Найти в Дзене
ИНТРО ЛАЙФХАК

«Чем меньше женщину мы любим, Тем легче нравимся мы ей» А..С. Пушкин

Этот прекрасный тезис Александра Сергеевича Пушкина касается конечно не только личных отношений человека, и и его семейного бытия и то как человек позиционирует себя в своей профессиональной деятельности, его пристрастия, привязанности , часто становятся следствием его формального восприятия другого человека. Есть такой психологический феномен, как объективизация личности , состояния, когда у Вас отсутствует эмпатия, и Вы воспринимаете коллег или партнёра , не как многообразную личность , а как объект. Не обязательно для манипуляций, вопрос просто плоского восприятия и отказа человека воспринимать как субъекта. Как только происходит формализация человека, человек подсознательно подменяет его своим образом, своим идеальным представлением, и начинаем с ним общаться из своих представлений о прекрасном. Это супер позиция Я-Я(о) и Я-МЫ(о), где вторая часть формулы является объектом имеет очень интересные свойства: Я(о) - потеряв эмоциональный контакт, теряет интерес к Я, возникает ситу

Этот прекрасный тезис Александра Сергеевича Пушкина касается конечно не только личных отношений человека, и и его семейного бытия и то как человек позиционирует себя в своей профессиональной деятельности, его пристрастия, привязанности , часто становятся следствием его формального восприятия другого человека.

Есть такой психологический феномен, как объективизация личности , состояния, когда у Вас отсутствует эмпатия, и Вы воспринимаете коллег или партнёра , не как многообразную личность , а как объект. Не обязательно для манипуляций, вопрос просто плоского восприятия и отказа человека воспринимать как субъекта.

Как только происходит формализация человека, человек подсознательно подменяет его своим образом, своим идеальным представлением, и начинаем с ним общаться из своих представлений о прекрасном.

Это супер позиция Я-Я(о) и Я-МЫ(о), где вторая часть формулы является объектом имеет очень интересные свойства:

Я(о) - потеряв эмоциональный контакт, теряет интерес к Я, возникает ситуация когда Я становиться невидимкой, и Я(о) перестаёт координировать действия и учитывать интересы Я

Я - создав идеальный образ, видит несоответствие поступков Я(о) с созданным собственным образом, у Я возникает желание изменить Я(о) в соответствии со своими представлениями, возникают настойчивые действия , агрессия, которая видя полную холодность противоположной стороны кратно усиливается, завершаясь межличностным конфликтом.

Это совершенно нормальная ситуация, когда например начальника, сотрудники объективизируют как функцию и источник агрессии, но при этом всё заканчивается внутренним конфликтом внутри сотрудника, так как он зависим от начальника и часто это выливается в неврозы и другие расстройства.

Аналогичная ситуация с моделью Я-МЫ(о)

Я также объективизирует коллектив, социальную. группу иди любую другую общность, натягивая на него своё представление, и тут в приницпе не важно какое (хорошее или плохое) , так как оно никогда не совпадёт с действиями реальных людей, но в данном случае Я остаётся одно , так как коммуникация с сообщество вещь сложная и в данном случает безрезультатная. Поэтому это причина якобы беспричинных стрессов и расстройств.

В данном случае, совершенно очевидно, при формировании в межнациональных отношениях, какой то идеальной картинки нации, не важно положительной или отрицательной , результат будет всегда один.

Э. Кант говорил "Объективация здесь — этическое преступление против разумной природы".

Семья

Объективизация - классическая проблема семейный отношений. Благодаря внешней информационной среде и странным понятиям, которые трудно причислись к русским традициям. мы воспринимает мужа или жену как функцию, с набором обязанностей, как объект, не способный меняться и всё происходит, так как было описано выше. Мы формируем у детей сознание подчинённого, когда говорим ему сын или дочь , без имени, Вы обращаетесь к статусу в семье, а не к человеку, и формируете свои и его ожидания.

@Нижельский Олег

Заместитель ген. директора НАСК (Национальное агентство социальных коммуникаций"