Некрофилия, как разновидность сексуального отклонения
Сегодня день явно не задался, и завтра он по ходу будет нисколько не лучше, поскольку бессонница трахает мой мозг и тело вот ужЕ вторую ночь, а днём выспаться категорически не удаётся, ибо работу как таковую у нас в Отечестве отменить пока никто не додумался, а за мой вроде как литературный труд оплата не предусмотрена. Вот почему сегодня я решил поговорить с тобой, читатель, о такой специфической форме сексуального взаимодействия, которая называется некрофилия, или насилие над ужЕ усопшими, то бишь мёртвыми, или каким-то способом доведёнными до такого состояния. Вполне понимаю тех, кто сейчас воскликнет «фу» и отправится блевать к унитазу, но сексуальная жизнь - штука неимоверно сложная, поэтому никто не знает, по какому из ветров однажды отправятся твои мозги, в результате чего твои мысли, действия и поступки перестанут пониматься адекватно бОльшей частью бороздящих асфальт прямоходящих хомо сапиенсов… И всё потому, что мы не в состоянии заречься ни от тюрьмы, ни от сумы, ни он адекватности своего сексуального поведения, ибо перипетии наших мозговых связей воистину непредсказуемы… А это означает что - правильно - любые сексуальные отклонения способны проявиться в разумном обществе, тем более когда индивиды населяющие его отличаются разумом в довольно широком диапазоне. Короче, по жизни случается всякое, и несмотря на то, что в данной теме никакого практического опыта у меня не имеется, порассуждать в ней я могу себе позволить. Ясен пень, я не предлагаю делать собственный анализ, тем более пытаться отыскивать рациональное зерно, предлагаю просто ознакомиться, дабы ничего ужЕ не бояться ни в этой жизни, ни в той…
И начну, пожалуй, с какого-нибудь толкового, на мой взгляд, определения, чтобы придать подглавью бОльшую значимость. Некрофилия (некрофетишизм, бертранизм) - это особенность психики человека, которая отличается зависимостью от сексуальных и иных контактов с телами (частями тел) умерших людей и животных, а также всем, что не имеет души. Ты спросишь, как такое возможно? - А я отвечу: феномен Лазаря, явление, которое возникает, когда человек, который кажется мертвым, снова проявляет признаки жизни, имеет место происходить и в наши дни в развитом обществе, представь, сколько таких случаев получится насчитать там, где смерть диагностируется просто по внешнему виду… Разумеется, под некрофилией сейчас принято подразумевать нечто другое, но зомби - это тоже труп, тем не менее, способный выполнять некоторые функции, в том числе и сексуальные. Тем же, кто считает, что это пустые выдумки фантастов и авторов ужастиков, можно остановиться на некрофетишизме - сексуальной потребности во взаимодействии с мёртвой плотью, которая различается по степени давности хранения останков, прижизненной принадлежности их (пол, возраст, статус, национальность и т.д.), конкретностью частей тела и размерами фрагментов… Да, моё представление об этом реально выходящем из ряда вон явлении выглядит вполне обыденно, и знаешь почему? - Потому что всё, связанное с сексом, стараюсь всегда воспринимать с позиции собственного здравого смысла. Какой тут может быть здравый смысл? - А какой был здравый смысл того, что миллионы (!) людей на протяжении многих десятков лет заходились оргазмами возле мумии вождя мирового пролетариата?.. А набирающая популярность секс-индустрия производства секс-кукол и секс-причиндалов (игрушек)?.. Некрофилия - это в реальности довольно массовое явление, поэтому достойно оставить свой след в такой всеобъемлющей книге как эта, так что раз сон не выключает моё сознание, попытаемся расширить тему, чтобы не зацикливать её исключительно на изнасиловании покойников и частей их тела. Разумеется, сексуальные проявления некрофилии не следует связывать с сексуальным насилием напрямую, но если подумать, насилие - это когда кто-то не хочет или не может, а здесь классический вариант такого поведения вполне очевиден, разве нет?
Современные научные и медицинские светила пытаются полностью растворить некрофилию в разновидностях фетишизма, стараясь похерить самостоятельное её существование, но я, как автор данного псевдонаучного бреда, позволю себе не согласиться с ними, поскольку данная девиация (перверсия) вызывается вовсе не зависимостью от определённых вещей, предметов или действий, или, по крайней мере, далеко не всегда вызывается согласно этим принципам. К тому же, разлагающийся труп, если это не какая-нибудь забальзамированная мумия, вряд ли отличается столь продолжительным сроком хранения, чтобы извращенец успел возвести его в ранг своего исключительного фетиша. Не спорю, с некоторой натяжкой получится предположить, что для некрофетишистов всякий труп обезличен и надпись на кладбищенской табличке или бирке в морге не имеют для него принципиального значения. Но ведь и это не так: большинство сексуальных некрофилов, а в Древнем Египте, например, этим грешили подавляющее большинство изготовителей мумий, останавливают свой сексуальный выбор именно на безвременно почивших молодых особах, а это никак ужЕ не фетиш в виде какого-то безликого безымянного трупа, это нечто другое, явно осмысленное совершенно иным образом… Нет, могу согласиться, что части тела, которым поклоняются некоторые сексуальные маньяки, маринуя их в банки и выставляя в изголовье своей кровати, по праву относятся к фетишам, но можно ли считать таким же фетишем хранение для последующего совокупления трупа своей возлюбленной или возлюбленного, особенно если до этого такой наклонности психики не наблюдалось?.. А половые акты с только что убиенными особями, когда один и тот же извращенец одинаково предпочитает молодых и старых, мужчин и женщин?.. Не всё так однозначно, мой дорогой друг или подруга, а если мы с тобой подумаем ещё некоторое время, ход наших размышлений может забраться ещё дальше…
Что касается меня, я отношу некрофилию однозначно к своеобразным психическим отклонениям. Именно отклонениям, поскольку далеко не всегда этим грешат люди, имеющие явные психические болезни. Как свидетельствует история, подавляющее большинство некрофилов принадлежат к сильной половине человечества, но ради справедливости следует отметить, что история помнит и одну царицу-некрофилку, которая продолжала сожительствовать со своим отдавшим Богу душу супругом аж несколько последующих после смерти лет… Но это редкость, именно мужчины совокупляются с трупами, мастурбируют возле могил и занимаются фроттажем с предметами обихода усопших, а также останками этих бедолаг… По ходу, прозвучало как слоган к какому-нибудь порнографическому фильму ужасов, но если по правде, реальность ничуть не лучше, и если в отделение морга работает санитар, получающий за свою весьма нелёгкую работу сущие гроши, в душЕ он, а то и в реальности, явно является некрофилом, ведь нормальный чел вряд ли отважится работать пусть и в престижном, но очень уж мрачном местечке, тем более за гроши… Подтверждаю, далеко не каждый некрофил отваживается на секс с молоденькими безвременно почившими красавицами, но рано или поздно всё когда-то бывает в первый раз. Сублимация - явление непредсказуемое, поэтому поначалу может захотеться помастурбировать над только что отправившимися в Мир Иной телами, а попривыкнув, и до некрофилических оргий недалеко, ведь вряд ли кому придёт в голову ставить камеры наблюдения там, где по определению ничего интересного происходить не должно. Вот почему я стопудово уверен, что такие сдвиги по фазе никогда позволяют обладателям таких отклонений возвращаться к нормальной жизни, уж больно серьёзные изменения должны произойти в работе мозга…
Действительно, очень многие сублиматоры заводят семьи и плодят детей, имитируя обычную жизнь. Хочется надеяться, что фазы в их головах будут сдвигаться только во время полнолуния, чтобы извращенца тянуло к покойникам не всегда. Но если обратиться к ненашей статистике, наша не ведётся, случаев, когда мужчины живут только такой порочной сексуальной жизнью и идут на всё, чтобы такой возможности себя не лишать, насчитывается достаточно много. Чтобы примерно подсчитать общее количество существующих на сегодняшний день некрофилов, необходимо полученное из недр статистики число умножить хотя бы на десять тысяч. Почему именно на такой большущий множитель? - А каким, по-твоему, должно быть соотношение между кровавыми сексуальными маньяками, заживо сдирающими кожу с людей и поедающими после изнасилования трупы своих жертв, и тихими сексуальными фантазёрами, в тайне мечтающими оказаться в одной гробнице с мумифицированной фараоншей из Древнего Египта? Вот и я о том же…
И не следует заблуждаться относительно половой принадлежности некрофилии, дескать, женщин-некрофилок не существует в принципе. Уверяю, они существуют, просто попадаются очень редко, ибо слишком хорошо заметают следы своих сексуальных отклонений. В основном это особы, предпочитающие способы экстремальной мастурбации, которая производится в связанных с мертвецами местах, где создаётся необычный антураж, способствующий мощному возбуждению. Чувство страха в качестве усилителя сексуальныз ощущений - это вполне обычное явление, которое женщинам свойственно даже больше, чем мужчинам. Хотя попадаются и самые настоящие некрофроттажистки, способные стимулировать свои эрогенные зоны посредством самых настоящих фрагментов мёртвой плоти. Безусловно, полноценный половой акт с мёртвым мужчиной невозможен по определению: мужские тела и при жизни не всегда эстетичны и функциональны, вряд ли после смерти они способны стать лучше, но лучше становится фаллоимитация, а это означает, что за некоторую сумму умельцы без проблем воспроизведут кого угодно, хоть графа Дракулу, чей труп давно истлел вместе с костями… Женский некрофильский моносекс развит в медицинской среде, а также в различных религиозно-мистических культах, где трупы или части тел служат предметом сексуального поклонения. В этом случае слабополые точно занимают лидирующие позиции, поскольку среди них желающих попрелюбодействовать с Нечистой Силой через секс, пусть и при помощи какого-нибудь ритуального предмета в виде рогов дохлого козла, наблюдается до хрена и больше. И не только с нечистью, во времена политеизма было полным-полно подобных ритуалов, где участвовали фрагменты чего угодно. А уж если некрофилию рассматривать в рамках некрофетишизм, поклонение верующих святым мощам нередко оказывается настолько сексуальным, что способно вызывать не только оргазмы, но и непорочные зачатия. Но это я так, к слову…
Так что если кто-то из прекраснополых особ в какой-то момент своей жизни умудрился прочувствовать сублимационный оргазм, находясь под влиянием чего-то связанного с погребением, их расположенность к проявлению некрофилии вполне способна превратиться в доминирующую. Мне, по крайней мере, один подобный случай известен, хотя в ту пору ещё не имелось такого разнообразия гробов, исполненных лучшими мастерами гробостроения… В поисках идеального партнёра по сексу некоторые индивиды действительно способны выйти за рамки ограниченные жизненными формами, так что некрофилия является исключением, но явно не настолько, чтобы игнорировать её полностью.
Ладно, попробую в очередной раз лечь в кровать и заснуть. Если же опять не получится, тогда вернусь, и расскажу тебе собственную версию истории возникновения некрофилии. Уверяю, она вряд ли покажется тебе похожей на всё то, что долгие годы бороздит просторы мирового информационного океана…
Из истории некрофилии
Некрофилия, как понятие, поскольку слова такого тогда ещё не было, своими корнями уходит в такую древность, что по сути является одной из основ сексуального поведения представителей Человечества. Именно так, не больше и не меньше, ибо зародилась данная хрень до явно до того, как солнце земной цивилизации взошло достаточно высоко. Наверняка кто из читателей способен вспомнить, что у древних народов, проповедавших Язычество, а тогда проповедовали данный вид религии практически все, повсеместно существовали всевозможные легенды и предания о божественных личностях, которых можно было встретить воочию. Так вот, я как раз о тех из них, которые реально проживали в некоторых племенах совместно с простыми смертными бок о бок, при этом на физическом уровне совокуплялись с земными женщинами, являя на Свет потомство… Наша сегодняшняя история позаимствовала свой контент именно с тех давних времён, когда у людей, помимо разума, появилось желание ещё и пользоваться им в каждом конкретном случае. Хомо сапиенсы мгновенно поняли, как и откуда появляется эта самая жизнь, и кто конкретно становится её родоначальником, а заодно и что является альтернативой жизни, то есть смерть, и почему для всех смертных она де-юре является конечной остановкой, а де-факто таковой является не для всех… Дело в том, что Создатели, или как было принято их называть - Боги, обладая знаниями явно превосходящими зачатки знаний созданного ими Человечества, отличались и до сих пор отличаются от обычных сапиенсов своими возможностями, что позволяло им творить так называемые «чудеса», возвращая якобы усопшим их возможность продолжать жизнь. Именно поэтому до сих пор существует понятие «чуда медицины», когда людей выводят из комы или летаргии, и многим до сих пор кажется, что людей возвращают с Того Света… Не знаю, какими конкретно способами делалось это тогда, то ли при помощи волшебных зелий (лекарств), то ли при помощи волшебных действий (психоневрологической регенерации), то ли безвременно почившие были не совсем ещё полноценными мертвецами, но факты таких воскрешений имели место быть практически во всех мифах того времени, и очень многие из них были основаны как раз на сексуальных практиках. Вряд ли кто-то стал бы тратить время и возможности чисто ради экспериментов, а вот ради «воскрешения», скажем, какой-нибудь особо соблазнительной пассии - запросто…
Почему я всё и всегда увязываю с сексом? Так потому и увязываю, что и жизнь, и смерть крутятся вокруг него, поскольку именно он является наиболее эффективным стимулятором и мотиватором. Вот и задумайся, обладая высочайшими по развитию ЗУНами (знаниями, умениями, навыками), стал бы кто-то зариться на что-либо ещё, помимо секса? И причина здесь кроется в потребности получить удовольствие и удовлетворение, а всё остальное автоматически становится следствием, даже если истинная причина в дальнейшем никогда не вскроется… А всем, кому такая версия хода моих мыслей покажется неправильной, а таких у нас вокруг на фоне процветания культа асексуальности с каждым годом становится всё больше, хочу напомнить одну неоспоримую истину, которую почему-то не принято ставить во главу угла: практики врачевания наших Создателей базировались в большинстве своём на внутривагинальных инъекциях, чтобы достигать цели кратчайшим путём. Можно не верить в это, конечно, но генитальный способ лечения и реанимирования когда-то являлся самым эффективным из всех существующих. И по хрену, что со стороны такое избавление от недугов выглядит банальным половым актом и умственно недоразвитые человеческие особи воспринимали его именно в этом качестве, но факт остаётся фактом – благодаря сексуальным совокуплениям с Богами, шанс возвернуться к жизни был самым высоким, поэтому люди верили в это без тени сомнения. Нет, сам я не являюсь ярым почитателем мифологии, но если кому-то интересно, могут порыться в каких-нибудь специфических анналах на эту тему, и непременно обнаружат описания схожих ритуальных совокуплений, особенно с тех времён, когда места некогда реальных Божеств, начали примерять на себя «божества» обычные смертные. И удивляться тут, собственно, нечему: раз чел был избран посредником в делах общения между Небожителями и людьми, это я о всяких там древних жрецах и колдунах, ему было грех не проникнуться манией величия и не сравнить себя с ними на все сто, так что сексуальный грех во благо был популярен во все времена. Допускаю, что полноценное воскрешение в этом случае происходило далеко не всегда, но менее существенные болячки - почему нет. Как говорится, попытка не пытка, даже если по нынешним временам это называется некрофилия или совокупление с безжизненным телом на смертном одре.
Готов согласиться, что сейчас на такое отваживаются лишь люди, чья психика существенно отличается от психики здорового человека, однако корни данной психопатологии изначально являлись вполне здоровыми и только много позже превратились в миф в чистом виде. Чем готов подтвердить? – Да хотя бы тем, что в древнеегипетских мумиях биоархеологи обнаруживают следы остатков спермы, разложившейся несоразмерно с останками самого трупа, что навернака свидетельствует о попадании её внутрь ужЕ после смерти пассивного партнёра, то есть активный партнёр совокуплялся с ужЕ давно остывшим телом. Понятное дело, что в отношении данной хрени превалирует современная версия, что тогдашние некрофилы были, якобы, исключительно из ремесленников-мумификаторов, которые позволяли себе такое кощунство, но я хоть и не являюсь египтологом, допустить, чтобы раб (!!!), а именно рабы окружали обожествлённые тела и которых впоследствии частенько умерщвляли заодно целыми сотнями, оказался способным трахнуть собственного усопшего хозяина, да ещё аккурат перед своей собственной смертью - это слишком, даже для такого злостного еретика как я. А вот личные врачи или священники высшего ранга, имеющие доступ, - могли… И бывшие возлюбленные могли, если чувства достаточно сильно мутили их разум, да и расхитители таких гробниц могли много позже, перевозбудившись от радости обнаружения таких несметных богатств… Любая из версий имеет право на существование, даже более бредовые, чем эти, и версия о попытках продлить жизнь или воскресить покойника сексом в этом случае является более правдоподобной, пусть и не отражается в анналах истории. А кто стал бы её в них вписывать, если книги писались теми, кто был не в состоянии в это поверить, или у которых у самих рыло было в пуху… Знания - это сила, которая, как и власть, чаще используется по сексуальному назначению, пока потенция или воображение позволяют это делать.
Также данную версию подтверждает и то, что аналогичными способами не брезговали и представители других племён, причём в культурах в корне отличающихся от египетской. Смерти и воскрешению было посвящено такое количество нерелигиозных и религиозных мифов, что относить их к банальной игре чьего-то воображения, это по меньшей мере глупо. Вера в воскрешение вряд ли была бы такой распространённой и живучей, если бы не имела реальных подтверждений. Так что ритуальная некрофилия, как попытка воскресить умершего значимого для какого-то социума человека, имела место всегда, даже превратившись сексуальное отклонение, к которым его отнесли срвременные деятели медицины. Пусть мои умозаключения будут воспринаты крайне скептически, а в лучшем случае вызовут целую кучу споров, но я, собственно, никого не принуждаю мыслить с собой в унисон, каждый волен следовать той официальной версии, которая актуальна в данный момент, которая не противоречит официальной версии. Всем остальным следует задуматься над этимологией (происхождением) понятия, о котором мы ведём речь. Почему у древних предков первого тысячелетия от сотворения мира, слова «некролог», «некрополь», «некрономикон» были, а слова «некрофилия» не было?.. А потому, что это слово тогда было из разряда запредельного, ибо существовало оно только для избранных. Вот и предали словечко забвению, пока оно не всплыло, но ужЕ совсем в другом ракурсе: представители нынешней когорты некрофилов больше не имеют ничего общего с теми Избранниками Богов далёкой древности, поэтому не ставят своей целью кого-либо воскрешать прилюдно. В подавляющем большинстве случаев они вообще неспособны объяснить внятно никому, включая себя, на хрена занимаются этим, но последователи у них имеются, и количество оных достаточно велико. Тем более, книги и фильмы на эту тему появляются значитель чаще, чем на религиозную тематику, где считается, что количество адептов неизмеримо больше, но разве не спрос порождает предложение?.. Вот то-то и оно… Так неужто в век усиленного развития таких наук как психология, психоанализ, психофизиология, психосоматика, психотерапия, психодиагностика, психогенетика и прочие, пристало признавать, что психика человека способна вести себя неадекватно без каких-либо причин?.. Помилуйте, милостивый сударь или сударыня, тогда уж лучше выслушивать моё ничем не подтверждённое словоблудие…
Так почему появляются современные некрофилы
Как и многие другие патологические отклонения психики, некрофилия имеет не только чисто генетические предпосылки. Мозг человека является настолько совершенной субстанцией, что априори способен воспроизвести и обеспечить поддержку самым навороченным процессам, происходящим с человеком с одной только целью – обеспечить слаженность и адекватность его функций. При этом следует отметить, что хрень эта проявляется во всех сферах человеческой жизнедеятельности, и в сексуальной - тем более. Привязка процессов (последовательности взаимосвязанных действий) к различным действиям и сенсорным стимулам, то есть запахам, звукам, степени освещённости, свойственны любому живому существу, не говоря о существах высокоразвитых, к которым относятся хомо сапиенсы. Я готов согласиться с тем, что некрофилия относится к разряду самых обыкновенных психофизиологических привязок а-ля фетишизм, то есть является якорем относительно специфических обстоятельств и предметов, однако тело усопшего не должно и не может являться предметом сексуального поклонения, как бы кому ни хотелось возвести его в такой ранг, ибо это является серьёзной психопатологией, требующей обязательного вмешательства. Но ведь и среди теоретически нормальных индивидов способна проявить себя некрофильская зависимость, иногда даже при самых тривиальных обстоятельствах… Как относиться к этому в таких случаях?.. Как тебе такой пример: по древнему русскому обычаю, гроб с телом покойника ставят в отдельную комнату… Понятное дело, что большинство детей переживают кончину близких им людей предельно эмоционально, нередко настолько эмоционально, что их мозг способен включить даже сексуальные демпферы, выбросив в кровь какое-то количество эндорфинов, дабы заглушить воздействие деструктивных и негативных эмоций… Но психосексуальный демпфер одновременно генерирует и сексуальное возбуждение, особенно у тех, кто ещё не в состоянии контролировать его и перенаправлять в нужное русло. К каким последствиям способны привести такие психические реакции, особенно на фоне пубертатного периода? Так вот, лично у меня нет никакого сомнения, что подобные эффекты реагирования могли проявляться практически у каждого, когда тот возбуждался сексуально в тех ситуациях, в которых сексуального возбуждения не должно быть в принципе. Но оно ведь бывает, и не так редко, как представляется некоторым…
Что касается меня, мои сексуальные бзики если и связаны с какими-то конкретными девиациями, явно не с некрофильскими, ибо мёртвая плоть не торкает мой разум ни под каким соусом. А вот подросток, оказавшись в такой специфической ситуации, он вполне способен тронуться слегонца своим рассудком на такой почве, и в дальнейшем проявить желание заново пережить когда-то полученные ощущения. Что тут можно сказать, родственников у каждого не настолько много, чтобы оплакивать их у гроба всякий раз, когда захочется повторить испытанное ранее удовольствие, поэтому такой «сдвиг по фазе» может ещё больше усугубиться за счёт своей редкости и недоступности. И его усугубление способно разростись до таких размеров, что избавиться от него получится разве только с помощью лоботомии (хирургического вмешательства в мозг). А это означает, что реакции на столь необычные, далёкие от сексуальных раздражителей вещи, со временем способны перейти даже на уровень рефлексов, и тогда человеку до маньячества с расчленёнкой останется полшага. Аналогичная привязка, с большой вероятностью, способна возникнуть и при появлении внутреннего страха, навеянного близостью кладбища, особенно по ночам. Смесь адреналина с эндорфинами, выбрасывающаяся в кровь в таких местах, способна возбуждать некоторых невероятно, а уж если усилить это реальными сексуальными взаимодействиями… И я не шучу, читатель, иначе с какой стати некоторые вполне адекватные с виду пары сексующих предпочитают встречаться гениталиями на кладбище или в морге?.. Мой нынешний бизнес местами пересекается с кладбищенской темой, а потому со слов тамошних работников мне доподлинно известно, какие фрики не дают по ночам спать как смотрителям, так и покойникам. Сексуальная привязка к местам погребения и кладбищенской атрибутике, с большой долей вероятности способна развиться до патологической стадии почитания лиц, имеющих на кладбище постоянную прописку, то есть на усопших, и выгнать эту хрень из своей головы просто так не получится. Ясен пень, это из области редких явлений, но только потому, что адекватный человек тупо не допускает появление у кого-то таких потребностей.
Также клан некрофилов прибывает адептами благодаря всяким садистам, а также теми, для кого обычный сексуальный садизм больше не является предельно возбуждающим, но убить человека для реализации своих целей они ещё не в состоянии… С меньшей вероятностью к этому списку можно добавить и так называемы дилетантов этой темы - этаких латентных садистов, которые на деле боятся осуществления таких реализаций, но заглянуть внутрь человека, вынув предварительно из него душу, их так и надирает… Для таких, кстати, имеется и своё собственное название разновидности данной патологии. Некросадизм - это патологическое изменение психики человека, при котором сексуальное возбуждение возникает исключительно в случае манипуляций (расчленение, сдирание кожи, потрошение и т.д.) тел (частей тел) умерших людей. Кромсая трупы с помощью подручных пилюще-режущих инструментов, эти нелюди испытывают тот вид сексуального наслаждения, который им требуется. То ли из-за потребности в какой-то особой безграничной власти, то ли из-за своих когда-то ранее прописанных в подкорку извращённых ассоциаций, но связанный с мертвецами маниакальный сексуальный синдром является довольно распространённым явлением даже среди жителей небольших городов, где каждый псих под присмотром. Чего уж там говорить о мегаполисах, где текучка кадров не позволяет даже задумываться о таких вопросах.
На хрена в сексе труп
«Под хорошим любовником и мёртвая готова зашевелиться…» Афоризм появился хоть и не для этого подглавья, но вполне сгодится для вящего понимания смысла, который мне хотелось бы донести. Я описывал ужЕ, что в садомазохизме каждый из партнёров в состоянии в любой момент остановить процесс при помощи стоп-слов или жестов? Скорее всего да. Так вот, труп, как известно, молчит по-умолчанию, а значит процесс истязания его по факту безграничен. Именно поэтому наиболее кровавые некрофилы, не удовлетворяясь естественно умершими телами своих половых партнёров, начинают импровизировать, используя для своей практики ещё тёплые, имеющие подвижность суставов телА, которые делают из живых людей. Так что все эти буржуинские фильмы-страшилки, где по сюжету секс-извращенец творит умопомрачительные вещи, разрывая, распиливая, дробя, сдирая кожу, вываривая в кипятке, вымачивая в кислоте и делая хрен знает чего ещё, в качестве прототипов имеют вполне реальных людей. И не надо думать, что наши режиссёры не снимают подобных картин по причине отсутствия таких сюжетов из жизни. Отечественные маньяки-некрофилы также имеют место быть среди наших соотечественников, просто таких фильмов и без нашенских дилетантских потуг в мире предостаточно. Зачем, на ночь глядя, я буду загружать тебя столь страшными вещами? Дык не читай. Просто пролистни страницы и проблем вроде как не будет. Да только куда они денутся, коль некрофилия существует целую вечность. На Белом Свете до хрена и больше всевозможных моральных и физических уродов, которые не в состоянии осуществить нормальный коитус с обычными живыми людьми, однако им не меньше, а то и больше других хочется прикоснуться к прекрасному телу с той самой определённой целью. Но как быть, если до смЕрти ты никому дО смерти не нужен? Вот и отыскивают такие бедолаги подходящие варианты. А что, прокрался ночью за кладбищенскую ограду, поработал лопатой в поте лица, благо земля ещё не осела и не слежалась, и на тебе - совсем недавно остывший экземпляр…
Следует признать, что трупы неспособны комментировать неумелую технику секса партнёра, его слаборазвитые гениталии, отсутствие у него красивой фигуры, и это для некоторых мужчин и женщин, похоже, является весьма весомым аргументом в пользу некрофилии. Понятное дело, что я не пытаюсь понять и тем более оправдать некрофилию, но проанализировать данное явление, почему оно возникает и как его избежать, здесь, думаю, каждому есть о чём задуматься. Можно ли от этого тупо заречься, чтобы не пополнить перечень извращенцев? - Можно. Но кто даст гарантию, если пути нейронных связей мозга неисповедимы подобно путям господним? Отправишься в другом направлении, а оно заведёттебя в такие дебри, что некрофилия покажется невинным извращенством… Куда уж хуже? - Ну, это ты пока ещё не дал волю разыграться своему воображению. И хорошо, если так всегда и будет, а если нет…
Увы, мне сейчас придётся заняться более важными делами, но как только появится время, я расскажу тебе о видах некрофилии в своём собственном представлении о них. Возможно, местами будет страшно и противно, но я обещал же быть предельно объективным, так что придётся смириться с тем, что мои суждения существенно расходятся с теми, которые высказываются по этому поводу. И на всякий случай не наедайся непосредственно перед чтением…
Врождённая и приобретённая некрофилия
Прежде всего, наверное, имеет смысл различить природу некрофилии по признакам, то бишь поделить её на врождённую и приобретённую. Если учитывать тот факт, что подобная хрень в современной медицине находится в одном ряду с педофилией, инцестом и зоофилией, следует определённо считать её девиацией (отклонением от нормы), а с определённого момента - перверсией (патологическим отклонение от сексуальной нормы). Вообще, мудрёное слово девиация трактуется как отклонение от общепринятых норм и правил, что, на мой взгляд, больше подходит некрофилии приобретённой, хотя вполне допустимы и врождённые отклонения такого рода. Приобретённые сексуальные извращения появляются и проявляются у человека практически в любом возрасте и являются следствием воздействия внешних факторов, то есть необязательно, чтобы внутренние составляющие психики были заложены деструктивными изначально. В этом случае всё определяет стечение неблагоприятных обстоятельств. Издевается, например, подросток над животным, тыкая палкой в его гениталии или ещё куда, вымещая свою чем-то или кем-то спровоцированную злобу на беззащитном зверьке - и вот тебе потенциальный будущий зоосадист. Покусал его такой зверь в ответ за причинённую ему боль, пролежал подросток в период своей максимальной гиперсексуальности в больничке, излечиваясь от бешенства, и вот тебе потенциальный мед-фетишист, то есть чел, в той или иной степени озабоченный медицинским сексом. Вышел такой из больнички, стал мстить всем животным за своё покусанное детство, убивая и расчленяя обидчиков, ибо в медицине насмотрелся всякого, получая от этого двойное удовлетворение, и мед-зоосадист ко всем своим предыдущим перверсиям добавил очередной титул - титул некрофила. Цепь причин и следствий замкнулась именно таким образом, но если в роли обидчика вместо зверька окажется человек, то с определённой долей уверенности можно предположить, что того ожидает аналогичная печальная участь, что и животных. Откуда у него это? - Да ясное дело, что не в фильмах насмотрелся. Я смотрю их почти каждый день на протяжении десятков лет и ничего, помогают лучше засыпать… Должен быть какой-то более мощный стимул, и по нынешней жизни найти такой совсем несложно, особенно если психика такого человека легко подвержена воздействию извне.
А вот врождённая некрофилия – это совсем другое дело, поскольку дешифровщики генокода, несмотря на оптимистичные заверения о полном его понимании, так и не нашли необходимые строчки кода, отвечающие за традиционную половую идентификацию. Спрашивается, откуда в этом случае возникает бэд-инфа в казалось бы стерильных и тщательно выверенных хромосомах? - Что ж, ответить на такой вопрос получится, но опираясь лишь на то, о чём я постоянно твержу на протяжении всего контента своего фолианта. Родители, которые вели немного или много неправильный образ жизни, типа употребления наркотиков, алкоголя и других «бьющих по здоровью и психике» препаратов, зачастую становятся генными инженерами, даже не осознавая своего открывшегося потенциала. При этом жертвами их экспериментов с собой становятся их собственные дети, которым в гены закладывается не только базовый комплект стандартной личности, предписанный каждому из хомо сапиенсов, но и децл видоизменённая по случаю информация. Благодаря таким злокачественным (доброкачественными они не могут быть по определению, ибо совершенствовать совершенное невозможно) преобразованиям, в мозги будущего отпрыска вносятся весьма существенные коррективы, и если центр сексуальных ощущений в связи с этим смещается в сторону не совсем живых или совсем неживых особей, получаются некрофилы, в сторону женоненавистников - мизогинист, в сторону чрезмерных любителей животных - зоофил… И т.д. по списку болезней этой сферы МКБ-10… Да, сгласно имеющейся статистики, подобное случается достаточно редко. Однако, современная взрослеющая молодёжь активно стремится к тому, чтобы в дальнейшем производить на свет нечто ещё более пугающее, чем воспроизвели их предки, так что предугадать, до чего это может довести, вряд ли возможно. Поверь на слово: то, что некоторые патологии не описаны в научной литературе, это вовсе не означает, что их не может существовать в перспективе…
Активная и пассивная некрофилия и некрофилы-фантазёры
И это вовсе не анекдот когда я говорю активная и пассивная некрофилия, это более правильная, на мой взгляд, трактовка определений сексуальной извращённости предмета нашего разговора. Вот ты, читатель, к примеру, по жизни тоже являешься активным некрофилом. Гипотетически, разумеется. И сие должно означать именно то, что без различных манипуляций с мёртвым телом, в том числе и сексуальных, жить тебе оказывается далеко не просто. И в свете этого, сохраняя свою, никому кроме тебя не нужную жизнь, ты, дабы удовлетвориться, оказываешься способным лишить жизни кого угодно, особенно вконец озлобившись на этот мир, который против тебя… Разве не так? Не смогу сказать точно, когда конкретно ты сможешь получить свой наивысший кайф, то есть на каком отрезке смертного пути тобой убиенного, ведь это может быть и в момент объявления тобой ему о скорой того кончине; и в момент предсмертной того агонии; и возле трупа того «после того как»; и при непосредственном совокуплении с телом его, которое оставляет жизнь; а может и с отрезанной (оторванной) частью от него или фрагментом; но если из этого что-то ребя реально торкнет, вероятность рецидива можно будет гарантировать стопудово. Некрофилы-активы обычно поступают именно такими варварскими способами, поэтому обычно являются ярковыраженными убийцами на почве сексуальных отклонений. Но вот ведь какая незадача, при этом возникает своего рода столкновение понятий: можно ли считать «активом» человека, который удовлетворяется сексуально в полном смысле этого слова, просто наблюдая, как заколачивают гроб в который незадолго до этого положили невесту в свадебном платье?.. Оказывается, можно. Да, кто-то из профи сейчас скажут, дескать, этот прибамбас психики имеет своё собственное название (танатофилия – любовь ко всему связанному со смертью), но вы ошибаетесь, шибко учёные вы мои. Этот чел способен «заводиться» вовсе не мыслью о кончине (смерти) как таковой, он вполне способен представлять и собственный половой акт с этой красивой, пусть и мертвой девушкой. А все эти работники и работницы, связавшие свою судьбу с отправкой своих клиентов в последний путь… А почитающие мощи давно умерших, касаясь которых некоторые особо рьяные приверженцы религий впадают в самый настоящий катарсис… Действительно, если в определении учесть только отсутствие встречных действий со стороны усопшего, любой некрофильский акт получится трактовать как активный, но тогда к некрофильским можно будет отнести и любой половой акт из области моносекса, ведь сопутствующие такому сексу причиндалы также вроде как неспособны проявлять самостоятельную активность… Врубаешься, как глубоко мы заберёмся в непонятки, если не ввести в некрофилию понятие пассивности наряду с активностью…
Так что такой анекдот как «Пассивный некрофил» - это при более пристальном изучении оказывается из серии поверхностного понимания данной проблемы. Труп, разумеется, не способен быть активным или пассивным, если он не является каким-нибудь зомби, поэтому здесь значение понятия должно выводиться согласно поведению самого некрофила. Лично я могу вывести их прямо сейчас. Некрофил активный - это человек, чья деятельность, призванная удовлетворить некрофильские наклонности, направлена на получение удовольствия любой ценой. Некрофил пассивный - это человек, чья сексуальная психика имеет ту или иную форму некрофильской зависимости, ничем особо не проявляемую и тщательно скрываемую. Проще говоря, в поле зрения психиатров попадают только «активы», в то время как «пассивами» на этом поприще может быть кто угодно, включая самих психиатров исследующих этот психический феномен. Кстати, кто-нибудь подсчитывал, сколько человек испытали оргазм в момент посещения мавзолея, где многие десятилетия содержится тело вождя мирового пролетариата? Судя по той массовой истерии, которая нередко сопутствует кончине некоторых государственных лидеров или деятелей, могу представить, сколько преданных делу извращенцев билось в оргазмических конвульсиях возле того смертного одра, особенно в первые годы после его смерти. А ведь это и есть та самая некрофилия, причём массовая. Активной назвать её явно не получится, так что придётся принимать новые понятия как само собой разумеющиеся и больше не смеяться над анекдотами, зарождающимися в народе по причине его сексуальной тотальной безграмотности. И как не печально будет такое услышать, но к пассивной некрофилии можно отнести очень многие варианты почитания отправившихся в Мир Мёртвых, ибо во многих случаях живых и мёртвых теснее всего связывали именно сексуальные воспоминания… Так что на мой взгляд непрофессионала, некрофилию следует считать перверсией лишь в случае активных (социально-опасных) проявлений, а в случае пассивных, которые вряд ли требуют лечения в изоляции, считать обычным фетишизмом.
И никогда не говори «никогда», читатель, если у тебя появляется какое-то предубеждение в ходе изучения этих подглавий книги. Активным некрофилом способен стать не только некрофил пассивный, рахогнавший свои поначалу смутные желания и потребности до полновесных, но и вполне вменяемый, адекватный с виду человек, просто имеющий какие-то специфические отклонения в области чисто сексуальной своей психофизиологии. Ну не получилось у паренька удовлетворить свою горячо любимую пассию разок-другой-третий-пятый, а она при этом подняла его на смех, отвергнув публично… Вряд ли кто способен пережить это без последствий, но одни тупо затаивают свою злобу, разрушая себя изнутри, а другие вымещают её на своих обидчиках, полосуя их ножичком, и пока труп не успевает остыть окончательно, делает с ними то, чего не получалось в обычном состоянии… А всё потому, что любые сверхмощние эмоции, а месть - это тоже одно из таких, имеет прямую нейронную связь с центром сексуального возбуждения, который базируется в лимбической системе (в подкорковой области головного мозга). И случаев, когда любовник продолжают наслаждаться своим партнёром вплоть до наступления предсмертной агонии, а то и гораздо дольше, придётся считать на пальцах не только одной руки. Всё зависит от крепости психики индивида и продолжительности негативного воздействия на неё. Те же самые военные действия плодят потенциальных некрофилов в огромном количестве, поскольку выносят понятие «труп» за рамки понимания обычными людьми. Обычная смерть - это малозаметное бОльшей частью народонаселения явление, сопровождающееся пышными или непышными похоронами, в присутствии родственников и\или друзей. В местах массового убийства всё от начала до конца происходит прямо на глазах, поэтому психика способна трансформироваться весьма основательно, особенно на фоне активной адреналиновой атаки не неё… Я к тому привёл эти примеры, что пассивная и активная некрофилия может быть следствием чего угодно, особенно в наш век обильных стрессовых ситуаций практически на каждом шагу. Люди лишают себя жизни из-за несчастной любви, представь, на что они отважатся, из-за несчастных сексуальных отношений…
Что же касается тех, кого я обозвал некрофилами-фантазёрами, это большей частью как раз те самые нерешительные по жизни и в сексе ребята, чья психика получила свои подвижки именно на этой почве, то есть которые в своих тайных мечтах и фантазиях перетрахали бы всех обитателей кладбища, просто неспособны отважиться сделать это в реальности. Такие живут самой обычной партнёрской сексуальной жизнью, при этом дюже тяготятся собственными мыслями на некрофильный счёт, из-за чего опосредованно, а иногда и нарочито непосредственно, пристают к своим вполне здравствующим половым подругам с предложением поучаствовать в ролевых играх на тему сексуальная жизнь в условиях летаргии или комы. Что это за игра такая? - А это когда один из партнёров всеми силами пытается изображать собой «мёртвого», позволяя подельнику производить над собой самые различные сексуальные манипуляции. И с одной стороны в таких играх ничего предосудительного вроде как нет, но иногда играющие заходят значительно дальше, прибегая в таких играх к использованию различных психотропных препаратов, дабы усилить реальность происходящего, ибо пассивный партнёр на самом деле превращается в «овощ»… Сколько способно длиться такое пограничное состояние психофизиологии организатора подобных игр? - Ну, я не медик, воздействие на ЦНС, психические функции, поведение или эмоции может быть каким угодно и продолжаться столько, сколько обеспечивает доза препарата, но лично я сомневаюсь, что состояние психики некрофил-фантазёр относится к разряду стабильных. Рано или поздно оно перейдёт в какие-нибудь более опасные стадии, о которых я говорил децл выше. И удивляться тут нечему. Глупо полагать, что участникам таких игр понравится играть в них на постоянной основе, поэтому рано или поздно их недовольство перерастёт в негодование и вовсе не факт, что от от такого массовика-затейника получится уйти по добру и здоровыми. Именно этот переход превращает некрофила-фантазёра в некрофила-маньяка, который данную процедуру реализации своих экзотических сексуальных фантазий делает своим основным лакомым блюдом. И таких случаев не так мало, судя по тому, сколько фильмов было снято на эту тему. А кино у нас что - правильно - искусство, которое отражает жизнь людей, их культуру, ценности и чаяния. Вот и подумай, для кого снимаются такие картины…
Некрофилия, как разновидность моносекса а-ля фроттеризм
Фроттеризм - это название сексуального отклонения, заключающегося в трении половых органов о постороннего человека, его тело или одежду. И поскольку при некрофильском половом акте второго партнёра фактически нет, по крайней мере, в том его качестве, который мы привыкли считать эталоном, такой акт имеет смысл квалифицировать как мастурбацию с помощью стороннего предмета, в данном случае - предмета в виде мёртвого тела или его части. Анализируя свои размышления, я пришёл к выводу, что большинству некрофилов нормальные партнёры или партнёрши по факту не нужны, поскольку в реальности они являются сексуально озабоченными, но сексуально закомплексованными людьми, которые не в состоянии вести обычную полноценную половую жизнь. Именно по этой причине, раскрытие извращённого их сексуального статуса частенько оказывается существенно выше мнения окружающих их людей, нравственной составляющей данного процесса, а иногда и самой жизни. Если учесть, что в некрофильской среде половина извращенцев относят себя к гетеросексуалам, а половина - к гомосексуалам, можно сделать вывод, что у обоих сексуальных направлений схожие сексуальные проблемы, раскрыть которые обычными способами явно не получается. И подобная несостоятельность, вне всякого сомнения, могла проявить себя ужЕ в раннем возрасте, поэтому будущим некрофилам ничего не оставалось, как решать свои сексуальные проблемы исключительно посредством моносекса. А что представляет собой мастурбация - это известно каждому: чем больше дрочишь - тем больше хочется, и если не получается вовремя перейти на традиционный (нетрадиционный) секс, девиации могут образоваться какие угодно. И рукоблудие является среди них самым популярным. Одни дрочат руками; другие - всевозможными причиндалами из секс-шопов; третьи - различными подручными средствами, порой крайне далёкими от представления их сексуальными; а вот четвёртые - делают это мёртвой плотью. Да, поначалу это может быть плоть животного из мясной лавки, но по мере роста ненависти к тем, кто лишает такого индивида возможности быть таким как все, я о настоящих половых партнёрах, игнорирующих подобных извращенцев, переход на человеческую плоть - вопрос лишь времени.
Лично я реальный сексуальный некрофильский контакт из серии фроттеризма наблюдал в натуре один единственный раз, когда даже не подозревал о существовании такого явления. Буквально возле моего дома, в роще, где сейчас возвышаются корпуса новой больницы, находился старенький деревянный морг. Так вот среди подростков того времени, самым крутым испытанием пацанской смелости было посетить это место в сумерках и понаблюдать, как делают профилактику трупам, вскрывая черепа и животы. В чём заключалось испытание? - Не отвести взор и не выблевать содержимо ужина… Да, глупо, но что было, то было. Так вот, именно там довелось наблюдать, как как тамошний патологоанатом, в состоянии изрядного подпития, тёрся гениталиями об один из трупов… Допускаю, что это была всего лишь блажь, спровоцированная алкогольным опьянением, и доктор не являлся некрофилом в чистом виде, но с высоты прожитых лет, я рассматриваю тот случай именно так, как он представляется мне сейчас. Когда он трапезничал посреди расчленённых трупов, держа в одной руке бутылку с кефиром, а в другой булку - это одно. А когда имитировал половой акт - это совсем другое… И нет, мою психику наблюдение за подобной хренью не торкнуло, однако готов допустить, что кто-то, имея психическую предрасположенность, вполне мог бы в дальнейшем впасть в зависимость от увиденного, и тогда в полку некрофилов появился бы ещё один адепт… Не являлось ли извращением щекотание нервов таким необычным способом? - Однозначно да, но к некрофилии оно явно не относилось, поэтому поговорим о нём в каком-нибудь другом подглавье, благо поводов для этого у меня предостаточно.
Некрофилия и закон
Кое-кто из философов и прочих научных мыслителей, пытались по жизни каким-то образом окультурить некрофилию как явление, причисляя свойства её к более размытым по содержанию поступкам. Некоторые считали эту хрень даже непосредстенным стимулятором для формирования различных кровавых диктаторов и разжигателей войн, но в моём представлении это явное заблуждение. Одно дело трахать труп, капая слюной на безжизненное разлагающееся тело, вкушая не признаваемое здравым умом удовольствие, и совсем другое - отдавать приказы об умерщвлении целых толп ни в чём не повинных людей, как делали это известные палачи за всю историю существования человечества. Потребность активного некрофила в убийствах слишком локальна, то есть необходима лишь для решения его сексуальных сиюминутных проблем, но никак уж не в глобальном масштабе, когда задействуются целые группы. Так что я очень далёк от мысли, что психика всех этих общеизвестных управителей массами была способна трансформироваться до такой степени, чтобы опускаться до банальной некрофилии, особенно на фоне таких безграничных возможностей. Когда человек отождествляет государство с собой, он однозначно отождествляет себя со всеми ветвями власти, поэтому закон такому по барабану, а следовательно, хоть педофилия, хоть зоофилия, хоть некрофилия - всё будет абсолютно по-хрену. Но судя по тому, что ни один из периодов в истории человечества не узаконивал некрофилию на государственном уровне, можно сказать, что это отклонение никогда не получит социального одобрения. Вот почему де-юре абсолютное большинство религий порицают некрофилию во всех её проявлениях, а что касается государственной власти большинства стран - она не только порицает, но ещё и карает за подобное пристрастие. За любое надругательство над трупом, а это называется именно так, появляется шанс схлопотать даже тюремный срок, не говоря об общественной нравственной оценке ситуации в случае огласки. А уж если кто при этом сам приложил руку к умерщвлению, оправдания в виде паталогической потребности в некрофилии, при разборе ситуации вряд ли кто захочет принять к сведению.
Блин, чего-то разболелась голова… Может быть зря я вторгся в интимную жизнь мёртвых… Вдруг именно они причастны к тому, что в разуме человека появляется подобный бзик?.. Даже интересно, кто от их имени захочет посетить меня сегодня ночью, дабы я смог дать непредвзятую оценку данному явлению.
Моя собственная оценка некрофилии
Сразу хочу сказать, что я не собираюсь читать мораль по поводу различных проявлений какой-нибудь перверсивной хрени, как это повсеместно принято в научно-медицинской литературе или морально-нравственном ангажированном чтиве, я выражусь чётко и предельно ясно: человек, не имеющий каких бы то ни было психических отклонений, фактически не способен впадать в некрофильскую зависимость. Те, кто пытаются убедить, будто не совершают ничего предосудительного, совокупляясь с трупом или мастурбируя на тело усопшего (а таких до хрена и больше, если знать где они обитают), являются неправыми в корне, то есть прав Закон, пытающийся огородить таких людей от общества. И не нужно иметь семь дядей в суде, чтобы понять и принять правильность такого решения. И всё потому, что любой вид некрофилии имеет тенденцию прогрессировать, а значит, некрофил с каждым разом будет становиться агрессивнее и опаснее. Вряд ли имеет смысл дожидаться, когда в один прекрасный день он перекуётся в некрофила-убийцу. И это не пустопорожнее предупреждение, в последнее время пресса и телик едва ли не ежедневно смакуют ужасные подробности из жизни некрофилов, пробуждая подпорченную наследственность даже в тех особях, которые, не представься такой случай прозреть, могли спокойно дожить свой век обычным нормальным человеком. Кстати, за надругательство над усопшими полагается чисто символический срок, «условняк», или в худшем случае - психушка. И это неудивительно, ведь такое дело является настолько специфическим, что если оно напрямую не связано с убийством, расчленёнкой или каннибализмом, вероятность афиширования его минимальна. Ну согласись, кто из родственников захочет поднимать шум, если узнает, что их усопшего сына или дочь изнасиловали в морге, или что ещё хуже - сразу после захоронения… Тут живых насилуют - и то пытаются скрыть, а когда речь о трупе, даже о когда-то бывшем родным и близким… Нет, проредть зубы некрофилу-извращенцу кто-то окажется способным, но и это будет из разряда исключений. Так что наладить статистику некрофильских деяний удастся вряд ли, особенно с странах, где работникам правопорядка и без этого имеется чем заняться.
Есть психологи, которые почему-то считают, что некрофильская сексуальная сущность в большинстве своём зиждется на стремление некрофила к тотальному обладанию телом жертвы, в расчёте, что никакого сопротивления, ни физического, ни морального, оно (мёртвое тело) не окажет. Теоретически, в этом имеется доля истины, но я всё же склонен думать, что движущим лейтмотивом основной массы трупотрахателей является желание заниматься сексом вообще без свидетелей. Почему появилось такое умозаключение? - Да потому, что живые люди имеют обыкновение давать оценки происходящему, подсказывать, направлять, а то и осуждать в резкой форме, чего некрофилов никак не устраивает. Опасаясь оказаться осуждаемым или боясь негативных комментариев в свой адрес, каждый некрофил сознательно дистанцируется от всего живого куда подальше, чтобы не портить свои ощущения от обладания своим фетишем. Наиболее близкими им по духу, я назвал бы сторонников моносексуальных реализаций - людей, чьё сексуальное удовлетворение также зависит только исключительно от их физических возможностей и фантазий. Замыкаясь в собственном мирке, психика таких сексуальных пользователей таже способна зачастую травмироваться достаточно серьёзно, в результате чего сопутствующие моносексу фетиши приобретают вид свойственный некрофильскому. Вот и получается, что степень психического соответствия установленным нормам и правилам нормальности определяется только исключительно морально-нравственными установками принятыми в обществе, а всё остальное является относительным. Совокупляться, скажем, с яблочным пирогом (видел в одной комедии) - это прикольно, а вот с выкопанным из могилы черепом - это кощунство и преступление. По поводу первого, в худшем случае светят насмешки, а вот по поводу второго ситуация может быть повёрнута куда угодно…
Согласно моему представлению, нормальный человек априори не способен принимать с мертвецами ванну и класть их в свою постель, однако сюжеты на такие темы муссируются в СМИ довольно часто. Что это: отражение суровой действительности состояния психики в современном обществе, или психические отклонения конкретных индивидов? - Здесь без бутылки разобраться вряд ли удастся, но в качестве предположения могу предположить, что заставляет человека перековаться в некрофила на самом деле. В фильме «Молчание ягнят», актёр Энтони Хопкинс представляет маньяка-каннибала неким интеллигентным мужчиной, способным адекватно рассуждать на любые философские темы, не лишённого ни благородства, ни юмора, ни прочих, свойственных обычному человеку чувств. Но может ли такое быть на самом деле? А вот в этом я почему-то очень сомневаюсь, ибо считаю, что в корне всякого некрофильского поведения имеется какая-то индивидуальная психическая подвижка, которая и предопределяет будущие поступки сексуального некрофила. И уж если обычная работа накладывает на человека свои отличительные признаки, вряд ли некрофильские наклонности оставят психику индивида без патологических изменений. Так что для некрофилии вряд ли получится найти какие-либо внятные оправдания, кроме тех, что следует с пониманием относиться к людям имеющим больную психику. Но как такое можно понять, об этом учёные мужи и дамы почему-то не говорят…