это мудро установленное Церковью посередине поста время для того, чтобы мы, утомленные долгим воздержанием и духовной борьбой, не впали в уныние.
Вечером в субботу на всенощном бдении, словно путеводный свет, Животворящий Крест Господень торжественно выносится из алтаря на середину храма. Он становится тем самым «древом жизни», которое, по слову синаксаря, насаждено посреди рая, чтобы дать нам прохладу и утешение, укрепить наши силы для дальнейшего пути к светлому Воскресению.
В самой сердцевине этого богослужения скрыта поразительная пасхальная тайна. Хотя мы только на середине поста, мы поклоняемся Кресту именно как орудию нашей победы, как Царскому скипетру, который Господь предпослал нам как знамение Своей грядущей славы. Не случайно главное песнопение этих дней воспевает:
«Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим».
Святые отцы дают нам удивительный образ. Как путник, идущий по знойной пустыне, изнемогает от зноя, но, найдя тенистое дерево, отдыхает под его сенью и с новыми силами продолжает путь, так и мы находим в Кресте Господнем это благосеннолиственное древо. Горькие воды постного подвига, сокрушения о своих грехах становятся сладкими, когда мы взираем на любовь Божию, явленную нам на Кресте. Это древо, некогда Моисеем положенное в горькие воды Мерры, делает сладкой самую горечь нашего подвига.
И наконец, Крест становится для нас древом, возвращающим нам рай. Церковь напоминает нам о древнем Адаме, который вкусил от древа познания и был изгнан из Эдема. Ныне же мы, притекая ко Кресту, лобызаем его как древо жизни.
Подходя к нему в храме со страхом и любовью, мы получаем не просто освящение, но залог того, что через Крестную смерть и Воскресение Христово нам снова открыт рай, и мы вновь можем войти в общение с Богом. Придите же с радостию припадем ко Кресту, приемля его благодатную силу для прохождения оставшихся дней поста к великой Пасхальной радости.
#летоГосподне #дорога_к_Пасхе #ВеликийПост