О некоторых тайных смыслах Пиковой дамы Пушкина.

Буквально вчера на сайте «Стихи.ру» я прочитал статью Ирины Колтуновой, которая называется «Тайный смысл Пиковой дамы Пушкина». Сказать, что в очередной статье о пушкинском творчестве нет ничего нового нельзя – статья написана вдумчивым исследователем и знатоком истории и литературы, но, тут, как теперь модно говорить, есть нюанс, или даже – не нюанс, а нюансы. Поговорим о них.

Начнём с позитива. Автор статьи пишет о том, что герой повести Пушкина, Германн, возможно, был агентом Тайного отделения, об этом она пишет не голословно, а с отсылкой к пушкинскому эпиграфу к повести и к стихотворению Рылеева о русских царях, написанному тем же размером, что и пушкинский эпиграф. Тут мы вполне можем согласиться с автором статьи – Пушкин к тому времени уже немало натерпелся от Бенкендорфа и вполне мог в своём стиле отыграться на агентах графа, выставив их в неприглядном свете – я думаю, что никто из читателей никогда не симпатизировал Германну в его устремлениях.

Если бы автор статьи на этом остановилась, ей можно было бы только поаплодировать, но она рискнула дальше погрузиться в пушкинскую творческую лабораторию, а вот этого делать не стоило по нескольким причинам, и самая главная из них заключается в том, что вход в эту лабораторию надёжно закрыт. Дело в том, что Пушкин и Лермонтов творили почти все свои произведения по вдохновению, то есть – находясь в состоянии высоких инспираций. Кроме них никто в русской литературе этого не делал. По этой причине любая попытка логически проанализировать ход работы этих авторов обречена на провал. Это же случилось и с Ириной Колтуновой, которая, скорее всего, к тому же ещё и не верующий в Бога человек – иначе она бы по другому отнеслась к влиянию Провидения на наши судьбы. В её оправдание можно сказать, что Пушкин тоже не был особо верующим христианином, но зато он с детства придавал величайшее значение влиянию разных таинственных схождений на судьбу конкретного человека, и игра в карты, которой наш великий поэт был, к сожалению, весьма подвержен, была для него как раз одним из способов исследования действия этих непознанных сил на нашу жизнь.

Колтунова пишет и о болезни Германна, постигшей его после катастрофической неудачи. Она пишет о Германне, что он был болен изначально. Говорю, как психиатр: не был он боен изначально, не был! А точнее говоря, он изначально был болен духовно, а в результате того, что он не справился со своими проблемами на духовном уровне, потом заболел и физически.

В заключение скажу, что несмотря ни на что, статья интересная, автор не ординарный, а тех, кому интересна духовная биография Пушкина, адресую к своей книге «Пушкин и мiр с царями» - там обо всём этом и многом другом написано весьма подробно. Книга выложена на Литресе по адресу , https://www.litres.ru/book/vyacheslav-orlov-33842657/pushkin-i-mir-s-caryami-kniga-pervaya-73523608/