Найти в Дзене

Они не хотят быть злыми: правда о природе разрушения

В продолжение своих раскопок о природе зла мне пришло следующее понимание, касающееся людей, намеренно совершающих зло. Прежде чем осуждать человека за его действия и мотивы, нужно понимать, откуда растут ноги. Когда вы изучите религии, то во всех них говорится, что изначально мы все являемся чистыми, невинными существами, как дети. И даже если ребёнок совершает что-то, что наносит вред и ему, и другим, мы не расцениваем это как зло. Мы адекватно относимся к нему как к глупому, неразумному существу, мы прощаем ему его глупости. Об этом я также писала в предыдущей статье. Так вот, человек взрослый — конечно, не ребёнок и не глуп, если получил хотя бы минимальное образование. Но откуда в нём появляется злой умысел и желание нарушить закон, разрушить систему? Откуда берётся это зло? Об этом можно много рассуждать, но корень всё-таки лежит в образовании — не в изучении каких-то наук, а в образовании как становлении человека человеком. К сожалению, таких предметов у нас нет, и никто нигде

В продолжение своих раскопок о природе зла мне пришло следующее понимание, касающееся людей, намеренно совершающих зло. Прежде чем осуждать человека за его действия и мотивы, нужно понимать, откуда растут ноги.

Когда вы изучите религии, то во всех них говорится, что изначально мы все являемся чистыми, невинными существами, как дети. И даже если ребёнок совершает что-то, что наносит вред и ему, и другим, мы не расцениваем это как зло. Мы адекватно относимся к нему как к глупому, неразумному существу, мы прощаем ему его глупости. Об этом я также писала в предыдущей статье.

Так вот, человек взрослый — конечно, не ребёнок и не глуп, если получил хотя бы минимальное образование. Но откуда в нём появляется злой умысел и желание нарушить закон, разрушить систему? Откуда берётся это зло?

Об этом можно много рассуждать, но корень всё-таки лежит в образовании — не в изучении каких-то наук, а в образовании как становлении человека человеком. К сожалению, таких предметов у нас нет, и никто нигде не проверяет нас на человечность. Роль экзаменатора здесь отведена самой жизни.

Во всех религиях мы изначально чисты, а это значит лишь одно: человек портится в процессе жизни. Он учится в той системе, в которую попадает, он становится отражением той среды, в которой живёт. Эта «порча» происходит не потому, что человек зол, а потому что ему приходится надевать маски и защитные панцири, чтобы выжить. Когда общество требует от тебя лгать — ты подавляешь правду. Когда мир жесток — ты подавляешь свою ранимость. Эта подавленная, непрожитая боль, страх и гнев не исчезают, они оседают внутри тяжёлым грузом. Вот она, та самая грязь — это не суть человека, а накипь обстоятельств, застывшая на его чистой душе.

Если в обществе принято врать, скрывать, обманывать, то человек такого общества именно этим и будет заниматься и даже гордиться тем, что он делает. Виноват ли он в совершении зла? Да и нет. Он виноват в действиях, но действия всегда обусловлены намерениями, причинами, обстоятельствами. Это не говорит о том, что суть человека — зло!

Его суть — это чистый свет благости и добра, даже если он творит зло. На самом деле каждый человек чувствует свою Божественную чистоту, и если в нём, внутри, сформировалось нечто не по его выбору, а из-за того, что он родился, вырос, воспитывался в тех условиях, в той среде обитания, где разврат, разрушение и деградация были нормой, то он чувствует эту грязь своей душой и пытается избавиться от неё как только может.

Если бы человек мог избавиться от своих нечистот, он бы сделал это, но, так как он не может, он вынужден выражать их из себя во внешний мир. Мы выражаем вовне только то, что есть внутри нас. Поэтому все люди, злые и совершающие что-то разрушительное и непотребное, на самом деле носят это разрушение, эту грязь в себе, внутри. И так как они из-за невежества, недостатка знаний не знают, как очиститься, они вынуждены творить зло. Они как бы вытаскивают его наружу, пытаясь избавиться. Все злодеяния — это действия, направленные на избавление от грязи внутри, и насколько жесток человек, настолько ему внутри плохо. Он готов разрушить всё вокруг, лишь бы освободиться и очистить своё нутро, свою душу.

Важно понимать разницу между теми, кто разрушает, потому что задыхается от внутренней боли, и теми, кто разрушает, потому что задыхается от внешних ограничений. В первом случае зло — это крик души, которая тонет в грязи. Во втором — это крик души, которую душат рамки. И если первому нужны инструменты очищения, то второму — инструменты для безопасной реализации своей энергии.

Я бы сказала, что таким людям не хватает духовного развития, потому что оно сильно влияет на становление личности.

Другая крайность — когда люди нарушают правила и стремятся разрушить систему — это недостаточное выражение себя. Когда человек скован, он по каким-то причинам не может выразить то, что хочет, чувствует, к чему стремится. Тогда в нём консервируется энергия, и в этом застое формируется бунтарь, который также хочет разрушить любые правила. Он не приемлет ограничения, потому что живёт в них, ему мало свободы. Здесь на помощь людям приходят все вредные привычки — лишь потому, что они вредные по своей сути, они нарушают правила. Жаль, что этими правилами оказывается здоровье человека, а не внешняя среда. То есть человек-разрушитель имеет несколько уровней, зависимых от его особенностей. По сути, все, кто имеет вредные привычки, являются такими же преступниками, только в масштабе самой личности, а не официальных законов или общества. Хотя разрушают они и само общество с помощью самих себя. Это тоже говорит о болезни общества, людей в нём.

Мы не можем быть белыми и пушистыми в обществе мазутистых, как прокуренные лёгкие, людей. Если мы живём среди таких людей, мы становимся такими рано или поздно. Это закон подобия и резонанса. Обычная физика тел — неважно, физических или энергетических. Чтобы совершать зло, вы должны быть носителем зла! Я думаю, уже все это понимают.

Так почему же я пытаюсь утверждать, что даже носители зла невинны? Это не означает, что за свои поступки не нужно отвечать. Закон и справедливость существуют для того, чтобы общество могло защитить себя, и это правильно. Я говорю не о юридической вине, а о духовной первопричине. Осуждать человека за то, что он болен «грязью», — всё равно что осуждать больного раком за то, что он кричит от боли. Мы можем изолировать его, лечить, но называть его душу изначально злой — значит закрывать глаза на истинную природу вещей.

Потому что знание открывает людям понимание не только внешнего мира, но и внутреннего. Чистые душой люди — не просто чистые от рождения и не совершающие ничего плохого; они чистые, потому что знают, как очистить себя от нечистот. И это не про то, что можно творить зло, а потом искупать вину, очищаться и снова быть чистыми. Нет. Это про то, что чистота (она же частота вибраций) может быть высокой только в чистом теле — в физическом, эмоциональном, ментальном, во всех человеческих грубых и тонких телах. И только когда человек знает об этом, он старается поддерживать эту чистоту. Совершать зло ему не просто не хочется — оно не соответствует его природе. Его нет внутри, чтобы выражать наружу. Понимаете? Поддерживать чистоту — значит следить за тем, что ты впускаешь в себя: какую информацию, какую пищу, с какими людьми общаешься. И следить за тем, что выпускаешь: слова, эмоции, поступки. Это ежедневная, кропотливая работа, а не разовое «искупление греха».

Так вот, те люди, которые неэкологичные, нечистые, носят зло внутри, на самом деле не хотят быть творцами зла — они хотят очистить свою душу, просто не знают как.

Но как научиться этой внутренней гигиене? Как вернуться к изначальной чистоте, если вокруг столько загрязнений? Обычно в трудную минуту человек идёт туда, куда принято, — в религиозные учреждения. Однако если вы пойдёте в церковь, вам там ничего толком не объяснят, потому что они построены с другими целями. Вы должны сами искать людей, которые откроют вам истину. Их нет в популярных местах, их нет на потоках людей, их нет в структурах и системах, они за их пределами, поэтому их трудно найти. Но ваша душа приведёт вас к ним, если вы соединитесь с ней и начнёте прислушиваться. Начнёте понимать её. Всё в ваших руках. Не верьте, а достигните того чувствования, чтобы понимать это.

Мы все чисты от рождения. Всё, что мы получаем после рождения в жизни, является загрязнителем нашей чистой природы. Нам не нужно исправлять себя, свою суть — она чиста изначально. Нам нужно вернуться к этой чистоте и научиться поддерживать себя в этом состоянии. Просто знайте это!

Автор Виктория ДМора