На византийских иконах с 15 века можно обнаружить такой прием: для передачи синего цвета на одеждах по подготовленному слою из индиго или сажи прокладывали синий красочный слой из ультрамарина или азурита с небольшим количеством свинцовых белил, теневые участки прописывались сажей, высветления - слоем чистых свинцовых белил. Завершающий слой ультрамарина или азурита перекрывал пробела, который приобретал ярко-синий оттенок. Так писаны одежды Богородицы на критской иконе «Богоматерь с младенцем» конец 15, первая треть 16 веков. В иконе Богоматерь страстная второй половины 17 века исполненой так же в традициях критской живописи. Оба памятника из собрания ГИМ.
Критская иконопись является ярким примером уникального художественного наследия, развившегося на острове Крит начиная с эпохи позднего Средневековья и Раннего Нового времени. Иконописная школа стала важной частью византийской традиции и внесла значительный вклад в развитие православного искусства.
Очень уж мне нравятся образы критской школы. В наших музеях можно познакомиться с иконами критской школы. Особенно меня вдохновил образ Богородицы Гликофилусы 15 века из музея Русской иконы, автор Ангелос Акотантос. Этот образ я повторила в курсе Богородица Гликофилуса в онлайн школе Иконография. Курс можно найти по ссылке: