В это воскресенье в храмах читают тридцатое седьмое зачало Евангелия от Марка.
И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
Это прямо первый пункт — самоотвержение. Отвергни себя: своего мнения, своих собственных греховных желаний.
А как это возьми крест свой? Это означает понести те трудности, искушения, испытания, которые Господь пошлет. Да понести их так, чтобы не нарушать заповеди Божьи. Это и есть крестоношение.
Отвергни себя для этого. Возьми крест свой и следуй за Мной. Это путь в Царство Небесное. Кто-нибудь скажет: "Ну, ведь это трудно, а хотелось бы как-то по-другому. Нет ли других вариантов?"
Ответ на это читаем дальше:
Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.
Казалось бы, как возможно, что потеряет, то и сбережёт? А если сбережёт, то потеряет? Да разве возможно это? Речь вот о чём. Здесь душа и жизнь как взаимозаменяемые слова служат. Получается так: если человек потеряет жизнь свою, вот эту временную, ради Христа и Евангелия, то душу свою сбережёт. А если жизнь свою сбережёт и отвергнётся от Христа, потеряет душу свою.
То есть невозможно сказать, что я буду веровать в душе, а внешне буду себя как-то вести. Это неважно. А вот главное — что в душе нет. Это недостаточно. Это необходимо, чтобы вера была в душе. Необходимо, но недостаточно.
Потому что если верует в душе, а наружно отрекается от Христа, то такой человек оказывается отверженным от Бога и теряет свою душу для Царства Небесного. И далее говорит:
Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?
Никакой. Из ада не выкупишься. И самое основное:
Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном.
То есть перед людьми. Как это бывает иногда. Человек стесняется, что он христианин, стесняется перекреститься, стесняется сказать, что он верует в Господа, что он соблюдает посты. Он стесняется этого.
Того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами. И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.
Когда же это с ними случилось? Он говорит про трёх апостолов: Петра, Иоанна и Иакова, которые вскоре после этого стали свидетелями преображения Господня на горе Фавор, когда увидели Царствие Божие, пришедшее в силе.
Текст основан на видео с канала «Священник Валерий Сосковец». Подписывайтесь на наш канал в Telegram «Евангелие на каждый день»