначально планировалось, что таинственный спаситель в маске — это император, но позже эту роль отдали другому персонажу, сделав сюжет более логичным. Создатели стремились уйти от клише «героя-идеального мстителя» и показать его путь от ненависти к ответственности.
Знаковые артефакты
В сериале появились ключевые для вселенной элементы: страна Дунся, Печать Гуй и «немые воины» (иньбин), которые в романах сопровождают главного героя.
Создатели использовали классический китайский прием повествования, который называется «следы травяной змеи». Это значит, что намёки разбросаны так тонко, что их замечаешь только при повторном просмотре. Каждая деталь в диалогах, каждый предмет в кадре может оказаться ключом. Зрители не просто обсуждали сюжет, они «достраивали» его, восполняя пробелы и даже находя объяснения для кажущихся логических нестыковок. Режиссер Цао И Вэнь назвал это «коллективной интеллектуальной игрой». Рассмотрим подробнее основные «пасхалки», которые показывают связь сериала и знаменитой вселенной.
Три медные рыбки
В сериале три медные рыбки — ключ, открывающий печать Гуй.
В романах есть три змееголовые медные рыбки, созданные Ван Цзанхаем. На них вырезаны письмена, указывающие путь к Облачному дворцу. Совпадение «трех рыбок» и их функции как ключа к тайне — явная отсылка.
Печать Гуй и «немые воины»
В сериале печать Гуй — артефакт из страны Дунся, способный призывать «немых воинов» — солдат, не знающих страха и боли.
В романах есть печать, которая открывает Бронзовые врата и тоже призывает «немых воинов». Главный герой использует ее, чтобы провести отряд мертвецов. Связь прямая: артефакт, призывающий потустороннюю армию, и даже звучание названий почти идентичны (癸玺 и 鬼玺 отличаются одним тоном и иероглифом, но смысл перекликается).
Страна Дунся
В сериале Дунся — родина героини Сян Ань Ту, загадочная северная страна, где правят женщины и откуда пришли и тайные знания. Интересно, что историческим прототипом этой могучей северной страны послужили кочевые племена.
В романах есть страна Дунся — реальное историческое государство, которое правитель Ваньну-ван превратил в место, где Ван Цзанхай строит Облачный дворец. Там живут загадочные существа, а сам Ваньну-ван связан с долголетием. Это та «пасхалка», которую фанаты считывают как намёк, а не прямое копирование.
Нефритовый зародыш
В сериале царица Дунся дарит императору «нефритовый зародыш» — редкий камень, похожий на младенца.
В романах есть легенда о «земном зародыше» — природном образовании в горе Куньлунь, которое выглядит как младенец и считается источником великой силы. Местные даже построили храм Куньлуньского отрока . Опять же — образ «природного младенца» как сакрального артефакта.
Железная маска
В первой серии Цзан Хая спасает человек в железной маске, чья личность раскрывается только в финале.
В романах есть персонаж — советник в маске при князе Лу, который занимался вопросами долголетия. Связь не столько в имени, сколько в образе: таинственный советник в маске, сопровождающий главного героя.
Семья Чжан
В финале сериала выясняется, что в прошлом был некий Чжан Ми — гениальный человек из семьи Чжан, который первым раскрыл секрет «немых воинов». Именно он помог царице Дунся победить в войне.
Имя Чжан Ми выбрано не случайно: иероглиф «灭» (уничтожать) в упрощенном написании отличается от «灵» (дух, душа) всего на пару черт — это прямая отсылка к Чжан Цилиню. Для фанатов это стало настоящим взрывом: они впервые увидели на экране предка Чжан Цилиня, объяснение, как началось их противостояние с будущим Ван Цзанхаем.
Сяо Чжань — идеальный Цзан Хай
Режиссер Чжэн Сяо Лун в интервью признался, что идея пригласить Сяо Чжаня исходила от молодых сотрудников его компании, которые предложили эту кандидатуру. Режиссер встретился с актером, чтобы понять, есть ли в нем тот самый «глубоко скрытый стержень», который необходим герою-интеллектуалу, не привыкшему решать проблемы силой. Он отметил внешнюю «конфуцианскую утонченность» (интеллигентность и образованность) Сяо Чжаня, за которой угадывается скрытая сила.
Продюсер Чжан Бэнь позже уточнил: выбор Сяо Чжаня не был данью моде на популярность. «Он был первым кандидатом еще на стадии написания сценария». Команда искала актера с особой аурой — «внешне нефрит, внутри кремень», и Сяо Чжань идеально подошел. Сам актер давно хотел поработать с Чжэн Сяо Луном — признанным мэтром.
Подготовка к главной роли
Для Сяо Чжаня это была первая костюмированная дорама с синхронной записью звука. Он нанял педагога по речи, который был с ним все 142 дня съемок, и каждый вечер репетировал текст. Актер специально изучал, как распределять смысловые акценты в древней речи, как произносить фразы с «каменным лицом», но так, чтобы зритель чувствовал подтекст.
Чтобы соответствовать образу «утонченного стратега», актер сбросил 8 кг мышечной массы, которые набрал для предыдущей роли. Для глубокого понимания персонажа он создал «ментальную карту» — настоящую аналитическую презентацию, в которой были подробно расписаны 53 ключевых персонажа и их «вес», влияние на личность и судьбу Цзан Хая. Это помогло ему выстроить сложную систему отношений и мотиваций.
Цзан Хай — гениальный архитектор и мастер фэн-шуй. Чтобы понять это, актер изучал 8 свитков древних строительных трактатов о строительном искусстве эпохи Мин, предоставленных музеем Гугуна (Запретный город). В специально построенном павильоне он каждый день после съемок проводил дополнительные 2 часа, работая руками с инструментами зодчего, чтобы движения стали естественными.
Сяо Чжань очень тепло отзывается о сотрудничестве:
о Чжэн Сяо Луне (главный режиссер): «Он очень точен. Каждый раз мог попасть в самую точку, указывая на проблему в сцене или моей игре».
о Цао И Вэне (режиссер): «Мы ровесники, и часто могли просто обсуждать сцены, спорить и сообща завершать эту сцену» .
Особого внимания заслуживает знаменитый «рукав-бутон», придуманный самим Сяо Чжанем для своего героя. Актер заметил, что стандартные широкие рукава мешают в сценах, где персонажу нужно работать руками. Он подворачивал их особым образом, создавая форму, похожую на нераскрывшийся цветок. Этот жест не только функционален, но и символичен: «бутон» хранит в себе будущий цветок — точно так же Цзан Хай хранит свою месть, пока не придет время раскрыться.
Самой сложной сценой Сяо Чжань признал прохождение по «Платку из перебитых костей» в начале сериала. В этой сцене Цзан Хай стоит на огромной решетке, разделенной на множество квадратов, и должен отдавать предельно точные команды, куда наступать. Сяо Чжань вспоминает: «Нужно было не только идеально выучить все стороны света/направления, но и сохранять кристальную ясность мысли, отдавая приказы другим».
Таким образом, наряду с сюжетом, назначение Сяо Чжаня на роль добавило количество потенциальных зрителей ещё на этапе объявления кастинга. Большому проекту — большая звезда, и это сыграло в пользу будущего успеха дорамы.
Хуан Цзюэ в роли Чжуан Лу Иня — главного антагониста
Хуан Цзюэ согласился на роль, даже не обсуждая гонорар, только из-за имени режиссера Чжэн Сяо Луна (имя режиссера было магнитом для многих актёров, задействованных в сериале). Однако съёмки оказались для него невероятно тяжёлыми физически. Его персонажу — военачальнику, пришлось участвовать в батальных сценах в тяжелых доспехах, в которых нужно было не только стоять, но и сражаться. Актёр чувствовал себя настолько разбитым, что в шутку говорил ,что это его «последняя костюмированная дорама».
Актер сознательно пошел на риск: он понял, что зрители могут невзлюбить его за жестокость, и решил не искать оправданий своему герою, а наоборот — «усиливать» его ключевые качества. Он сделал Чжуан Лу Иня максимально опасным, подозрительным и жестким. Надо сказать, что вся съемочная команда опасалась, что зрители полюбят этого бессердечного героя и начнут ему симпатизировать. И интуиция их не подвела.
Сяо Чжань неоднократно упоминал Хуан Цзюэ в своих интервью: «Когда я впервые увидел старшего Цзюэ, мне показалось, что он сам и есть хоу Пинцзинь. Ему даже не нужно говорить, достаточно просто надеть костюм и стоять там — от него уже исходит та самая устрашающая сила, которая меня буквально подавляла».
Чжэн Сяо Лун контролировал даже складки на халате главного злодея. «Он говорил, что когда я поворачиваюсь, полы одежды должны развеваться с убийственной аурой» — вспоминает Хуан Цзюэ.
Сам актёр придумал для своего героя фирменный жест: когда он поглаживает нефритовый перстень на пальце — это предвещает кровь. Так появился конкретный ритуал, следя за которым, внимательный зритель может предугадать сюжет.
Особенно запомнился Хуан Цзюэ эпизод в подземелье, где его герой в огне спасает главного героя. Чтобы создать эффект тлеющей одежды (дабы рукава горели с «художественной точки зрения»), сцену переснимали более 10 раз, во время одного из дублей его несколько раз ударили по руке деревянной бутафорией. Хуан Цзюэ с юмором отметил: «Я чуть не оставил там свои старые кости».
Нельзя не отметить, выход хоу Пинцзиня из повествования был очень ярким. Этот герой, которого в какой-то момент Цзан Хай загнал в безвыходное положение, перебрал самые различные варианты событий в будущем, и спланировал свой уход так, чтобы сохранить то, что ему было важным с самого начала.
Чжоу Ци и трансформация его героя
Чжоу Ци сыграл младшего сына Чжуан Лу Иня — Чжуан Чжу Сина, образ которого очень понравился зрителям. Мягкий и добрый Чжуан Чжу Син, который привык в жизни развлекаться на отцовские деньги, находится в кругу людей, способных плести искусные интриги. Цзан Хай становится для него наставником и помогает ему повзрослеть. Чжуан Чжу Син закаляет характер и снимает очки идеалиста, превращаясь в нового человека.
Чжоу Ци в момент съемок заканчивал учёбу в Пекинской киноакадемии, и поначалу на съёмочной площадке ему пришлось нелегко, хотя у него уже был актёрский опыт.
Он с теплотой вспоминал о совместной работе с Сяо Чжанем. В сложной сцене в 28 серии, где его персонаж делает решающий и очень травмирующий выбор, Сяо Чжань не просто помог ему советом, а привел его к монитору, показал свои заметки и подробно разобрал эмоциональную дугу персонажа, буквально «вытащив» Чжоу Ци из творческого тупика (молодой актёр колебался как сыграть давящую и шокирующую сцену, и как она будет принята зрителями).
Однажды в три часа ночи, когда Чжоу Ци уже валился с ног от усталости, Сяо Чжань молча протянул ему тёплый какао и сказал: «Давай дожмём эту сцену и пойдём отдыхать», что прибавило ему сил и мотивации. Оказалось, Сяо Чжань ещё и наставлял Чжоу Ци ходить в спортзал. «Он сам после съёмок всегда шёл качаться и меня звал. Мышц я особо не нарастил, зато привык правильно питаться», — смеётся Чжоу Ци в интервью. Благодаря этому они подружились вне съемочной площадки.
Тяжёлой для него оказалась сцена с дождем, которую переснимали несколько раз. Маленький эпизод снимали два дня, добиваясь таинственности персонажа. Причём инициатором был Сяо Чжань. Он мог по полчаса выверять один взгляд и трижды сверять положение реквизита с историческими источниками, причём такая самоотдача и перфекционизм роднили его с режиссёром Чжэн Сяо Луном. Это было непривычно и сложно для Чжоу Ци поначалу, но он довольно быстро привык к таким съемкам.
Чжан Цзин И в роли Сян Ань Ту — принцессы из северного королевства
Создатели намеренно выбрали актрису, которая редко снимается в костюмных дорамах. Это должно было создать эффект «знакомого, но нового» лица для зрителя.
Кастинг Чжан Цзин И подчеркивает, что женский персонаж в сериале — не просто украшение, а полноценная фигура со своей сюжетной линией. Некоторые черты персонажа, такие как ее умение мгновенно считать на абаке, стали визитной карточкой героини.
Башня Чжэньлоу — это не просто развлекательный центр, а настоящая штаб-квартира для сбора развед-данных, подаренная императором Сян Ань Ту. Под прикрытием театральных представлений и изысканных ужинов здесь собирали компромат на всех чиновников империи. Таким образом, эта девушка — пленница из соседней страны и хозяйка Башни Чжэньлоу.
В своём интервью Сяо Чжань отметил: «Ее игра очень многослойна. Иногда одним взглядом она может передать так много информации, что зрителю сразу становится интересно, какая же история скрывается за этим персонажем». Он также добавил, что они много импровизировали на съемочной площадке, и режиссер Чжэн Сяо Лун давал им большую свободу для творчества. Режиссер высоко оценил актерский дуэт. По его словам, у Чжан Цзин И есть особое качество — «непринужденная сила».
Назначение этих актёров на главные роли позволило «Легенде о Цзан Хае» создать настоящую химию в кадре, что привлекло много внимания аудитории. Многие исполнители главных ролей в сериале отмечены наградами.
Головоломки и загадки в сериале
Весь сериал пронизан духом интеллектуальной игры, где Цзан Хай использует свои знания инженерии, астрономии и фэн-шуй.
· Первая: Прохождение в усыпальнице:
Попав в ловушку с «Платком из перебитых костей», где пол разделен на шаткие квадраты, Цзан Хай не действует наугад. Он использует знание «Девяти звёзд» — метода наложения небесных светил на сетку, чтобы рассчитать безопасный путь и провести по нему людей. Это — звёзды Большой Медведицы, а также звёзды 8 и 9 (левый и правый помощники). 7 — яркие звёзды, и 2 — вспомогательные (тёмные). Он понимал, что в разные дни и часы одни направления («звезды») безопасны, а другие — смертельно опасны. Он буквально «читал» гробницу как карту, определяя, куда можно ступить, а куда — нет. Он также руководил остальными, указывая им, где встать и как двигаться, чтобы не попасть в ловушку.
В сцене в усыпальнице Цзан Хай произносит несколько фраз из классических китайских трактатов по геомантии и предсказаниям . Это не просто красивые слова — это инструкция к действию.
«Звезды-злодеи и звезды-искусители вместе, у четырех светил — беда» — «Канон золотой печати»(Цзиньфу цзин) — определение смертельно опасных направлений, куда нельзя ступать в данный момент.
«Небо — наша крыша, Земля — наша опора, человек — благороднейшее из существ» — «Капли нефрита» (Дянь тянь суй) — подчеркивает, что даже в самой смертельной ловушке у человека есть шанс, если он действует по законам природы.
«Следуешь порядку — обретешь покой, нарушаешь — навлечешь беду» — «Капли нефрита» (Дянь тянь суй) — ключевое правило прохождения: строгое следование ритму «звезд» — залог жизни, любое отклонение — смерть.
· Вторая: Механизм на реке в гробнице императрицы:
Цзан Хай, понимая, что гробница императрицы подтоплена, использует это как преимущество. Он подкладывает деревянные клинья под крышку гроба, зная, что из-за влажности древесина разбухнет. В сочетании с дождем и поднявшимися грунтовыми водами это создает давление, которое разрушает гробницу изнутри — блестящий пример использования гидравлики как оружия.
· Третья: Открытие шкатулки королевы Дунся:
Шкатулка, которую королева Дунся дарит Императору, защищена сложным механизмом, основанным на магическом квадрате Ло Шу и диаграмме Хэ Ту. Цзан Хай, изучив взаимное расположение шипов, понимает, что это не просто замок, а отражение древней космологической схемы, и решает головоломку, вписывая движение стихий в эту схему. На самом деле, это одна из самых простых загадок в сериале. Поясним.
Цзан Хай на шкатулке видит 4х животных: Черную Черепаху (север), Красного Феникса (юг), Лазурного Дракона (восток), Белого Тигра (запад). Он соотнес животных и стороны света (9 — юг, 1 — север, 6 — запад, 3 — восток, 2 — юго-запад, 8 — северо-восток, 4 — юго-восток, 5 и 10 — центр, 7 — северо-запад), вспомнил квадрат Ло Шу и диаграмму Хэ Ту. Согласно диаграмме Хэ Ту, числа разбиваются на пары — 1 и 6 (вода), 2 и 7 (огонь), 9 и 4 (металл) , 3 и 8 (дерево), 5 и 10 (центр). Он нажимал на определенные точки на шкатулке (мысленно её поделив на стороны света), соответствующие этим комбинациям, а далее вспомнил механизм отца. И вот, камень-зародыш открыт.
Это лишь три загадки из множества, показанных в сериале. Таким образом, наличие множества секретов, показанных на экране, создаёт удивительную атмосферу в «Легенде о Цзан Хае», где зрители вместе с главным героем пытаются разгадать головоломки. Не просто красивое, а интеллектуальное зрелище — вот та цель, которой руководствовалась съёмочная команда.
Нематериальное наследие в сериале
Традиционно элементы нематериального культурного наследия в костюмных дорамах служат лишь живописным фоном или украшением. «Легенда о Цзан Хае» совершает качественный скачок, превращая их в активные элементы повествования. Башня Чжэньлоу была самым процветающим и роскошным местом в столице Великого королевства Юн, привлекавшим бесчисленных высокопоставленных чиновников и дворян, которые задерживались там, не желая уезжать.
Разнообразные украшения внутри поистине впечатляют, и повсюду там можно увидеть нематериальное культурное наследие.
«Пороховые марионетки»
Когда Цзан Хай впервые вошел в Чжэньлоу, он услышал, как кто-то крикнул: «Зажгите огонь!», и внезапно вспыхнули ослепительные фейерверки, напоминающие яркие цветы деревьев. Это кукольный театр, приводимый в движение порохом, нематериальное культурное наследие, берущее начало от фейерверков и акробатики династии Сун, где для привода кукол в представлениях в основном использовался порох.
Проще говоря, фейерверк-марионетка представляет собой бамбуковый шест со специально изготовленным фейерверковым колесом, установленным слоями для создания сцены танца огня на верхушках деревьев. Кроме того, по обеим сторонам бамбукового шеста расположены деревянные кукольные фигурки.
Фонари
Фонари, выставленные в павильонах, — это фонари Циньхуай, являющиеся нематериальным культурным наследием. Во времена династии Мин император Хунву активно продвигал Праздник фонарей, что привело к наибольшему развитию этого искусства. Впоследствии техника изготовления фонарей значительно усовершенствовалась, включив в себя множество ремесел, что привело к появлению более широкого разнообразия форм и дизайнов. Огромный фонарь, поразивший воображение главного героя, создан по технологии нанкинских фонарей. Мастера вручную расписывали его целый месяц, копируя знаменитую картину минского художника Цю Ина «Персиковый источник».
Театр теней
Представления в Чжэньлоу — это не просто искусство, а способ передачи тайных посланий. Тигр, сороконожка и орел в одной из сцен зашифровывают реальные политические интриги при дворе. Это — способ манипуляции общественным мнением.
Коуцзи — искусство имитации звуков. Это хорошо известные древние номера, относящиеся к нематериальному культурному наследию. Выступая на сцене, артисты используют во рту специальный золотой листок для изменения голоса.
Шипованные соединения, резьба по дереву, резьба по камню
В сериале можно выделить традиционные методы возведения деревянных конструкций, которые также являются нематериальным культурным наследием. Строительство из дерева – это очень древняя традиционная ремесленная техника, представляющая собой систему, в которой древесина используется в качестве материала, шиповые соединения – в качестве метода соединения деревянных элементов, а также модульные методы проектирования и обработки. Выступающая часть называется шипом, а утопленная часть — пазом. Проще говоря, в шиповых соединениях не используются гвозди, а применяются шипы и пазы. Многие старинные здания и предметы мебели были построены с использованием этого метода.
В «Легенде о Цзан Хае» главный герой с юных лет обучался строительным техникам у своего отца Куай До и досконально разбирался в шиповых соединениях. Когда Цзан Хай впервые был передан мастеру человеком в маске, он оказался заперт в шиповом соединении, но сумел выбраться самостоятельно. Позже, во время своего ученичества, Цзан Хай также целенаправленно изучал различные конструкции шиповых соединений.
Кроме того, существуют резьба по дереву и резьба по камню, которые также являются очень древними ремеслами.
Резьба по дереву — это процесс обработки различных видов древесины. Во время обучения своему ремеслу, Цзан Хай построил модель деревянного здания, используя шиповые соединения и технику резьбы по дереву. Здание имело форму Башни Аиста в провинции Шаньси.
Каменные резные изображения — это скульптуры, выполненные из камня. В сериале каменные резные изображения можно увидеть повсюду внутри и снаружи императорских гробниц, в том числе на колоннах и обломках камней с изображением драконов. Также снаружи гробниц находятся каменные статуи чиновников, которые соответствуют каменным статуям, расположенным за пределами гробниц династии Мин.
Сокровища Чжуан Луиня
В сокровищнице Чжуан Лу Иня можно найти десятки драгоценностей ,которые являются нематериальным наследием. Все это были сокровища, подаренные хоу Пинцзиню. Ян Чжэнь поручил Цзан Хаю и другим отправиться в сокровищницу, чтобы составить опись этих сокровищ.
Увидев эти сокровища, китайский зритель сразу понимает, что они необыкновенны и, должно быть, отличаются высочайшим качеством. И это действительно так:
Пипа «Сто предметов с узором из черепаховой скорлупы» — это пипа из слоновой кости эпохи династии Мин с узором из черепаховой скорлупы, которая была утеряна за границей. Задняя и боковые части пипы изготовлены из более чем 110 кусочков слоновой кости, и каждый кусочек украшен гравировкой с различными цветочными, птичьими и фигурными узорами.
Статуя сидящего Цунди в короне и нефритовом поясе явно является восемнадцатирукой статуей Цунди из печи Дэхуа эпохи династии Мин.
Что касается остальных предметов, то у каждого из них, очевидно, были свои прототипы. Награды, полученные хоу Пинцзинем, были чрезвычайно щедрыми — любой из них можно было считать сокровищем.
Кроме того, сохранились монеты Чжэнью Тунбао, подаренные Цзан Хаем принцу Юнжуну. Это монеты династии Цзинь, которые делятся на три типа: мелкие, средние и крупные. В коллекции Национального музея Китая хранится монета крупного номинала.
Инструмент для наблюдения за звёздами
Данный прибор представлял собой устройство, установленное у входа в Имперскую обсерваторию и использовавшееся для наблюдения за звездами. Это упрощенная армиллярная сфера — астрономический наблюдательный прибор, изобретенный Го Шоуцзином.
Го Шоуцзин был астрономом династии Юань. Чтобы облегчить измерение положения небесных тел, он упростил сложную армиллярную сферу, устройство времен династий Тан и Сун, превратив её в упрощенный инструмент и устройство вертикального перемещения. Это был значительный шаг вперед в истории производства астрономических инструментов; подобные устройства появились за рубежом лишь триста лет спустя.
Во времена династии Мин Императорское астрономическое бюро использовало упрощенный инструмент, представлявший собой копию упрощенного инструмента, изготовленного Го Шоуцзином в эпоху Чжэнтун. Он продолжал использоваться и в эпоху династии Цин. Позже этот упрощенный инструмент, переживший два правления, был перевезен в Нанкин и сейчас выставлен в обсерватории Пурпурной горы.
Методы гидроизоляции при ремонте императорских гробниц
В «Легенде о Цзан Хае» подробно описывается момент, когда Цзан Хай ремонтировал протекающую императорскую гробницу. При строительстве гробницы требовалась смесь из трех компонентов: одна часть извести, три части речного песка и лёсса (осадочная горная порода), смешанные с клейким рисом. Что касается гидроизоляции лодок и стен, известь смешивали с толстым слоем шелка и мелким ситом, измельченным тысячу раз, а также с тунговым и рыбьим маслом. Затем добавляли чистую известковую воду с бумажной массой и наносили на поверхность для обеспечения водонепроницаемости.
Эти узкоспециальные знания Цзан Хая взяты не из пустоты. Более того, такие явления, как просачивание воды в подземные дворцы и дрейф гробов из золотистого дерева (нанму), действительно существуют в реальности.
Благодаря всему этому наследию, зритель погружается в мир, где для решения загадок нужно понимать не только психологию, но и физику, и инженерную мысль прошлого.
Операторская работа
Операторская работа в «Легенде о Цзан Хае» — это отдельный вид искусства, который критики назвали «эстетическим бунтом» и «визуальной алхимией».
Визуальный стиль сериала сознательно противопоставлен «пластиковой» эстетике многих современных дорам. Операторская работа ориентирована на классическую китайскую живопись:
· Каждый кадр как картина тушью: Используются сдержанные, благородные тона, симметричные композиции, работа с негативным пространством .
· Реализм в вымысле: Несмотря на вымышленную династию Юн, создатели провели колоссальную работу по «обживанию» эпохи, взяв за основу реалии династии Мин. Это касается не только костюмов и архитектуры, но и социальной иерархии, быта, системы чинов.
Архитектура как операторский инструмент
Оператор не просто снимает декорации, он делает их активным участником сцены:
· Резиденция хоу Пинцзиня: ее конструкции и глубокие дворы оператор превращает в объемную карту политических интриг. Тени в усадьбе мрачные и колючие, которые «хищно» ложатся в игре светотени. Это здание для съемок строили полгода.
· Подземный дворец (гробница): 28 созвездий на потолке снимаются так, что становятся астрологическим пророчеством о судьбах придворных группировок.
«Театр теней» как визуальный код
Сцены с театром теней — это не просто вставной номер, а ключевой визуальный прием. Вся политическая борьба в столице показана через фигуры тигра, сороконожки и орла в представлении зашифровывают реальные интриги. Кроме того, красивый приём использован в сцене, где Цзан Хай собирается стравить своих врагов.
Особое внимание уделено крупным планам и микродеталям:
· В сериале есть 17 крупных планов рук Цзан Хая, которые показывают его сдерживаемую ярость.
· В сценах с главной героиней оператор ловит мельчайшие задержки взгляда — момент, когда персонаж позволяет себе расслабиться, прежде чем снова надеть маску.
Работа костюмеров
Самый яркий пример символического использования костюма — это эволюция образа Цзан Хая. Сам Сяо Чжань описал своего персонажа как «серый, переходящий в белый с черным». Эта цветовая формула блестяще воплощена в его костюмах на разных этапах пути.
В начале сериала одежда Цзан Хая предельно проста: грубые льняные ткани темно-синих и серых тонов, без единого украшения. Это не просто бедность — это визуальный крик о боли. Он буквально «растворяется» в толпе, прячась от врагов. Но даже в этот период внимательный зритель заметит тонкую вышивку бамбука на воротнике — символ стойкости и несгибаемости, которые он сохраняет внутри.
Началу его карьеры (вхождение во власть) соответствуют новые цвета: в палитре оттенков появляются голубой, зеленый. Хлопок на его одеждах уже тонкий и благородный, а ещё на Цзан Хае мы видим шёлковые наряды. Когда Цзан Хай становится чиновником пятого ранга, он облачается в синий костюм с нашивкой фазана. Почему именно фазан? В китайской традиции белый фазан символизирует «изящную сдержанность» — именно тот образ безобидного книжного червя, который он хочет создать. Но это маска: внутри он уже готовит удар.
На пике карьеры цвета сменяются на ярко-красные и чёрные. Получив должность третьего ранга, Цзан Хай появляется в ослепительно-красном наряде с вышивкой павлина. Красный в эпоху Мин был цветом высшей знати. Павлин же символизирует «распущенный хвост достоинства» — он больше не прячется, он демонстрирует силу.
Обратите внимание, что волосы Цзан Хая в начале убраны в простой пучок, но к финалу появляются сложные нефритовые шпильки. В Китае «гуань» (головной убор) всегда был знаком социального статуса. Отсутствие шпилек = отсутствие статуса в обществе.
У его врага — Чжуан Лу Иня, мы видим тёмные парадные одежды с вышивкой девяти драконов о четырех когтях. Это символ его положения — он почти император. Четыре когтя вместо пяти указывают на подчиненное положение, но вышивка намекает на амбиции.
Примечателен головной убор супруги Чжуан Луиня — Цзян Сян. Он называется «дигуань» — это корона с фазанами, положенная супруге первого министра. На ней изображены золотые птицы чжай, которые отличаются от императорского феникса отсутствием боковых нитей. Фазановый венец носили знатные дамы; он был украшен бисером по бокам и назывался «тяо пай». Это визуальное напоминание: она почти императрица.
У Сян Ань Ту зрителям полюбилось синее платье с тибетскими серебряными подвесками на поясе. Почему тибетские элементы? Потому что ее персонаж — пришелец в столичной жизни, принесший свои традиции. Всего у героини было 12 комплектов костюмов — от изысканных до боевых. У наставницы Лю Чу — эталона классической красоты, было более 30 комплектов в стиле Сун.
Интервью с художником по костюмам Ван Цзин проливает свет на философию проекта: «Костюм — это вторая кожа актера, в нем зашиты метафоры роли». Она подчеркивает, что команда сознательно выбрала аутентичные китайские материалы: «Наша парча кэсы течет вместе с движениями актера — именно так выглядят люди на древних свитках». Кэсы — это «резаный шёлк», техника, где «одна нить стоит золота».
Всё это создаёт особую атмосферу в сериале. Художники по костюмам проделали громадную работу, чтобы костюмы не просто украшали героев, а становились участниками повествования.
Таким образом, мы видим, что работа над сериалом «Легенда о Цзан Хае» — это сплочённый труд всей съёмочной команды, которая с большой самоотдачей подошла к делу, результатом чего явился феноменальный успех дорамы.
Дорогие читатели, подскажите, нравится ли вам такой формат статей? Может быть, есть ещё сериалы, о создании которых вам хотелось бы узнать?
Elsa © YesAsia.ru